معلومة

كيف ينتقم الجلاد من السكان الأصليين "رجل كرديتشا" من الموتى؟


Kurdaitcha (المعروف أيضا باسم kurdaitcha man) هو "جلاد" طقوس في ثقافة السكان الأصليين الأستراليين ، ولا سيما شعب Arrernte في وسط أستراليا. كانت وظيفة الكردتشا هي الانتقام لموت شخص بقتل عدو المتوفى ، في كثير من الأحيان باستخدام السحر. يتم سرد القصص عن كيفية تنفيذ الإعدام ، وعلى الرغم من وجود قدر معين من الحقيقة في هذه الحكايات ، يُعتقد أن أجزاء أخرى تستند فقط إلى الخيال.

متى يتم استخدام كردايتشا؟

من المفترض أن السكان الأصليين في أستراليا الوسطى يعتقدون أنه لا يوجد شيء مثل الموت الطبيعي ويمكن لأعداء الشخص استخدام السحر للتسبب في وفاته. عندما يشتبه في أن السحر هو سبب الوفاة ، قد يتم ترتيب حزب كردتشا للانتقام لموت الشخص.

ستكون الخطوة الأولى في العملية هي تحديد الشخص الذي تسبب في الوفاة. قد يتم الكشف عن هوية الجاني من قبل الشخص المحتضر إلى Railtchawa ، أو رجل الطب. إذا لم يتم ذلك ، فهناك وسائل أخرى لمعرفة هوية القاتل. على سبيل المثال ، قد يتم تفسير الجحر الذي يصنعه حيوان على جانب معين من القبر على أنه يوضح اتجاه سكن القاتل. قد يستغرق الكشف عن هوية الطرف المذنب بعض الوقت ولكن يُعتقد أنه سيُعرف في النهاية.

قد يتم الكشف عن هوية الشخص الملام من قبل الشخص المحتضر إلى Railtchawa ، أو الدواء قبل أن يقوم Kurdaitcha بمهمته. (رافائيل بن آري / أدوبي)

عملية الكردتشا

بمجرد تحديد الجاني وكشفه ، سيعقد مجلس ، يتألف من كبار السن من المجموعة التي ينتمي إليها المتوفى. إذا تقرر أن يتم الثأر لوفاته من قبل كورديتشا ، فسيتم اختيار الشخص الذي يقوم بهذا الدور.

واحدة من أكثر السمات المميزة لكردتشا هي حذائه ، والتي يشار إليها أيضًا باللغة الإنجليزية باسم Kurdaitcha. يتكون هذا الحذاء من وسادة سميكة من ريش الإمو متشابكة مع دم مأخوذ من ذراع شاب وشبكة من خيوط شعر بشري مصنوعة من شعر شخص حي على السطح العلوي. الحذاء شرير لدرجة أنه عندما لا يكون قيد الاستخدام يتم إخفاؤه عن أنظار النساء والأطفال.

  • يوم أستراليا أم يوم الغزو؟
  • الأسترالي Yowie: أساطير غامضة لقبيلة من الأشخاص المشعرين
  • تطورت الأدوات القديمة في أستراليا قبل آلاف السنين من ظهورها في أوروبا

رجل يرتدي معدات كوردايتشا ، وسط أستراليا. (فو / CC BY-SA 4.0.1 تحديث )

قبل أن يتمكن الشخص الذي تم اختياره ليكون كردايتشا من ممارسة عمله ، يجب أن يكون أحد أصابع قدمه الصغيرة مخلوعًا بشكل طقوسي. يتم تحقيق ذلك من خلال تسخين الحجر ثم وضعه على كرة إصبع القدم. بمجرد تليين المفصل ، يتم سحب إصبع القدم للخارج مع رعشة مفاجئة ، مما يؤدي إلى خلعها.

كيف قتل الكردتشا الضحية؟

هناك عدة طرق يتم فيها قتل الضحية على يد الكرديتشا. من بين هذه الطرق ، التي وافق عليها مجلس الحكماء ، أن يكون الكورديتشا مصحوبًا بطبيب في مهمته ، بينما الأخرى ، التي لا يقرها مجلس الحكماء ، ولكنها أكثر شعبية ، تتضمن تمثيل الكورديتشا. بمفرده. في كلتا الحالتين ، تُقتل الضحية أولاً ، ثم تُعاد إلى الحياة ، ثم يُسمح لها بالعودة إلى المنزل. ومع ذلك ، بعد فترة قصيرة ، ستمرض الضحية وتموت ، ومن الواضح أنه لن يتمكن أحد من تتبع الفعل إلى الكردتشا.

طريقة أخرى قد يستخدمها kurdaitcha لقتل الضحية من خلال حفل يسمى تأشير العظام. العظم مدبب من طرف ومغطى بكتلة من الراتنج على الطرف الآخر. من خلال تمتم اللعنات عليها ، يتم منح عظم التأشير قوى سحرية ، والتي يمكن استخدامها بعد ذلك لعن الضحية من أجل قتله. يجب أن تتم الطقوس بشكل صحيح حتى يكون لها التأثير المطلوب.

السكان الأصليون الأستراليون - Kurdaitcha باستخدام عظم التأشير. (فو / CC BY-SA 4.0.1 تحديث )

لا يزال الإيمان بالكرديتشا وقوة اللعنات قائمًا حتى في العصر الحديث ، وإن كان ربما أقل من ذي قبل. في عام 1952 ، على سبيل المثال ، أفيد أن العديد من السكان الأصليين في حقل الذهب الجرانيت قد ماتوا في ظروف غامضة بعد أن زارهم الكوردايتشا ، بينما في عام 2004 ، تم استخدام التأشير العظمي لوضع لعنة على رئيس الوزراء الأسترالي السابق جون هوارد من قبل السكان الأصليين الأستراليين ، الذين كانوا غير راضين عن قراره بإلغاء هيئة عليا من السكان الأصليين. بالإضافة إلى ذلك ، يؤمن شعب Warlpiri بوجود الكردتشا حتى اليوم ، على الرغم من أن كردايتشا هي نوع من الروح الخبيثة ، وليس رجلاً مكلفًا بقتل الناس طقوسًا.


الكشف عن الموت المروع لإعدام القلب الشجاع في حساب أيام ويليام والاس & # 8217s الأخيرة

حقق الفيلم & # 128 & # 152Braveheart & rsquo نجاحًا كبيرًا ويستند إلى حياة وموت البطل الاسكتلندي الأسطوري ويليام والاس بينما كان يناضل من أجل الاستقلال. أنت تعلم بالفعل أن إصدار هوليوود للأحداث كان مختلفًا تمامًا عن الواقع ، حتى أن ميل جيبسون أشار إليها باسم & acirc & # 128 & # 152 الخيال التاريخي. & rsquo ما قد لا تكون على دراية به هو الطبيعة المروعة حقًا لموت والاس و rsquos الذي كان أكثر تصويرًا. ومرعب مما يظهر على الشاشة. ربما عاش بالسيف ، لكنه مات بوسائل أخرى مختلفة.

ميل جيبسون في دور والاس في فيلم Braveheart & ndash Celtic News Now


لا توجد فكرة عن الموت الطبيعي & # 8212 وفاة فرد يجب أن يتم الانتقام منه في الحالة الطبيعية للقبيلة بوفاة آخر & # 8212 تنظيم حزب كورديتشا & # 8212 مراسم خلع إصبع القدم قبل أن يصبح للرجل الحق في ارتداء ما يسمى كرديتشا حذاء & # 8212 رجل كرديتشا برفقة رجل طبي & # 8212 زخرفة الرجلين & # 8212 قتل الضحية وعمليات رجل الطب & # 8212 شكل آخر يذهب فيه رجل كرديتشا بمفرده & # 8212 الأحذية لا تعمل على إخفاء المسارات ، ويمكن فقط منع من جعلهم معروفين & # 8212 The Illapurinja & # 8212A شكل من أشكال المرأة Kurdaitcha & # 8212 زخرفة المرأة & # 8212 كيف قتل العدو & # 8212 وجوه Illapurinja هو معاقبة المرأة التي لم تحزن بشكل صحيح على وفاة ابنتها ، الدم أو القبيلة & # 8212 حزب Atninga أو حزب الانتقام & # 8212 حساب وقائع الحزب & # 8212 تقديم استخدام النساء للحزب & # 8212 اتفاق بين حزب الانتقام ورجال كبار السن من الطرف المهاجم لقتل ثلاثة من الاخير & # 8212 اطلق حريق خاص في كل معسكر & # 8212 تجسس الضحايا & # 8212 القتلة الفعليين يجب ألا يلمسوا الجثث & # 8212 الاستيلاء على امرأة & # 8212إميرينجا الذي قتل الرجال بالفعل و الكنالارينيكا، المشاهدون & # 8212 العودة إلى معسكر المنزل & # 8212 احتياطات لمنع إميرينجا الجرح من أرواح القتلى & # 8212 المرأة تضرب الدروع & # 8212 روح الميت تأخذ شكل طائر يجب مراقبته وهو يطير فوق المخيم ، وإلا فإنه سيصاب بالشلل.

بين السكان الأصليين في وسط أستراليا ، لا يوجد شيء مثل الإيمان بالموت الطبيعي مهما كان عمر الرجل أو المرأة قديمًا أو متهالكًا عند حدوث ذلك ، فمن المفترض في الحال أنه قد تم إحداثه من خلال التأثير السحري لبعض الأعداء ، وفي الحالة الطبيعية للقبيلة ، موت فرد واحد يتبعه قتل شخص آخر يُفترض أنه مذنب بالتسبب في الوفاة. ليس من النادر أن يهمس الرجل المحتضر في أذن أ ريلتشاوا، أو رجل الطب ، اسم الرجل الذي يقتله سحره. إذا لم يتم ذلك ، فلا توجد صعوبة ، بطريقة أخرى ، في تحديد الطرف المذنب عاجلاً أم آجلاً. ربما عند حفر القبر يمكن العثور على ثقب يخرج منه على جانب واحد ، وفي الحال ص. يُظهر 477 الاتجاه الذي يعيش فيه الجاني أو يمكن الإشارة إلى هذا ، ربما لمدة تصل إلى عام بعد الموت ، بواسطة جحر صنعه بعض الحيوانات على جانب واحد من القبر. هوية الرجل المذنب دائمًا ما يكشف عنها رجل الطب.

عندما يُعرف من هو الجاني ، قد يتم ترتيب حزب كرديتشا للانتقام من الموت. هذه العادة ، كما يقول السكان الأصليون ، أقل بكثير في الوقت الحاضر مما كانت عليه في السنوات السابقة ، ويبدو أن الأجزاء الجنوبية من القبيلة قد ماتت تمامًا. 1 عندما يُقرر من هو المذنب ، يُعقد مجلس الشيوخ من المجموعة التي ينتمي إليها القتيل ، وإذا تقرر الانتقام عن طريق حزب كرديتشا ، فعندئذ يكون الرجل الذي هو للعب هذا الجزء المختار. تم تطبيق اسم Kurdaitcha على الأخيرين وهو يرتدي الأحذية التي أطلق عليها الرجال البيض اسم أحذية Kurdaitcha. في الشمال الاسم الأصلي لهم هو انترلينيا وفي الجنوب إنتاثورتا.

هذه الأحذية لها شكل وسادة سميكة من ريش الاتحاد الأوروبي متماسكة مع دم بشري مأخوذ من ذراع بعض الشباب. لقد تم تصنيعها ببراعة شديدة ، ومع ذلك ، فإن استخدام أي شيء مثل الدم في بنائها لن يتم الشك فيه مطلقًا بالفعل ، فمن الصعب اكتشاف ، حتى مع وجود الأحذية في يد المرء ، كيف يتحول الريش إلى مثل هذه الكتلة المضغوطة دون استخدام أي شيء مثل الخياطة. على السطح العلوي عبارة عن شبكة من خيوط شعر بشري مصنوعة من شعر أي رجل أو امرأة على قيد الحياة & # 8212 لا تدل على الأقل من هو الفرد & # 8212 وفي منتصف الشبكة يوجد ثقب تمر من خلاله القدم و الذي يمتد عبره سلك مصنوع من عدة

خيوط من خيط الشعر ملتوية معًا. كما قلنا ، ليس من السهل بأي حال من الأحوال صنع الأحذية ، وكالعادة ، في صناعة أي مادة خاصة ، هناك بعض الأفراد الذين اشتهروا بمهارتهم في صنعها. لا يمكن لأي امرأة أو طفل رؤيتهم ويتم الاحتفاظ بهم ملفوفين بالجلد أو يتم وضعهم للأمان في مخزن مقدس مع Churinga. يقال أنه يمكن استخدامها أكثر من مرة ، ولكن طبيعة الحذاء لا يمكن أن تستمر أكثر من رحلة واحدة على الأرض الصلبة المميزة للداخل.

قبل أن يرتدي الرجل الحذاء عليه أن يخضع لأشد المحنة المؤلمة. يتم تسخين الحجر إلى الاحمرار ثم يتم تطبيقه على كرة إصبع القدم الصغير لأي من القدمين ، ولا يهم أيهما ، كما يقول السكان الأصليون ، يتم تخفيف المفصل عند حدوث رعشة مفاجئة ، ويتم سحب إصبع القدم للخارج و وهكذا يتم خلع المفصل. ليس هناك شك في أن مثل هذه المحنة تمر ، حيث قمنا بفحص أقدام الرجال الذين يدعون أنهم ما يسمى ارتوا كرديتشا في شارلوت ووترز ، كراون بوينت على نهر فينك ، أوين سبرينغز وأليس سبرينغز بين ماكدونيل رينجز ، وكلها تظهر الخصوصية الرائعة للخلع. يتوافق مع هذا حقيقة أن حذاء كرديتشا الحقيقي به فتحة صغيرة من جانب واحد في شبكة الشعر يتم من خلالها دفع إصبع القدم. 1

يصطحب كل رجل كرديتشا عند ذهابه في مهمته رجل الطب ويتم فرك الرجلين بالفحم & # 8212 الأسود في قبيلة أرونتا اللون المرتبط بالسحر & # 8212 ومزخرف بشرائط بيضاء إلى أسفل. يتم ربط شعر كلا الرجلين بالخلف وخوذة صغيرة مخروطية من الأغصان مثبتة بخيط من الشعر. الكردتشا نفسه لديه خطوط سفلية تمر عبر مقدمة الخوذة ، أسفل جانب الوجه وأمام الجسم والساقين حتى الركبتين. رجل الطب لديه خط متوسط ​​يمتد من أعلى الخوذة إلى طرف أنفه خط منحني آخر يلتقي بهذا عند كلا الطرفين.

عين كل جانب وعلى الجسم يمتد شريط عريض من الفحم من الكتف إلى الكتف وإلى الأسفل حتى ، عند مستوى القص ، ينقسم إلى قسمين ، أحدهما يمر على جانبي خط الوسط وهكذا حتى الآن. أسفل الركبة. تم تحديد العصابات باللون الأبيض ، وبما أن النمط ثابت ، يمكن دائمًا تمييز رجل كرديتشا عن رجل الطب.

كلا الرجلين يرتديان انترلينيا أو الأحذية التي ، عند استخدامها ، مزينة بخطوط من الأبيض والوردي إلى الأسفل ، وأثناء وضعها وتثبيتها على القدمين والساقين بخيط من شعر الإنسان ، تغني الكوردياتشا

& # 8220Interlinia Turlaa Attipa
انترلينيا أتيبا & # 8221

التي ترجمت حرفيا تعني & # 8220انترلينيا بالنسبة لي ، بين السطور انتظر. & # 8221 لا يوجد أي شيء ، سواء في صنع الحذاء أو عند لبسه ، في طريق التعويذة التي تتجاوز هذه التعويذة البسيطة.

مثل الرجل الذي يتصرف في أي مناسبة معينة ككردتشا ، يجب أن يكون الطبيب نفسه ارتوا كرديتشا الذي تأهل بالمرور عبر المحنة بالنار التي خلع فيها إصبع القدم. يحمل كلا الرجلين دروعًا ورماحًا ، وأيضًا واحدًا أو أكثر من قبيلة Churinga ، والتي من المفترض كالمعتاد أن تمنحهما القوة والشجاعة ودقة التصويب ، وأيضًا لجعلهما غير مرئيين لأعدائهما ، بالإضافة إلى أنهما بمثابة سحر لمنع جرح مرتديها. حول خصره يرتدي كل واحد Kirra-urkna، أو حزام ، مصنوع من الشعر الذي تم قطعه من المحارب بعد وفاته والذي من المفترض أن يضيف إلى مرتديه جميع مزايا الحرب التي يتمتع بها الرجل الميت.

يتبعه الطبيب ، يتولى كرديتشا زمام المبادرة حتى يرى العدو. ثم يسقط رجل الطب في المؤخرة بينما يتسلل الكردتشا خلسة إلى مقلعه وينهض فجأة بالحراب قبل أن يدرك وجود عدو. في هذه الأثناء ، قام كل من الطبّي وكردتشا بوضع الكورنجا المقدسة بين أسنانهما وعندما يتم تسليحهما ، لا يمكن أن يفشل الرمح في ضرب الضحية. بمجرد أن يتم ذلك ، يبتعد رجل كرديتشا مسافة قصيرة من ص. 481 رجل ساقط ولا يرى من خلاله عمليات الطبيب الذي يقترب الآن ويؤدي نصيبه في العمل. بمساعدة قواه السحرية وبواسطة أتنونغارا الحجارة يشفي الضحية. هؤلاء أتنونغارا الأحجار عبارة عن تراكيب بلورية صغيرة يفترض أن يتمكن كل طبيب من إنتاجها حسب الرغبة من جسده الذي يُعتقد أنه يتم توزيعها في جميع أنحاءه & # 8212 في الحقيقة أن امتلاك هذه الأحجار هو ما يمنح الرجل الطب فضيلته. يفرك في جرح الرمح مادة دهنية بيضاء تسمى ارنيا الذي يحصل عليه عن طريق ضغط الغدد الجلدية الموجودة خارج فتحة الأنف. بعد أن اختفت جميع الآثار الخارجية للجرح ، غادر بهدوء ، ومعه رجل كرديتشا يعود إلى بلده. بعد أن تطرق أتنونغارا الحجارة ، تعود الضحية إلى الحياة ، لكنها تجهل تمامًا كل ما حدث. يعود إلى المخيم وفي وقت قصير يمرض ويموت. تُعزى وفاته إلى كردتشا أو إلى شكل آخر من أشكال التأثير السحري ، لكن لن يتمكن أحد من تتبع آثار الكرديتشا.

شكل آخر من أشكال الكردتشا لا يحظى بموافقة مجلس الحكماء ولكن يقال إنه الطريقة الأكثر تفضيلاً للإجراء هو أن يذهب الكرديتشا بمفرده دون أن يرافقه الطبيب. بعد أن قتل عدوه سمح للجسد بالاستلقاء في الشمس لمدة ساعة أو ساعتين ثم يقوم بعمل شق في اللسان يمتص من خلاله الدم الذي من المفترض أن يكون قد تراكم داخليا. ثم يقوم بسد جرح الرمح مع ألبيتا (حلية طرف ذيل فأر تُلبس كغطاء تقليدي) وتتركه هناك لوقت قصير بينما يغني ترنيمة سحرية. ثم ألبيتا تتم إزالة عصا صغيرة من النار وتوضع بالقرب من الجرح بحيث ينقبض الجلد وينغلق الجرح ويشفى. في بعض الأحيان ، بدلاً من مص اللسان ، يمسك الكوردايتشا نوعًا خاصًا من السحلية النحيلة والناعمة (بايبس رودونا) الذي يتردد على جذور أشجار الملقا ويدخل رأس الحيوان في الجرح الذي من المفترض أن يمتص من خلاله كل الدم. أخيرًا ، إما أن يعض لسان الضحية أو يضغط على عظم ساحر p. 482 دعا إنجيلا تحتها ، فإن تأثير أي من الأفعال هو جعل الضحية تفقد كل ما تذكره تمامًا لما حدث عندما يعود إلى الحياة مرة أخرى بعد ذلك بوقت قصير. الرجل الذي قُتل بهذه الطريقة يعود إلى معسكره وهو ليس لديه أدنى فكرة عما حدث ، وسرعان ما يمرض ويموت.

في حين أن هناك الكثير من الطبيعة الأسطورية حول كردتشا ، فمن المحتمل تمامًا أن هناك قدرًا معينًا من الحقيقة الكامنة وراء صفقة جيدة والتي هي بالطبع مسألة خيال خالص. من المحتمل جدًا أن يكون الحذاء ، إن لم يكن مستخدمًا فعليًا في الوقت الحاضر ، قد تم استخدامه في الأوقات الماضية لغرض المساعدة في القتل السري ، وحتى يومنا هذا ، فإن الخوف من رجل كرديتشا المتربص موجود دائمًا مع اصلى. لقد التقينا بالعديد من رجال الكردتشا الذين يزعمون أنهم قتلوا ضحيتهم والعديد من الرجال الذين هم على يقين تام من أنهم رأوا كرديتشا ستخبرك مجموعة من الرجال أنهم لن يذهبوا إلى كورديتشا ولكن مجموعة أخرى تفعل ذلك ، وإذا كنت ثم استجوب الأخير سيخبرونك أنهم لا يفعلون ذلك ، لكن ص. 483 الذي يفعله المتهمون. إنها في الواقع حالة اعتقاد كل منهما بأنه مذنب وكلاهما بريء. في نفس الوقت سوف يعترف الكثيرون في الحال أنهم يذهبون إلى كردايتشا ، في حين أنهم في الحقيقة لا يفعلون ذلك.

فيما يتعلق بمسألة التتبع ، فإن الفكرة السائدة عمومًا ، أن الأحذية تستخدم لمنع مشاهدة المسارات لن تعتبر مرضية على الإطلاق من قبل أولئك الذين هم على دراية بالقوة الملحوظة للأصل الأسترالي في هذا الصدد . لن يخفوا المسار ولن يخفوا المسار ، على الرغم من تشكيلهم على حد سواء في كل طرف ، حتى أنهم سيكفون لمنع أي مواطن يهتم بالنظر من رؤية الاتجاه الذي أتى منه مرتدي الملابس أو ذهب إليه. حتى أن أي مواطن أصلي يتمتع بخبرة متوسطة ، دون أدنى صعوبة ، سيخبر من أضعف مسار & # 8212 من حجر مقلوب أو قطعة عشب منحنية أو غصين من شجيرة & # 8212 ليس فقط أن شخصًا ما قد مر به ولكن أيضًا من الاتجاه الذي فيه لقد سافر. الطريقة الوحيدة التي يمكن استخدامها في إخفاء المسارات هي من خلال منعها من التعرف على من كان الشخص المعين ، وبهذه الطريقة قد يكونون في الخدمة ، لأنه عندما يكون أحد السكان الأصليين ذوي الخبرة & # 8212 أمرًا لا يصدق على الرغم من أنه قد يبدو أولئك الذين لم تتح لهم الفرصة لمشاهدتهم & # 8212 قد شاهدوا مسار رجل أو امرأة سوف يميزه بعد ذلك عن أي شخص آخر من معارفه.

على الأرجح أن التفسير ليس أن المواطن الأصلي لا يمكنه متابعة المسار ، ولكن إما أنه يقنع نفسه بأنه لا يستطيع ذلك ، أو ما هو أكثر احتمالية ، أن الخوف من القوة السحرية لكردايتشا اللعين يسبب له ، إذا أمسك به. مشهد مثل هذا المسار ، لتجنب البقعة التي رآها قدر الإمكان ، بنفس الطريقة التي يتجنب بها الفلاح الأوروبي العادي البقعة التي يطاردها شبح.

انطباعنا فيما يتعلق بكردتشا هو أنه في الوقت الحاضر هو مجرد مسألة أسطورة ، على الرغم من أن كل مواطن مقتنع بشدة في نفس الوقت أن بعض السكان الأصليين يفعلون في الواقع & # 8220go Kurdaitcha ، & # 8221 وهو مستعد تمامًا ، كقاعدة عامة ، للسماح للآخرين بالاعتقاد بأنه هو نفسه سوف يذهب إلى طول المعاناة من ألم خلع إصبع قدمه من أجل & # 8220 & # 8221 إثبات أنه حقيقي ارتوا كرديتشا. ص. 484 بالنسبة لأولئك الذين يعرفون شخصياً المواطن الأسترالي ، لن يبدو أن هناك أي شيء بعيد الاحتمال على الإطلاق في هذا الأمر. إنه يسعد بالغموض ، ولغرض الوقوف عالياً في تقدير زملائه الرجال ، سيخضع للمضايقات والمضايقات التي قد تبدو للرجل الأبيض بشكل مضحك غير متناسب مع المزايا التي يمكن اكتسابها ، ولكن بالنسبة له هو خلاف ذلك بعيدًا ، والغموض الذي يحيط ويضفي أهمية على الفرد الذي لديه بالفعل ، على سبيل المثال ، & # 8220gone Kurdaitcha ، & # 8221 هو بالضبط ما يروق لخيال المواطن الأسترالي. في الوقت نفسه ، ليس من غير المحتمل بأي حال من الأحوال أن بعض هذه العادة المرتبطة بالقتل السري قد مورست إلى حد كبير في وقت ما ، وشكلت نوعًا من الثأر اللامتناهي. ربما بعض كبار السن أوكنيراباتا الذي اكتسبت حكمته الفائقة سمعة كبيرة بالنسبة له (تمامًا كما ستفعل في الوقت الحاضر) ، وإدراكه للموت اللانهائي الذي ينطوي عليه ، فقد أدخل المحنة الغريبة والمؤلمة المتمثلة في خلع إصبع القدم كوسيلة للتحقق من هذه الممارسة.

خلال الأنجورة التي شهدناها أقيمت مراسم خاصة بها إشارة إلى عادة كردتشا. كان هذا يسمى إينينجا، الكلمة هي الاسم المطبق على مجموعة صغيرة من الرجال يرسلها كبار السن من أي مجموعة لقتل شخص معين. كان الحفل في حوزة Alatunja لمجموعة من رجال Ullakupera (الصقر الصغير) وكان في استقباله من مجموعة من السكان الأصليين الذين يعيشون في الشرق. فيما يتعلق بالعرض ، تم تزيين خمسة رجال بشرائط من الفحم حوافها بيضاء لأسفل ، وكان خط الأخير يمتد مباشرة من أعلى الخوذة على طول جسر الأنف ثم فوق الشفة العليا واللحية التي كانت مقيدة للخلف على الوجه مع خيط الشعر. نصف دائرة بيضاء لأسفل ، كل طرف تلامس خط الوسط تحيط العينين. كان كل رجل يحمل درعًا ، وكان إما مسلحًا برامي الرمح أو ذراع الرافعة ، بينما كان أحدهم يحمل رمحًا طويلًا ، تم تزيين نهايته المدببة بأسفل.

ركض الرجال واحداً تلو الآخر بفعل مبالغ فيه في الركبة من قبل مجموعة من السكان الأصليين الذين تم تجميعهم على جانب واحد من أرض إنغوورا. رابض في أماكن مختلفة ، استلقى كل رجل على الأرض ودرعه فوق ص. 485 رأس وجسده متجمعين ليحتلوا أقل مساحة ممكنة. كانوا جميعًا مستلقين تمامًا بينما كان رجل عجوز مسلح فقط بهراوة قتال يأتي ويمشي ، يتجول هنا وهناك كما لو كان يبحث عن مسار ما. ثم قام رجال كرديتشا وتسللوا إليه خلسة من الخلف. وفجأة استدار ورأى الكردتشا الذين كانوا على وشك قتله بالذراع أو الرمح. ثم اندلعت معركة صورية ، حيث كان الكرديتشا دائمًا ما يتعرض للانهيار والانهيار ، وكان الرجل العجوز يعطيه نقرة أخيرة مع ناديه في كل مرة ، الأمر الذي يسعد الجمهور بشكل خاص ، لأنه في هذه العروض هناك بعض الإجراءات التقليدية التي يجب أن تكون لوحظ من قبل الجهات الفاعلة. جاء رجال الكردتشا واحدا تلو الآخر ، وكان كل واحد منهم في حالة ضيقة. عندما قُتل كل شيء على ما يبدو ، كان الرجل العجوز لا يزال يتجول ، وتمر نفس الأداء مرة أخرى. بعد حوالي خمس عشرة دقيقة قد أمضيت بهذه الطريقة ، عاد الرجل العجوز على مهل إلى مجموعة المتفرجين ، وقتل كل واحد من الرجال مرة أخرى قبل أن يصل إلى هناك. عندما كان قريبًا من المنزل ، تم شن هجوم مشترك عليه ، لكن دون نجاح ، حيث قتلهم جميعًا وانتهى الأداء بوقوفه ، ملوحًا بهرابه على جثثهم ، التي كانت تتكدس معًا أمامه. ربما تم نسخ أفعال الرجل العجوز ورجال كرديتشا من قتال على المسرح.

تشير التقاليد إلى أن الحادثة التي يشير إليها الأداء قد حدثت بالفعل في الماضي البعيد عندما قتل محارب مشهور خمسة من الكرادتشا الذين تبعوه أثناء خروجه يتعقب الحيوانات بحثًا عن الطعام.

عرف إيلابورينجا

Illapurinja ، كلمة تعني & # 8220 ، الكلمة التي تم تغييرها ، & # 8221 هو الاسم الذي يطلق على المرأة التي يمكن التحدث عنها ، في شكل معدل ، على أنها أنثى Kurdaitcha ، والتي قد نعتبرها ، في جميع الأحداث في الوقت الحاضر اليوم ، باعتباره شخصية أسطورية بالكامل ، يتعلق وجودها في ذهن المواطن الأصلي بشكل أساسي بمراعاة ص. 486 جمرك بخصوص الحداد على الأقارب المتوفين. فكرة أهلها تجاهها هي كما يلي.

في حالات نادرة جدًا ، قد يُرسل زوجها امرأة ، بناءً على طلبها ، للانتقام من بعض الأذى الذي لحق به ، أو من المفترض أن يحدث ، لأحد أقاربها. لا يوجد شيء مثل أي استشارة من كبار السن فيما يتعلق بهذا في الواقع ، إذا علموا أنه يتم تحضيرها ، فإنهم سيمنعونها من الذهاب ، بحيث تكون العلاقة سرية ، ولا يعرفها إلا المرأة وزوجها . يبدو كما لو أن Illapurinja لم يكن أبدًا شكلاً شائعًا للغاية للانتقام من إصابة ، ونادرًا ما يتم ذكره إلا عندما يكتشف رجل الطب أن أحد مرضاه ، الذي أصيب بمرض مفاجئ وغير مسؤول ، يعاني من الهجوم. من إيلابورينجا. كالعادة ، قال السكان الأصليون عند استجوابهم حول هذا الموضوع ، على الرغم من أنهم يعرفون كل شيء عنها ، إلا أنها كانت عادة لم يمارسوها ، أو بالأحرى لم يمارسوها لسنوات عديدة ، لكنها كانت سائدة في الشرق. . مرت بضع سنوات فقط منذ أن خرج رجل يصطاد اليورو بالقرب من أليس سبرينغز ، وتعرض لهجوم من قبل إيلابورينجا جاء من مجموعة نائية. تم القبض عليه (كان اليوم حارًا جدًا ، وعلى الأرجح كانت الحالة واحدة من ضربة شمس) ، وتم نقله إلى المخيم وهو في حالة ذهول. تحت علاج رجل طبي قدير ، كانت خدماته متاحة لحسن الحظ ، تعافى بعد أن استخرج من جسده عددًا من قطع من خشب الكورنجا.

عند التحضير ، يتم فرك Illapurinja بالكامل بالدهن والمغرة الحمراء ومزخرف بالزغب الأبيض ، والذي يتم تثبيته على جسدها بالدم المسحب من زوجها ، وهذه هي المناسبة الوحيدة المعروفة لدينا والتي يتم فيها تزيين المرأة بهذه الطريقة . رأسها مزين بحلقات رأس وخصلات من أطراف الذيل. وهي تحمل في إحدى يديها عصا قتال طويلة زُينت نهاياتها بأسفل ، ومن ناحية أخرى ، تحمل شورينغا خشبية كبيرة صنعها زوجها خصيصًا لهذه المناسبة.

عندما يكتمل الزخرفة ، الذي يتم في سرية تامة ، لا يعرف أحد سوى الرجل والمرأة أي شيء مهما كان ، يأخذ الزوج واحدة من أعمال الحفر الخاصة بها. 487 عودًا ، وتثبتها منتصبة في الأرض ، وربطها إلى الطرف العلوي بخصلة صغيرة ألبيتا أو ذيول الفئران. هذا يراقب بعناية عندما تكون بعيدة. هل تقتل ثم ألبيتا في الحال يسقط على الأرض من تلقاء نفسه و p. 488 الزوج ، وفهم ما يعنيه هذا ، سوف يدمر على الفور معسكره وكل ما فيه ينتمي إلى Illapurinja ، وينتقل إلى مكان جديد ، تاركًا ، مع ذلك ، عصا الحفر و ألبيتا لم يمسها.

دائمًا ما يكون وقت خروج المرأة ، وبعد أن تم تزيينها ، تستلقي أولاً في المخيم كما لو لم يكن هناك شيء غير عادي على وشك الحدوث ، ولكن عندما يكون زوجها نائمًا ، تسرق بهدوء بعيدًا بمفردها ، وتذهب إلى المكان الذي تأمل أن تجد فيه الرجل أو المرأة الذي تبحث عنه. إنه رجل ، ثم تستلقي مستترة ، وتنتظر فرصتها ، التي تأتي عندما ينشغل انتباهه في مطاردة كنغر أو emu. إذا كانت المرأة هي محجرها ، فإنها تختبئ بالقرب من أرض مفضلة & # 8220yam & # 8221 ، وعندما تنشغل الأولى بحفر الدرنات ، تتسلل. في كلتا الحالتين يتم رمي Churinga من الخلف لضرب رقبة الضحية ، وعندما تدخل الجسم ، تصبح ، كما تفعل ذلك ، مقسمة إلى عدد من القطع الصغيرة.

تصبح الضحية في الحال غير محسوسة ، وتبقى كذلك لبعض الوقت ، وعندما يتعافى الوعي مرة أخرى ، يعاني ألمًا شديدًا. في حالة وفاة امرأة عجوز من المؤكد أن يتبع ذلك ، ولكن في حالة وفاة رجل أو امرأة أصغر سنًا ، يكون الشفاء ممكنًا بمساعدة رجل طبي ذكي ، والذي بعد الكثير من المتاعب وبسبب الفرك والامتصاص المستمر لفترة طويلة ، قد تنجح في استخراج الأجزاء المكسورة من Churinga من جسم المريض.

إذا نجحت ، تعود Illapurinja على الفور إلى معسكر زوجها ، وتنتظر دائمًا ، مع ذلك ، حتى يحل الظلام قبل أن تقترب منه. أثناء غيابها ، أشعل نارًا صغيرة ، وظل يحترق ، على مسافة قصيرة. إلى جانب ذلك ، تستلقي بهدوء حتى يكتشف زوجها وجودها ، عندما يذهب ويأخذها من ذراعها ويقودها إلى معسكره ، حيث يجلس كلاهما دون أن ينطق بكلمة واحدة ، بينما يزيل كل آثارها. الزينة ويدلكها بالمغرة الدهنية والحمراء. ثم تأخذ المرأة العصا التي ألبيتا مربوطة وتجلس بينما يسأل الرجل أسئلة تجيب عليها ، لكن لا يجب أن تتطوع بأي معلومة.

الخرق الخاص للعرف ، مع عقوبته ص. 489 يرتبط Illapurinja ، هو إغفال أ ميا لقطع نفسها كعلامة حزن على وفاة أومبا، أي ، دم ابنة أو قبلية. مثل هذا الإغفال هو إهانة خطيرة ضد الموتى أومبا، والرهبة من العقاب على يد Illapurinja يجب أن تكون بمثابة حافز قوي لتأمين التنفيذ السليم للاحتفال. إذا كان أحد ميا أغفلت قطع نفسها ، ثم سيذهب شخص آخر للبحث عنها ، وفي حالة عدم وجود فرصة لقتلها ، سيضرب أحد إخوة المرأة المخالفة. يعيش الآن في أليس سبرينغز رجل أصيب بجروح على يد إيلابورينجا ، ولم تنقذ حياته إلا بعد مجهودات رجل الطب ، كما يعتقد السكان الأصليون. عندما تحدث وفاته ، ستُعزى بلا شك إلى هذا الهجوم ، فبعض أجزاء من Churinga & # 8212 لذلك سيقال إنه لم يتم انتزاعها & # 8212.

هذه هي الحالة الوحيدة التي وصلتنا إلى علمنا حيث يتم تزيين المرأة بأسفل مثبتة بالدم ، والتي تتعامل فيها مع الكورنجا. هذا الأخير ، بالطبع ، ليس أحد أسلاف Churinga ، لكنه يُنظر إليه على أنه عصا مقدسة ، ويتم التحدث عنه على أنه Churinga تمامًا مثل بعض العصي الأخرى المتشابهة الشكل والتي تُستخدم في الاحتفالات المختلفة ، والتي قد أن تكون مصنوعة خصيصا. كل ما يقال للمرأة هو أن العصا قد غُنيت ، وهذا ما يسمى أرونجكيلتا، أي مشحونة بتأثير السحر والشر.

إن القضية برمتها هي خرافة يتم الاحتفاظ بها على قيد الحياة لجعل بعض النساء يعتقدن أنهن أو إخوانهن سيعانين إذا لم يتم حضور احتفالات معينة على النحو الواجب ، ومن الجدير ملاحظة أنه في هذه الحالة تنتمي الضحية إلى نفس المجموعة مثل المنتقم.

أتينجا أو الطرف المنتقم

في كثير من الأحيان ، تتشاجر مجموعة واحدة من السكان الأصليين ، أي أفراد القبيلة الذين يسكنون منطقة معينة ، مع أعضاء مجموعة أخرى إما ينتمون إلى نفس القبيلة أو إلى قبيلة أخرى. يرجع الشجار عادة إلى سببين: إما أن يكون رجل ما قد سرق زوجة من مجموعة أخرى ، أو أن وفاة أحد السكان الأصليين تُعزى إلى ص. 490 رجل الطب لسحر بعض أفراد جماعة بعيدة. عندما يكون الأمر كذلك ، فإن الطرف المتضرر سوف يرتب لشن هجوم على الرجال الذين يعتبرون المعتدين. في أغلب الأحيان ، يتقدم المهاجمون ، المسلحين بالحراب ورماة الرماح ، والعربات المرتدة والدروع ، إلى معسكر الأعداء ، ويقتصر الشجار في حرب ملتهبة ، ربما تستمر لمدة ساعة أو ساعتين ، وبعد ذلك تهدأ الأمور لأسفل ، وانتهى كل شيء ، ولكن في بعض الحالات يحدث قتال منتظم ، قد يؤدي إلى جروح خطيرة. في حالات أخرى ، يسرق الطرف المهاجم العدو ، وينتظر عند الكذب في الكمين فرصة لإطلاق النار على رجل أو اثنين من الرجال دون المخاطرة بأنفسهم.

الحادثة التالية التي حدثت مؤخرًا ستُظهر ما يحدث غالبًا.

تم استدعاء الرجال الذين يعيشون في الريف حول أليس سبرينغز في سلسلة جبال ماكدونيل Inwurra، أي الرسل المعتمدين بشكل صحيح الذين يحملون تشورنجا ، والذين تم إرسالهم من قبل Alatunja من المجموعة للتجمع لغرض شن الحرب على قبيلة إليورا ، التي تحتل البلاد بين ثمانين ومائة ميل إلى الشمال من السلاسل الجبلية .

لفترة طويلة ، كانت المجموعات الشمالية لقبيلة Arunta تخاف من Iliaura ، الذين كانوا يرسلون باستمرار رسائل تهديد ، أو على الأقل تم الإبلاغ باستمرار عن قيامهم بذلك ، لأنه يجب أن نتذكر أن الخيال يلعب دور جزء كبير في مثل هذه الأمور بين السكان الأصليين. العديد من الوفيات ، التي حدثت أيضًا بين أرونتا ، قد نسبها رجال الطب إلى السحر الشرير لبعض رجال إليورا. عندما اجتمع الرسل والرجال الذين تم استدعاؤهم في أليس سبرينغز ، تم عقد مجلس لكبار السن ، حيث تم تصميمه على شن غارة على Iliaura ، وبناءً عليه تم تنظيم حفلة لهذا الغرض. يسمى حزب الثأر هذا بـ Atninga.

عندما تم تجهيز كل شيء ، بدأت Atninga بعيدًا عن الشمال ، وبعد السفر لعدة أيام ، صادفت مجموعة من رجال Iliaura ، المكونة من حوالي 12 عائلة ، خيموا بالقرب منها لمدة يومين.

كالعادة في مثل هذه المناسبات ، أرسلت إليورا بعض نسائها إلى معسكر الغرباء ، لكن حقيقة أن استخدام النساء قد تم رفضه من قبل الزائرين في الحال يشير إلى أن مهمة الأخير لم تكن ودية. يتم عرض النساء بهدف التوفيق بين رجال أتينجا ، الذين ، إذا قبلوا الخدمة ، يشيرون بذلك إلى أن الشجار لن يستمر أكثر من ذلك.

في مجتمع إليورا كان هناك رجلان عجوزان ، ونوقش معهم الأمور من قبل كبار السن من بين أرونتا في مكان على بعد مسافة قصيرة من معسكر الأخير. بعد حديث طويل امتد على مدى يومين ، عرض خلاله الغرباء مظالمهم وأعطوا رجال إليورا بوضوح شديد لفهم أنهم مصممون على الانتقام ، قال الرجلان المسنان ، في الواقع ، & # 8220 لا مزيد من ذلك. شعبنا لا يرغب في الخلاف مع شعبك ، فهناك ثلاثة رجال أشرار في معسكرنا لا نحبهم نحن إليورا ، يجب قتلهم. اثنان ايتوركا (أي الرجال الذين تزوجوا ضمن الدرجات المحرمة من العلاقة) والآخر مثير للجدل وقوي في السحر وقد تفاخر بقتل شعبك بكردتشا وغيرها من السحر. اقتل هؤلاء الرجال ، لكن لا تؤذي أي شخص آخر في معسكرنا ، وسنساعدك. & # 8221

تم قبول هذه الشروط من قبل Arunta ، وتم الاتفاق بين كبار السن من كلا الطرفين على ضرورة محاولة قتل الرجال الثلاثة في اليوم التالي. في وضح النهار ، ابتعد كبار السن من إليورا مسافة قصيرة عن معسكرهم ، وهناك أشعلوا حريقًا ، واستدعوا الرجال الآخرين من حزبهم. يطلق على هذه النيران الخاصة ، التي تهدف إلى مفاجأة وقتل الرجال الذين تمت إدانتهم وتسليمهم لمراحم أعدائهم الرقيقة ، ثارا (الكلمة العادية للنار يجري أورا). في معسكر أتينجا ، حريق آخر يسمى أيضًا ثارا، مضاءة في نفس الوقت. بعد فترة وجيزة من ضوء النهار ، ذهب عدد من Arunta ، بقيادة رجل عجوز ، إلى ثارا من Iliaura ، كلهم ​​غير مسلحين ، وهنا اهتموا بشكل خاص بإشراك الرجال المدانين في محادثة. ما تبقى من حزب أتنغا بطلاء حرب كامل ، مع عصي مقلمة في شعرهم ، وأجسادهم مطلية بالمغرة الحمراء ، ويحملون الرماح ، وأذرع البوميرانج ، والدروع ، وكل واحد ص. 492 لبس السحر Kirra-urkna أو حزام مصنوع من شعر رجل ميت ، تسلل غير مرئي ، وفجأة ظهر ، وحطم اثنين من الرجال المدانين من الخلف. الرجل الثالث & # 8212 واحد من الاثنين ايتوركا& # 8212 أصبح مشبوهًا أثناء الليل ، وبالتالي رحل ، وأخذ نسائه معه.

تم إلقاء عدد كبير من الرماح على جثث الرجال الذين قتلوا. عندما ماتوا ، رقصت مجموعة أتنجا حول الجثث ، وأخذت العصي المقطرة أو Ilkunta من رؤوسهم ، وكسرهم وألقوا القطع على الجثث. هؤلاء Ilkunta دائمًا ما ترتديه مجموعات معينة من Arunta الشمالية عندما يقصدون القتال حقًا ، ومن بين نفس السكان الأصليين أيضًا في ظل هذه الظروف يتم قطع رقائق صغيرة منحنية عن طريق الصوان على رماحهم على بعد قدم من الطرف المدبب.

نظر رجال إليورا بهدوء أثناء حدوث القتل ، وعندما انتهى كل شيء ، تم إخراج الرماح من الجثث من قبل رجال Arunta الذين عملوا كشراك خداعية ، وتم تسليمهم إلى أصحابها. ومن المفترض أنه إذا قام الأخير بنقلهم ، فسيصيبهم شر عظيم ، حيث إن جسد الضحية التي تُقتل بهذه الطريقة وأي شيء على اتصال به من المحرمات على القاتل.

عندما تم ذلك ، ذهب Arunta إلى المعسكر الرئيسي لـ Iliaura وأخذوا أوناوا من أحد الرجال المتوفين ، وأصبحت وما زالت الآن ملكًا للرجل العجوز الذي استولى عليها ، وهي امرأة من الطبقة التي يمكن أن يتزوجها قانونًا. تم ضم طفلة من قبل أحد الرجال الأصغر سنًا ، الذي حملها على ظهره للجزء الأكبر من رحلة العودة لحوالي مائة ميل. المرأتان اللتان كانتا ينتميان إلى ايتوركا كان الإنسان بعيدًا ، لكن لم تُبذل أي محاولة للقبض عليهم ، على أنهم أنفسهم ايتوركالن يتخذهم رجال حزب الانتقام زوجات. سوف يواجهون عقابًا شديدًا عندما يتم أسرهم على أيدي رجال إليورا ، وفي جميع الاحتمالات سيتم إعدامهم. لو كانوا مناسبين أوناوا من القتيل ، إذا كانوا موجودين ، فقد تم الاستيلاء عليها من قبل رجال من حزب أتينجا الذين كانوا أيضًا أوناوا. الاسم الخاص لـ إميرينجا يعطى للرجال الذين ص. 493 شاركوا بالفعل في الرمح ، أولئك الذين تصرفوا كشراك خادعة ومن ثم أخذوا دورًا سلبيًا ، تم استدعاؤهم الكنالارينيكا وهو ما يعني & # 8220 متفرج. & # 8221

بالعودة إلى بلاد أرونتا ، انقسم فريق أتينجا إلى مجموعات مختلفة ، كل منها ذهب إلى منطقته الخاصة ، عند الوصول حيث كان لا بد من الاحتفال ببعض الاحتفالات. كانت فرقة أليس سبرينغز ، التي ستعمل على توضيح ما حدث في كل حالة ، قد توقفت مسافة ما عن المعسكر الرئيسي وزينت أجسادهم ، ودهنهم في كل مكان بمسحوق الفحم ووضعوا على جباههم ومن خلال حاجز الأنف الصغير. أغصان نوع من Eremophila. بمجرد أن رأوا المعسكر الرئيسي بدأوا في أداء رقصة حرب حماسية ، اقتربوا على شكل مربع وحملوا دروعهم وحركوها كما لو كانوا لدرء شيء كان يُلقى عليهم. يسمى هذا الإجراء إيرولكيوكيوما ويهدف إلى التغلب على مثنى او روح الميت.

ال إميرينجا كان الرجال في الطليعة ، وعند وصولهم على مرمى البصر من المعسكر ، انفصلوا عن الآخرين وشكلوا صفًا واحدًا ممتدًا مع الرماح في السكون ودروعهم مثبتة أمامهم مع الجانب المحدب إلى الخارج. لم يتم النطق بكلمة و إميرينجا وقفت تماما لا تزال تنظر إلى الأمام مباشرة. ال الكنالارينيكا صرخ الرجال ، الذين شكلوا الآن مربعًا غير منتظم في المؤخرة ، باستمتاع واضح ، نتيجة الرحلة الاستكشافية. ثم اقترب عدد من النساء المسنات وهن يحملن هراوات القتال ويؤدين عند مجيئهن نوعًا من حركة القفز المبتهجة. ضرب كل واحد بهراوه درع كل واحد من إميرينجا، وعندما تم ذلك ، تبعه الرجال الذين لم يذهبوا في الرحلة الاستكشافية ، مستخدمين أذرعهم المرتدة.

يسمى ضرب الدروع أولكيتا أتوما (أولكيتا دروع أتوما لضرب). هذا احتفال له أهمية كبيرة ، وكل واحد يستمع باهتمام إلى الصوت الناتج عن الضربة. تكون جوفاء (أتاليا) ، صاحب الدرع تحت تأثير خبيث ولن يعيش طويلا إذا كان الصوت ثابتًا وقويًا من ناحية أخرى (elatilkima) ، فهو آمن وليس ضحية للسحر.

بعد درع الضرب على النساء والأطفال عادوا إلى معسكرهم وسار حزب أتينجا إلى الأرض الممتلئة ، إميرينجا الرجال يظلون صامتين تمامًا. هناك ، جلس الجميع صامتين تمامًا ، و إميرينجا في الجبهة و الكنالارينيكا خلفهم. بعد الغناء والضرب على بوميرانج استمرت لبعض الوقت اثنين من إميرينجا قفزوا ، وقاموا بعمل دائرة واسعة من التجمع ، وركضوا بحركة الركبة المبالغ فيها وخاضوا عرضًا قلدوا فيه المواقف المختلفة للهجوم والدفاع. ثم توقفوا بالرماح في حالة الراحة والدروع الممسوكة كما كان من قبل ، حتى جاء جميع الرجال الذين لم يكونوا معهم وضربوا دروعهم بأذرع مرتدة ، وبعد ذلك عادوا إلى الحفلة وجلسوا. تم تمرير نفس الأداء من خلال جميع إميرينجا اثنان في وقت واحد. من المفترض أن تكون فعالة للغاية كوسيلة لتخويف مثنىهذه هي روح الميت. أعطى أحد الدروع صوتًا أجوفًا بدا عليه الجميع حزينًا جدًا ، بينما صاح البعض طالبين الرجل أن يمسكه بشكل مستقيم. بعد تغيير الموقف قليلاً ، تم ضربه مرة أخرى ، مما أدى إلى ارتياح واضح من المستمعين أعطى الصوت الصحيح. بينما كان هذا الحفل جاريًا ، كان الكنالارينيكا كان الرجال يتنافسون مع بعضهم البعض في سرد ​​تفاصيل الرحلة ، ولم يتوقفوا إلا للاستماع عندما ضربت الدروع.

بعد ذلك بوقت قصير ، انفصل الرجال وذهبوا إلى معسكراتهم الخاصة. خلال تلك الليلة ، ولعدة أيام بعد ذلك ، لم يكن أي من إميرينجا كانوا يتحدثون عن حوادث الرحلة ، واستمروا في طلاء أجسادهم بالفحم وتزيين جباههم وأنوفهم بالأغصان الخضراء وأخيراً قاموا بطلاء أجسادهم ووجوههم بألوان زاهية وأصبحوا أحراراً في الحديث عن الأمر. لكن مشاكلهم لم تنته بعد. ال مثنى أو روح الميت من المفترض أن تتبع الحفلة على شكل طائر صغير يسمى شيشوركنا وهو دائمًا على اطلاع دائم لإصابة إميرينجا. أثناء الطيران يُصدر صوتًا مثل طفل يبكي من بعيد ، وإذا فشل أي من الرجال في سماع ذلك ، فسيصاب بالشلل في ذراعه اليمنى وكتفه الأيمن. في الليل ص. 495 خاصة عندما شيشوركنا تحلق فوق المخيم ، يجب أن يكونوا مستيقظين ، وعند الاستلقاء ، احرص دائمًا على إخفاء الذراع اليمنى والكتف لئلا ينظر الطائر إلى الأسفل ويؤذيهم ، وكل رجل يرتديها ألبيتا في شعره الذي من المفترض أن يساعده على البقاء مستيقظًا ، الأرنب-الكنغر الذي يأتي منه حيوان ليلي وبالتالي يعمل بمثابة سحر ضد اندهاشه من شيشوركنا. بمجرد سماع الصوت ، لا يوجد خوف آخر ، لأن مثنى يدرك أنه قد تمت مراقبته واكتشافه وبالتالي فهو غير قادر على إحداث أي ضرر.

بعد ذلك بوقت قصير ، تم اختبار دروع جميع الرجال مرة أخرى لمعرفة ما إذا كانت سليمة.

هذا القتل ايتوركا كان الرجال من السود الغريب المنتمين إلى مجموعات أخرى ممارسة شائعة بين القبائل. عند ظهور حالة من هذا النوع ، يعقد كبار السن من المجموعة التي ينتمي إليها الجاني اجتماعاً لمناقشة الأمر ، وإذا صوتوا جميعًا لصالح وفاة رجل أو امرأة ، يُطلب من مجموعة مجاورة القيام بذلك. تعال ونفذ الحكم. في بعض الأحيان يتم الاتفاق على معاقبة الأطراف المخالفة بطريقة أقل قسوة ، ربما بقطع ساقي الرجل أو بحرق المرأة بعصا نار ، ثم إذا استمر الاثنان في العيش معًا بعد ذلك ، فإن الموت. سيتم تنفيذ العقوبة.

في بعض الأحيان ، ولكن نادرًا ما يكون الرجل قويًا بما يكفي للمقاومة ، ولكن حتى لو نجح ، تكون حياته في أحسن الأحوال بائسة لأنه لا يجرؤ على الاقتراب من المخيمات ، ولكنه مجبر على العيش في أجزاء يتعذر الوصول إليها في خوف دائم من يتفاجأ ويقتل. في شارلوت ووترز ، على سبيل المثال ، كانت هناك حالة من هذا النوع في السنوات الأخيرة. واحد من خيرة رجال المجموعة حمل امرأة لم يكن له حق أوناوا، كل من الرجل والمرأة ينتميان إلى فئة Purula. 1 لمدة عامين أو ثلاثة ، عاش الاثنان حياة هائجة بعيدًا عن المأزق المعتاد وتم إجراء عدة محاولات لقتلهما ، حيث أصيبت المرأة بجروح بالغة

في مناسبة واحدة. ومع ذلك ، كان الرجل خصمًا هائلاً للبراعة المعروفة ، وبعد أن قتل اثنين من الرجال الذين حاولوا معاقبته وكادوا يقتلون الزوج المناسب للمرأة ، كان يُعتقد أنه من الأفضل تركه بمفرده ، على الرغم من في الوقت الحاضر عندما تحدث المشاجرات التي يشعر بالقلق فيها غالبًا ما يسخر من الوجود ايتوركا.

الحواشي

477: 1 لقد نشر السيد ب. بروك. روي. Soc.، Victoria، المجلد. ثالثا. (سلسلة جديدة) ، ص. 65. تم نشر روايات مختلفة من وقت لآخر فيما يتعلق بما يسمى بأحذية كوردايتشا التي تربطها بـ & # 8220 صناعة الأقمشة ، & # 8221 وما إلى ذلك ، ولكن الحساب الأكثر دقة وموثوقية هو ذلك الذي قدمه السيد بيرن ، ونقلت فيما بعد من قبل الدكتور ستيرلنغ في تقرير الأنثروبولوجيا لبعثة القرن. سرد مثير للاهتمام يحتوي على أفكار مختلفة فيما يتعلق بالأحذية قدمه السيد R. Etheridge ، يونيو. بروك. لين. شركة. NSW ، 1894 ، ص. 544.

477: 2 في قبيلة أورابونا تسود نفس العادة ، لكن الاسم K & # 363thi يُعطى للرجل.

478: 1 عدد كبير من هذه الأحذية مصنوع على ما يبدو للنماذج أكثر منه للاستخدام ، وعادة ما يكون هذا أصغر من أن يتم ارتداؤه على القدم الأصلية ، ولا يحتوي على ثقب صغير ، على الرغم من أنه من المحتمل ألا يتم صنعه حتى وقت الاستخدام الفعلي.

495: 1 كانوا ، وفقًا لشروط علاقتنا ، أبناء عمومة. كانت أمهاتهم بنات نفس المرأة من قبل أزواج مختلفين.


أنا & # 8217m لا أخشى التلويح بقضبان اصطناعية من الحقيقة في الدولة العميقة

وفقًا لـ Wikipedia: Kurdaitcha (أو kurdaitcha man) هي طقوس & # 8220 الجلاد & # 8221 في ثقافة السكان الأصليين الأسترالية (المصطلح يأتي على وجه التحديد من شعب Arrernte) الذي يشير إلى دسار الحقيقة على الرجل السيئ.

لا يوجد شيء اسمه الإيمان بالموت الطبيعي بين السكان الأصليين الأستراليين. تعتبر جميع الوفيات نتيجة الأرواح الشريرة أو التعاويذ ، وعادة ما يتأثر بها العدو. غالبًا ما يهمس الشخص المحتضر باسم الشخص الذي يعتقد أنه تسبب في وفاته. إذا كانت هوية الشخص المذنب غير معروفة ، فسيقوم & # 8220magic man & # 8221 بمراقبة علامة ، مثل جحر حيوان يقود من القبر يوضح اتجاه منزل الطرف المذنب. قد يستغرق هذا سنوات ولكن يتم اكتشاف الهوية دائمًا في النهاية. ثم يعقد شيوخ الغوغاء الذين ينتمي إليهم المتوفى اجتماعاً لتحديد العقوبة المناسبة. قد يتم ترتيب كردتشا أو لا يتم ترتيبها للانتقام منهم. توقفت ممارسة الكردتشا تمامًا في جنوب أستراليا بحلول القرن العشرين على الرغم من أنها كانت لا تزال تمارس بشكل غير منتظم في الشمال. هذه الممارسة ، فيما يتعلق بتوجيه العظام في حد ذاتها ، تستمر في العصر الحديث وإن كان نادرًا جدًا.


فصل عقيدة القتال

يفضل الجلادون الاشتباك مع العدو بأكبر قدر ممكن. هذا يضمن النصر والمجد لعشتارهم.

إنهم لا يخافون من معارك الاستنزاف أو التدمير المتبادل ، ويعتمدون على قدرات إخوانهم في المعركة للتغلب على أي شيء يمكن للعدو أن يرميه عليهم وتحمله.

في بعض الأحيان ، ثبت أن هذا يمثل عيبًا ، حيث أن الفرع لديه ميل للقتال مرة واحدة حيث كان من الممكن أن يسود حكمه الاستراتيجي الأفضل قبل إثارة إراقة الدماء.


موقع التواصل الاجتماعي الفيسبوك

فهم المخلوقات الأصلية & # 039 s / Spirit & # 039 s.


* The BUNYIP ، أو kianpraty ، هو مخلوق أسطوري كبير من أساطير السكان الأصليين ، يقال إنه يتربص في المستنقعات ، والبلابونج ، والجداول ، ومجاري الأنهار ، وآبار المياه

* رجل الشعر العظيم أكا يووي & quot لها رائحة كريهة مثل اللحوم أو الأسماك ويمكن أن تكون جيدة وسيئة.

* The YARA-MA-YHA-WHO- هذا المخلوق يشبه الرجل الأحمر الصغير برأس كبير جدًا وفم كبير بدون أسنان. على أطراف يديه وقدميه مصاصات. إنه يعيش في أشجار التين ولا يصطاد الطعام ، ولكنه ينتظر حتى يستريح المسافر المطمئن تحت الشجرة. ثم يسقط على الضحية و
يستنزف دمائهم باستخدام المصاصات على يديه وقدميه ، مما يجعله ضعيفًا. ثم يستهلك الشخص ، ويشرب بعض الماء ، ثم يأخذ قيلولة.

* رجل طويل / نساء - ظهر في وقت الحلم كان هناك رجل روح طويل وامرأة روحانية طويلة تسمى Charnok People. كان لدى امرأة شارنوك شعر أبيض طويل حتى ظهرها. في ظلام وقت الحلم ، رأت الروحانية زوجًا صغيرًا من العيون تنظر إليها. التقطت هذا الكائن الصغير. كان طفلا روحيا. لم تكن تريد أن تنفصل عن هذا الطفل فوضعته في شعرها الأبيض الطويل والطفل مشدود بإحكام. كما أنها
سافرت وجمعت المزيد والمزيد من هؤلاء الأطفال الروحانيين. عندما عبرت واديًا كبيرًا أنشأه فوغال ، والذي نعرفه الآن باسم نهر البجع ، تركت بصمة قدمها. نحن نعرف هذا المكان اليوم باسم Blackwall Reach. يمكن أن يكون الرجل طويل القامة أيضًا جيدًا (حماة) ويظهر الرجل السيئ والطويل في بعض المناطق مع معطف واق من المطر وقبعة رعاة البقر.

* MIN MIN LIGHTS- هو الاسم الذي يطلق على تشكيل ضوئي غير عادي ، فالأضواء أحيانًا تتبع الأشخاص أو تقترب منهم وقد اختفت عند إطلاق النار عليها ، لتظهر مرة أخرى لاحقًا.

* POINCIANA WOMAN- الخبيثة
روح فتاة شابة من السكان الأصليين (أستراليين أصليين) قُتلت بوحشية. الآن روحها تسكن أشجار بوانسيانا ، إذا كان أي ذكر غبيًا بما يكفي لنداء اسمها ثلاث مرات ، فسوف يروها وتتفرع مثل المخالب
وسيأخذون الذكر وإما يقتلون أو يختفون.

* FEATHERFOOT MAN-A Featherfoot عادة ما تكون روح سيئة تقتل الناس. في معظم المعتقدات التقليدية للسكان الأصليين ، لا يوجد شيء مثل الموت الطبيعي. كل موت بسبب الأرواح الشريرة أو التعاويذ. عادة ما يكون بسبب عدو يريد الانتقام لشيء ما. سميت قدم الريشة بهذا الاسم لأنه يعتقد أن لها قوى خارقة ، بما في ذلك القدرة على ذلك
يطير. يرتدي حذاءًا خاصًا مصنوعًا من الريش (عادة emu) والشعر الملتصق بدم الإنسان. يقول العلماء أن الأحذية لا تترك آثارًا
(اثار)

* QUINKANS- quinkan & # 039s هي قوى خارقة للطبيعة
معنويات. إنهم يتربصون في الكهوف والأماكن المظلمة الأخرى ويخرجون ليلا. كان ينظر إلينا على Quinkan على أنه تهديد. كامرأة من طراز كوينكان رفعت ذراعيها فوق رأسها وركبتيها مثنيتين ، كما لو كانت تقفز لأعلى ولأسفل.
& quotShe & # 039s من Imjim Quinkan ، تسمى أحيانًا Anurras ، & quot.

* KURDAITCHA (أو kurdaitcha man) THE MAN WHO POINT & # 039S THE BONE ، هو طقوس ومثل الجلاد ومثل في
ثقافة السكان الأصليين: تعتبر جميع الوفيات نتيجة للشر
الأرواح أو التعاويذ ، عادة ما تتأثر بالعدو. غالبًا ما يهمس الشخص المحتضر باسم الشخص الذي يعتقد أنه تسبب في وفاته. إذا كانت هوية الشخص المذنب غير معروفة ، فسيقوم a & quotmagic man & quot بمراقبة علامة ، مثل جحر حيوان يؤدي من القبر يوضح اتجاه
منزل الطرف المذنب. قد يستغرق ذلك سنوات ولكن يتم اكتشاف الهوية دائمًا في النهاية. ثم يعقد شيوخ الغوغاء الذين ينتمي إليهم المتوفى اجتماعاً لتحديد العقوبة المناسبة. قد يكون أو لا يكون Kurdaitcha
رتبت للانتقام منهم.

* Mokoi- (& quotevil Spirit & quot) هي روح شريرة
قتل السحرة الذين استخدموا السحر الأسود. كما يُعرف باختطاف الأطفال ليلاً لأكلهم. اعتقد المورنجين أن الموت نادرًا ما يكون بسبب الشيخوخة ، وبدلاً من ذلك كان من عمل موكوي ، الذي من شأنه أن يتسبب في نوع من المرض
أو حادث مميت

* Muldjewangk- هو مخلوق مائي في أستراليا
أساطير السكان الأصليين التي سكنت نهر موراي ، ولا سيما بحيرة الكسندرينا. تم استخدامه كرادع لأطفال السكان الأصليين الذين يرغبون في اللعب بالقرب من النهر بعد حلول الظلام. في بعض الأحيان يتم تصويرهم على أنهم شريرون شريرون
(نصف رجل ونصف سمكة) ، أو مرات وحش عملاق.

* Papinijuwaris-
تتغذى على جثث الموتى ودماء المرضى. إنهم قادرون على تحديد مكان المرضى عن طريق الرائحة ، وعند العثور على الضحية سوف يتخذون أنفسهم
غير مرئي ويمتص دم الشخص دون ترك جرح. عندما يضعف الشخص المريض ، يجعل Papinijuwari نفسه صغيرًا بدرجة كافية لدخول الجسم
عن طريق الفم ويشرب باقي الدم من الداخل

* Thinan-malkia- هي روح شريرة في أساطير السكان الأصليين تلتقط الضحايا بشبكات تتشابك في أقدامهم.


هل هناك قصص حول الجلد بين السكان الأصليين الأستراليين أو القبائل الأفريقية؟

إذا كان مثل هذا الشيء ممكنًا ، فلماذا يكون محدودًا؟ هل هناك أي تفسير ممكن & quscientific & quot مثل مرض أو حتى طفرة؟ لا أستطيع أن أفكر في أنه لا يمكن بأي حال من الأحوال تفسير تغيير الشكل بأي وسيلة ، لكن الأشخاص ذوي المظهر الغريب (ربما شيء غير ضار مثل ألبينو) موجودون وربما للأسف يُطلق عليهم الوحوش ثم ربما في بعض الأحيان بسبب العزلة يصبحونهم.

يقوم السكان الأصليون الأستراليون بما يلي:

Kurdaitcha (أو kurdaitcha man) هي طقوس & quot؛ جلاد & quot؛ في ثقافة السكان الأصليين الأسترالية (على وجه التحديد يأتي المصطلح من شعب Arrernte). كما يستخدم الأوروبيون الكلمة للإشارة إلى الأحذية التي يرتديها الكرديتشا ، المنسوجة من الريش وشعر الإنسان والمعالجة بالدم. الاسم الأصلي للأحذية هو interlinia في شمال أستراليا و intathurta في الجنوب. تهجئات Kurdaitcha الأخرى هي Cadiche و Kadaitcha.

بين السكان الأصليين الأستراليين لا يوجد شيء اسمه الإيمان بالموت الطبيعي. تعتبر جميع الوفيات نتيجة الأرواح الشريرة أو التعاويذ ، وعادة ما يتأثر بها العدو. غالبًا ما يهمس الشخص المحتضر باسم الشخص الذي يعتقد أنه تسبب في وفاته. إذا كانت هوية الشخص المذنب غير معروفة ، فسيقوم a & quotmagic man & quot بمراقبة علامة ، مثل جحر حيوان يقود من القبر يوضح اتجاه منزل الطرف المذنب. قد يستغرق هذا سنوات ولكن يتم اكتشاف الهوية دائمًا في النهاية. ثم يعقد شيوخ الغوغاء الذين ينتمي إليهم المتوفى اجتماعاً لتحديد العقوبة المناسبة. قد يتم ترتيب كردتشا أو لا يتم ترتيبها للانتقام منهم. توقفت ممارسة الكردتشا تمامًا في جنوب أستراليا بحلول القرن العشرين على الرغم من أنها كانت لا تزال تمارس بشكل غير منتظم في الشمال. هذه الممارسة ، فيما يتعلق بتوجيه العظام في حد ذاتها ، تستمر في العصر الحديث وإن كان نادرًا جدًا.

إن Illapurinja ، حرفياً & quotthe change one & quot ، هي أنثى Kurdaitcha التي أرسلها زوجها سرًا للانتقام من خطأ ما ، وغالبًا ما يكون فشل المرأة في جرح نفسها كعلامة حزن على وفاة أحد أفراد الأسرة. يُعتقد أنه أسطوري تمامًا ، فإن الخوف من Illapurinja سيكون كافيًا للحث على اتباع العادة

يستخدم الأوروبيون أيضًا اسم كردايتشا للإشارة إلى الأحذية البيضاوية التي يرتديها الكرديتشا. الاسم الأصلي للأحذية هو interlinia في شمال أستراليا و intathurta في الجنوب. الحذاء عبارة عن حصيرة من الريش الممزوج بدم الإنسان بطريقة لا يمكن الكشف عن الدم بها ، وحتى الفحص الدقيق لا يكشف عن كيفية بقاء الريش عالقًا معًا. السطح العلوي مغطى بشبكة منسوجة من شعر الإنسان. فتحة في الوسط تسمح بإدخال القدم. من المحرمات أن تراها أي امرأة أو طفل ، وعندما لا تكون قيد الاستعمال ، يتم تغليفها بجلد الكنغر أو إخفاءها في مكان مقدس. على الرغم من أنه يمكن استخدامها أكثر من مرة ، إلا أنها عادة لا تستغرق أكثر من رحلة واحدة. عند استخدامها ، تم تزيينها بخطوط من الأبيض والوردي إلى الأسفل ويقال أنها لا تترك أي آثار.

قبل ارتداء الحذاء يجب القيام بطقوس سرية. يتم تسخين الحجر باللون الأحمر ثم يتم وضعه على كرة إصبع القدم الصغير. بمجرد أن يلين المفصل ، يتم تحريك إصبع القدم للخارج ، مما يؤدي إلى خلع المفصل. على الرغم من أن هذه الطقوس لم تُلاحظ أبدًا ، فقد أظهرت فحوصات أقدام الرجال الذين يدعون أنهم كرديتشا نفس الخلع الغريب. بالإضافة إلى ذلك ، فإن حذاء Kurdaitcha الأصلي لديه فتحة صغيرة من جانب واحد حيث يمكن إدخال إصبع صغير مخلوع

التوقع بأن الموت قد ينجم عن وجود عظمة تشير إلى الضحية لا يخلو من الأساس. تم تسجيل طقوس أخرى مماثلة تسبب الموت في جميع أنحاء العالم. يصبح الضحايا فاترًا ولا مبالين ، وعادة ما يرفضون الطعام أو الماء ويحدث الموت غالبًا في غضون أيام من تعرضهم للشتائم. عندما ينجو الضحايا ، من المفترض أن يتم تنفيذ الطقوس بشكل خاطئ.يتم التعرف على هذه الظاهرة على أنها نفسية جسدية في أن الموت ناتج عن استجابة عاطفية - غالبًا ما تكون الخوف - لبعض القوة الخارجية المقترحة وتُعرف باسم & quotvoodoo death. & quot ؛ نظرًا لأن هذا المصطلح يشير إلى دين معين ، فقد اقترحت المؤسسة الطبية أن الموت ، & quot أو & quot ؛ متلازمة تأشير عظمي & quot ؛ هو أكثر ملاءمة. في أستراليا ، لا تزال هذه الممارسة شائعة بدرجة كافية لدرجة أن المستشفيات وطاقم التمريض مدربون على إدارة الأمراض التي تسببها & quot؛ الروح المعنوية & quot؛ وتوجيه العظام

في عام 2004 ، قام السكان الأصليون الأستراليون الذين اختلفوا مع سياساته بشتم رئيس الوزراء الأسترالي ، جون هوارد ، بتوجيه عظمة إليه.


مسؤول فقط أمام البيت الأبيض ، يتولى Stony Man مهام مكافحة الإرهاب والجريمة التي تتجاوز قدرة الوكالات القائمة مثل CIA و NSA و FBI. يعني هذا عادةً مهمة يمكن للحكومة الأمريكية أن تتنصل من أي معرفة بها إذا ساءت ، أو شيء خطير للغاية على الوكالات العادية للتعامل معه.

تعمل من منشأة تدريب سابقة لوكالة المخابرات المركزية تقع في جبال بلو ريدج بولاية فرجينيا ، تم إنشاء Stony Man للاستفادة من خبرة Mack Bolan ، المعروف أيضًا باسم الجلاد ، من أجل حرب سرية ضد الإرهاب. كان بولان هو الخيار الأمثل لقيادة هذه الحرب الجديدة بسبب حملته الناجحة ضد المافيا. في هويته الجديدة للعقيد جون فينيكس ، الجيش الأمريكي (متقاعد) ، قام بولان بعدة حملات ضد الإرهابيين و KGB ، وفي بعض الأحيان قاد إما فريق Able Team أو Phoenix Force. في الرواية عقيدة الرجل الحجري، قاد كلا الفريقين ضد حملة إرهابية واسعة النطاق ضد الولايات المتحدة. كل مهماتهم كانت ناجحة.

ومع ذلك ، سيتعلم ماك بولان وستوني مان أن النجاح يأتي بثمن.

يهاجم فريق مرتزقة برعاية KGB بقيادة أحد أفراد القبعات الخضراء السابقة المسمى Al Miller مجمع Stony Man في محاولة للقضاء على المنظمة. تم التعامل مع الفريق ، ولكن ليس بدون إصابات. خبير الكمبيوتر Stony Man ، آرون كورتزمان ، مشلول بشكل دائم من الخصر إلى الأسفل. قتل أندريه كونزاكي ، صانع أسلحة ستوني مان في الهجوم. كانت الضحية الأكثر إيلاما لبولان هي وفاة عشيقته ، إبريل روز ، التي كانت تتحكم في مهمة ستوني مان. تخطو السيدة روز عمدًا في طريق رصاصة أطلقها النقيب واد. كان الكابتن ، رئيس أمن Stony Man ، جاسوسًا أيضًا لـ Al Miller وزملائه. قتل وايد ميلر ليحمي من كشفه وحاول اغتيال بولان ، لكن تضحيات السيدة روز حالت دون ذلك. تعرض ستوني مان للهجوم ثلاث مرات أخرى بعد هذا الهجوم ، مرة واحدة من قبل جاريد كيليان ، وهو رجل صناعي متمرد ، والمرة الثانية من قبل عميل روسي من مخلفات المخابرات السوفيتية (KGB) انتحل شخصية Stony Man Blacksuit واستخدم مراسل استقصائي يسعى إلى صنع اسم لنفسها. متواطئ عن غير قصد ، والمرة الثالثة لقوات من منظمة كومكون النازية.

في ضربة أخرى للمنظمة ، تم تأطير ماك بولان ، في هويته للعقيد جون فينيكس ، لاغتيال داميان ماسك ، زعيم العمال والمنشق المناهض للشيوعية ، من قبل KGB ، مما أدى إلى وصفه بأنه مرتد خطير وغير مستقر من قبل جميع وكالات إنفاذ القانون والاستخبارات. في محاولة لتبرئة اسمه ، اكتشف بولان أن المؤامرة من تصور الميجور جنرال غريب ستراخوف ، رئيس وحدة الإجراءات التنفيذية 13 التابعة للكي جي بي. كان ستراخوف العقل المدبر لمؤامرة ماسيك انتقاما لمقتل ابنه الوحيد ، كيريل ستراخوف ، طيار الاختبار بولان الذي قتل خلال مهمة في أفغانستان لاستعادة مروحية هجومية سرية للغاية تسمى نيران التنين.

خلال سعيه لتبرئة اسمه ، كشف بولان عن أدلة على أن لي فارنسورث ، مدير وكالة منافسة تدعى CFB (مكتب الخارجية المركزي) ، كان الجاسوس في ستراخوف داخل جهاز المخابرات الأمريكي. بعد تقديم الدليل إلى رئيس الولايات المتحدة ، أعدم بولان فارنسورث في المكتب البيضاوي نفسه.

بعد هذه المواجهة ، بدأ بولان حربًا فردية ضد KGB ، حيث عمل من خلال قائمة رئيسية لجميع عملاء KGB الرئيسيين الذين حصل عليهم خلال مهمة في موسكو قبل أيام. كما قام بضرب مجموعات إرهابية أخرى واستأنف حربه ضد عدوه القديم المافيا.

بعد هذه الحرب الطويلة بين رجل واحد وبعض البحث عن الذات - ناهيك عن اختطاف عائلة هال بروجنولا من قبل المافيا وعملاء وكالة المخابرات المركزية المنشقة - دخل بولان في تحالف مع ستوني مان ، وعمل مع رفاقه السابقين ، ولكن ليس العودة إلى المنظمة على الفور.

جمع النسر الذهبي بين كتابي الجلاد المنفصلين ، فريق قادر و فينيكس فورس، لإنشاء سلسلة روايات Stony Man ، والتي لا تزال قيد النشر حتى عام 2008.

تم تعيين Able Team للتعامل مع مهام مكافحة الإرهاب داخل الولايات المتحدة ، ولكنه يعمل أحيانًا في الأمريكتين السفليتين والمكسيك. أعضاؤها هم Hermann 'Gadgets' Schwarz ، و Carl 'Ironman' Lyons ، و Rosario 'Politics' Blancanales.

تم تعيين Phoenix Force للتعامل مع مهام مكافحة الإرهاب خارج الولايات المتحدة ، ولكنها في بعض الأحيان تعاملت مع مهام داخل حدود الولايات المتحدة إذا كانت لها آثار دولية. أعضاؤها الحاليون هم ديفيد مكارتر ، وجاري مانينغ ، ورافائيل إنسيزو ، وكالفن جيمس ، وتي جيه. هوكينز.

في معركتهم ضد المجرمين والإرهابيين ، سيتم دعم Mack Bolan و Able Team و Phoenix Force من قبل كادر من الحلفاء المخلصين ، وبعضهم لديه ارتباطات مع Mack Bolan من حرب المافيا الأولى.

التحرير الحالي

هارولد بروجنولا هو مدير مشروع ستوني مان. إنه مسؤول عن إسناد المهام إلى كل من Phoenix Force و Able Team ، فضلاً عن تزويدهم بالمعلومات الاستخباراتية والأسلحة والنقل وأي شيء آخر قد يحتاجون إليه لإجراء مهامهم. يستمتع Brognola بمضغ السيجار الغالي الثمن.

غالبًا ما يُرى هال وهو يقضم كميات كبيرة من الأقراص المضادة للحموضة ولا يكاد يكون بدون لفة أو اثنتين في جيوبه. نظرًا لكونه مسؤولًا رفيع المستوى في وزارة العدل ، يتنقل هال بشكل متكرر ذهابًا وإيابًا بين ستوني مان وواشنطن العاصمة (والتي يشير إليها كثيرًا باسم بلاد العجائب أو بلاد العجائب على نهر بوتوماك).

بدأ حياته المهنية في مجال إنفاذ القانون كضابط شرطة في واشنطن العاصمة ، ثم انتقل ليصبح عميلًا لمكتب التحقيقات الفيدرالي ، وقاد في النهاية فريق العمل المكلف بإحضار ماك بولان. بعد مطاردة بولان لفترة وجيزة لبعض الوقت ، أدرك هال أن الجلاد كان يؤدي خدمة عامة وساعده سراً في حملاته ضد المافيا. وانتقل لاحقًا إلى مجموعة العمليات الحساسة ، وهي قسم العمليات السرية في وزارة العدل ، والتي سيكون لها لاحقًا منظمة Stony Man تحت رعايتها.

غالبًا ما يتم استدعاء طيار ستوني مان ، غريمالدي للمساعدة في المواقف التي تتطلب استخدام الأصول الجوية. جريمالدي مختص بجميع الطائرات ، سواء كانت طائرات هليكوبتر أو ثابتة الجناحين.

كان جريمالدي ، وهو من قدامى المحاربين في فيتنام ، قد سافر ذات مرة إلى المافيا حتى واجه ماك بولان ، الذي حوله إلى قضيته. حتى تم تجميع Stony Man ، كان Grimaldi بمثابة الخلد بولان ، حيث أعطى الجلاد معلومات عن رحلات رجال العصابات رفيعي المستوى. قام غريمالدي لاحقًا بأول مهمة له مع Stony Man عندما أنقذ Mack Bolan خلال مهمة في بنما.

في هذه السلسلة ، يقود جاك غريمالدي Dragon Slayer ، وهي طائرة هليكوبتر نقل عالية التقنية تتمتع بقدرات هجومية. تم تجهيز Dragon Slayer بمدفع صغير 7.62mm ومجموعة من الصواريخ والصواريخ. إنها سريعة وذات قدرة عالية على المناورة ، ناهيك عن كونها مريحة للطيار والركاب.

Kurtzman هو خبير الكمبيوتر في مزرعة Stony Man. يتمثل دوره في الحصول على معلومات من الجهات الحكومية الأخرى ومعالجتها. فقد كورتزمان ساقيه في هجوم على مزرعة ستوني مان ، واضطر منذ ذلك الحين إلى استخدام كرسي متحرك. قام بعدة محاولات لاستعادة ساقيه.

يُطلق على آرون لقب "الدب" بسبب تركيبته الجسدية ، مثل الدب.

اشتهر آرون بقهوته ، التي كان دائمًا يختمرها في ملحق الكمبيوتر الخاص بـ Stony Man. غالبًا ما يُشار إلى قهوته ، التي يقدمها في أكواب خزفية ، على أنها قهوة سويل. لقد قيل في كثير من الأحيان أن أكثر الأشياء جرأة التي يمكن أن يفعلها أفراد Stony Man هو شرب فنجان من قهوة آرون.

تتولى باربرا برايس مهامها من إبريل روز ، وتعمل كمتحكم في مهمة ستوني مان. بناءً على طلب الرئيس ، ساعدت في التصاريح الأمنية عندما تم إنشاء Stony Man في البداية. هي وماك بولان صديقان وأحيانًا عشاق. كانت متزوجة من محامي الدفاع في واشنطن العاصمة كيفن شاونسي لمدة أربع سنوات ، لكنها طلقته بسبب علاقاته التي لا حصر لها مع نساء أخريات.

كان يعمل في وكالة الأمن القومي كمراقب للبعثة ويعمل تحت الهوية السرية لـ Canary. كان لها ابن عم ثان من جانب والدتها كان عضوا في منظمة السلام الأخضر حتى سبعينيات القرن الماضي ، عندما تم طرده بسبب دعوته إلى العنف.

يتولى باك جرين المنصب من الرجل الذي حل محل الكابتن الخائن ويد ، ويعمل كرئيس أمن ستوني مان ويقود البلاك سويت ، وهي قوة أمنية يديرها ستوني مان لتوفير الأمن للمزرعة. عمل غرين ذات مرة على التفاصيل الأمنية للسفارة لصالح مشاة البحرية الأمريكية. يقدم تقاريره مباشرة إلى باربرا برايس.

تشارلي موت ، المحارب السابق في فيتنام وعسكري سابق في البحرية ، هو ثاني طيار في ستوني مان ، خلف جاك جريمالدي. على الرغم من أنه يفضل التمسك بواجبات الطيار ، فقد اضطر في كثير من الأحيان إلى القيام بأعمال كوماندوز. مدرج على أنه كندي في الرواية ستوني مان الخامس.

يتولى جون 'كاوبوي' كيسنجر المسؤولية من أندريه كونزاكي المقتول ، ويعمل كصانع أسلحة ستوني مان. عمل كيسنجر لأول مرة في مكتب المخدرات والعقاقير الخطرة ، سلف إدارة مكافحة المخدرات. بعد تفكيك BNDD ، عمل كيسنجر بشكل مستقل ، حيث قدم مواهبه لشركات مثل Colt و Beretta و Heckler & amp Koch و IMI.

فكرت وكالة المخابرات المركزية في تعيين كيسنجر ، لكنه التقى آرون كورتزمان ، الذي أوصى به إلى Brognola. وهكذا بدأ حياته المهنية كأخصائي أسلحة ستوني مان. اخترع مسدسه الخاص ، QA-18 Stealthshooter ، الذي سرق تصميمه شريكه الملتوي ، هوارد كروسلي. كان قادرًا على استعادة اختراعه خلال مهمة Able Team في ألاباما ، وبيع براءة الاختراع بعد ذلك بوقت قصير. منذ انضمامه إلى Stony Man ، كانت مواهب كيسنجر لصالح Mack Bolan و Able Team و Phoenix Force ، بما في ذلك الحالات التي طور فيها تصاميم Konzaki. شارك في كثير من الأحيان في البعثات الميدانية Stony Man. سُئل ذات مرة عن اسمه الكامل فأجاب "لن تصدق ذلك أبدًا". كان هذا بسبب الاسم الأخير كيسنجر.

تم تعيين هنتنغتون "هانت" ويثرز ، أستاذ علم التحكم الآلي السابق في جامعة كاليفورنيا ، من قبل آرون كورتزمان لخبرته في أجهزة الكمبيوتر وعلم التحكم الآلي. بينما ينظر كيرتزمان إلى أجهزة الكمبيوتر كوسيلة للاستفادة من المعلومات ، ينظر ويثرز إلى أجهزة الكمبيوتر كعلم.

أكيرا توكايدو من أصل ياباني ، هو متسلل كمبيوتر خبير وأصغر عضو في فريق Stony Man الإلكتروني. يستمع إلى موسيقى الروك على سماعاته ، والتي غالبًا ما تكون متصلة بمشغل كاسيت أو مشغل أقراص مضغوطة ، مدعيًا أنها تساعده في التركيز على عمله. في بعض الأحيان ، يكون غير تقليدي في تفكيره ومغرور. إنه خبير في الكانجي ولديه اهتمام عميق بالتعرف على تراثه الياباني.

مثل Mack Bolan و Rosario Blancanales و Hermann Schwarz ، فإن Leo 'The Pussy' Turrin هو من قدامى المحاربين في فيتنام و Green Beret سابقًا. جاء ارتباطه بالمافيا بسبب علاقات عائلته. لقد ارتقى في الرتب وأصبح كابو ، تورط نفسه في أنشطة إجرامية مختلفة. ومع ذلك ، فإن رفاقه في المافيا لم يكونوا على دراية بأهم أسراره وأخطرها:

كان ليو تورين وكيلًا فيدراليًا.

رمز المسمى ملصق، تم تعيين Turrin للتسلل إلى المافيا على أعلى المستويات بواسطة Hal Brognola. خلال مهمته السرية ، أصبح تورين رئيسًا لمضرب دعارة المافيا خلال فترة عمله مع عائلة دون سيرجيو فرينشي في بيتسفيلد ، ماساتشوستس ، مسقط رأس ماك بولان. وبهذه الصفة ، كان مسؤولاً عن غير قصد عن شقيقة الجلاد ، سيندي بولان ، التي أصبحت عاهرة لمساعدة والدها في سداد الدين الذي كان عليه مع Triangle Industrial Finance ، وهي شركة قرض فرينشي.

غير مدرك لدور تورين المزدوج ، استهدفه بولان للإعدام في واحدة من معاركه الأولى مع المافيا ، لكن أنجلينا زوجة تورين أحبطت محاولة إعدامه. في وقت لاحق فقط أدرك بولان مهمة توري الحقيقية. منذ ذلك الحين ، أصبح هو وتورين حلفاء وأصدقاء مقربين ، وهي صداقة أصبحت أقوى عندما تم اختطاف عائلة تورين على يد جنود المافيا.

عندما انتهى دور تورين في المافيا ، أصبح مسؤولاً رفيع المستوى في وزارة العدل تحت اسم ليونارد جاستيس. حتى يومنا هذا ، يعتقد زملاؤه في المافيا أنه شبه متقاعد ولكنه متاح للمسائل الخاصة المتعلقة بالغوغاء.

تحرير سابق

من أصل فيتنامي ومنغولي ، تم إحضار لاو تي للعمل كمتخصص في الاتصالات والكمبيوتر لدى ستوني مان بعد وفاة أبريل روز أثناء الهجوم على مزرعة ستوني مان. على الرغم من أنها كانت في الأصل المساعد الفني لـ Aaron Kurtzman ، إلا أنها غالبًا ما انضمت إلى Able Team في هذا المجال. خلال مهمة Able Team التي تضمنت Maria Blancanales ، الأصغر بين شقيقتين لـ Rosario 'Pol' Blancanales ، أصيبت Lao Ti بجروح بالغة خلال تبادل لإطلاق النار وأخذت إجازة طويلة من مهامها Stony Man. اتصلت بها وزارة الخارجية ، التي عرضت عليها منصبًا في سفارة الولايات المتحدة في تايبيه ، تايوان.

تحرير المتوفى

بصفتها أول مراقب ومشرف على Stony Man Farm ، مقر المنظمة ، يبدو أن April Rose في البداية خيار غير مرجح للانضمام إلى منظمة مكافحة الإرهاب. لقد بدأت كداعية سلمية ، رافضة للحرب وطبيعتها العنيفة. قابلت ماك بولان لأول مرة خلال الأسبوع الأخير من حرب المافيا الأولى ، عندما كلفها هال بروجنولا بقيادة عربة حرب الجلاد ، والتي كانت مفاجأة لبولان عندما قابلها لأول مرة. ردًا على تلك المفاجأة ، سأله أبريل بصعوبة السؤال التالي:

لا تحب ما تراه؟

لم يأت رده حتى مهمة شارك فيها رجل صناعي ياباني مرتد (الجلاد رقم 53: القتلة الخفيون) عندما أجاب ، "أحب ما أراه ، أبريل." وقالت بولان وهي تقف فوق قبرها في وقت لاحق ، "نعم ، أبريل ، أحب ما أراه."

قال هال ذات مرة عن أبريل ، "هذه المرأة يمكن أن تكون حب حياة ماك" ، واصفًا إياها بأنها "تتمتع بشخصية عارضة أزياء خارقة." يُفترض أن هال جند أبريل كإغراء لحث بولان على الانضمام إلى ستوني مان. كانت رغبة إبريل الأكبر هي أن تكون "السيدة بولان".

بصفتها من دعاة السلام ، كانت قد رفضت بولان لأسباب أخلاقية وشخصية عندما التقيا لأول مرة ، على الرغم من أنها وجدت نفسها منجذبة إلى الرجل الأسود الكبير. تغير كل هذا عندما أنقذ الجلاد حياتها خلال إحدى مهامه ضد المافيا. تخلت عن طرقها السلمية وأصبحت موالية لبولان وقضيته.

سيحفزها هذا الولاء على القتال جنبًا إلى جنب مع بولان خلال فترة عمله في Stony Man ، بما في ذلك مهمته ضد باراداين ، وهو مرتزق مستقل يعتقد بولان ميتًا في مهمة سابقة. وأصيب إبريل بجروح بالغة خلال تبادل لإطلاق النار في مواجهته الثانية مع باراداين. في الهجوم الأول على مزرعة ستوني مان ، كان آخر عمل للولاء في أبريل هو التقدم في طريق الرصاصة التي أطلقها الكابتن الخائن ويد. تم دفنها جنبًا إلى جنب مع الراحل أندريه كونزاكي في أراضي مزرعة ستوني مان.

كانت أغنيتها المفضلة على الطريق مرة أخرىغناها ويلي نيلسون.

قبل مجيء جون كيسنجر ، كان كونزاكي هو صانع السلاح الأول لرجل ستوني. خدم في فيتنام كقائد لفصيلته الخاصة. خلال هجوم تيت ، قاد كونزاكي فصيلته لإنقاذ الوحدة التي تعرضت لكمين. خلال المهمة ، تعرض كونزاكي هو نفسه لكمين من قبل قناص أطلق النار عليه في ساقيه. حصل على النجمة الفضية عن أفعاله لكنه فقد ساقيه.

تم تجنيده من قبل وكالة المخابرات المركزية لخبرته كخبير أسلحة وخبير أسلحة ، وتعيينه في فرع تطوير الأسلحة الخاصة. عندما تم تجميع ستوني مان لأول مرة ، كان كونزاكي مرتبطًا بشكل غير رسمي بالمنظمة. أثبتت مواهبه أنها مفيدة لـ Stony Man ، بما في ذلك إعادة هندسة مسدس Mack Bolan Beretta 93-R الآلي. أكثر ابتكاراته شهرة في Stony Man هي بندقية Atchisson Assault المعدلة خصيصًا التي صنعها لكارل ليون.

أصبح أول ضحية في الهجوم على مزرعة ستوني مان ، وكان ليونز يطلق على بندقيته المعدلة كونزاك لتكريمه.

في معركتهم ضد الشر ، كان لدى Stony Man و Mack Bolan حلفاء لم يكونوا أعضاء في Stony Man ، لكنهم كانوا متعاونين للغاية.

التحرير الحالي

من مواليد أركنساس ، جيمس كروفورد هو عميد متقاعد من الجيش الأمريكي ، وكان قائد ماك بولان في فيتنام. أشرف على إنشاء كل من Stony Man ومكتب الخارجية المركزي ، وهي الوكالة التي يديرها Lee Farnsworth. في جلاد #62, يوم الحداد، كروفورد ، مثل الرئيس ، يأمل في التوصل إلى حل وسط بين الوكالتين. كانت ابنته ، كيلي كروفورد ، صديقة جروفر جونز ، الملقب دامو عبد علي ، زميل آل ميلر ، لكنه انفصل عن جونز بعد أن استخدمها كدرع في مواجهة مع بولان.

ولد جوزيبي أندروسيبيتون ، تومي أندرس هو كوميدي استاند أب معروف باسم الإثنيكي ، وقد سمي بهذا الاسم لأنه يسخر من الأفكار المسبقة والأحكام المسبقة للناس ، حيث تعمل Ranger Girls كعمل احتياطي له. بدأ ارتباطه بـ Mack Bolan عندما اصطدم بالمافيا ، مما أثار غضبهم برفضه الارتباط بالمروجين ووكلاء الحجز المنتسبين إلى المافيا. مر بعض الوقت بعد أن أصبح أندرس سرا وكيلًا فيدراليًا ، وانضم إلى Carl Lyons و Ranger Girls في Hal Brognola's SOG.

كانت فرقة Ranger Girls بمثابة عمل احتياطي لتومي أندرس ، وكانت مجموعة من الموسيقيين متعددي المواهب بقيادة توبي رينجر ، الفتاة التي سميت الفرقة باسمها.

قدم في فيغاس فينديتا وتعاود الظهور في هاواي هيلجراوند و ديترويت ديث واتش، كان توبي رانجر الرفيق الأكثر شيوعًا لبولان ، وخطوبته المتكررة الوحيدة ، حتى تقديم أبريل روز.

الفتيات الأخريات هن جورجيت شبلو ، الفرنسية الكندية ، سمايلي دبلن وسالي بالمر. تعرّف ماك بولان عليهم خلال حرب المافيا الأولى ، عندما خاطر توبي بحياتها لمساعدته خلال مهمة في لاس فيغاس. فقط بعد انتهاء المهمة اكتشف بولان أن Ranger Girls كانوا عملاء فيدراليين. قبل تأسيس Stony Man ، عملت Ranger Girls و Carl Lyons و Tommy Anders مع الجلاد في العديد من المهمات ، بما في ذلك مهمة في هاواي لإسقاط تحالف بين المافيا والصين الشيوعية.

حاليًا ، لا يوجد سوى ثلاث فتيات من Ranger Girls ما زلن يشاركن في مكافحة الجريمة. تعرضت فتاة الحارس الرابعة ، جورجيت شبلو ، للتعذيب والتشويه على يد طبيب تركيا المافيا فات سال ، مما دفع بولان إلى إعطائها رصاصة رحمة. سينتقم الجلاد لاحقًا لموتها.

ساعدت Ranger Girls بولان ذات مرة في الهروب من المافيا من خلال جذب الانتباه من خلال "روتين متوحش". كانت إجراءات Go Go شائعة للغاية في تلك الأيام.تتذكر هذه الكاتبة توبي بعبارة جذابة عندما كانت تحاول إقناع ماك بالمساعدة في إحدى مهامهم عندما قالت ، "نحن نطلبها". كانت Soging كلمة مختلقة من اختصار المجموعة - Sensitive Operations Group أو SOG.

جوني جراي هو الأخ الأصغر لماك بولان. وُلد في بيتسفيلد ، ماساتشوستس ، وكان الناجي الوحيد من جريمة القتل والانتحار التي حدثت في منزل عائلة بولان بينما كان ماك بولان نفسه يخدم في فيتنام. كان هو الذي كشف لأخيه الأكبر أن أختهم ، سيندي بولان ، أصبحت عاهرة لمساعدة والدها في الديون التي تكبدها من Triangle Industrial Finance.

بعد أن بدأ حربه ، ترك ماك بولان جوني في رعاية عشيقه السابق ، فالنتينا كويرينتي. علمت المافيا بعلاقة جوني بالجلاد بعد أن سجله Querente في مدرسة خاصة في ماساتشوستس كان فيها طفل Harold 'The Skipper' Sicilia ، قبعة بوسطن ، من بين طلابها. اختطف صقلية ورجاله كلاً من جوني وكويرينتي لاستخدامهما ضد الجلاد ، لكن مخططه جاء بنتائج عكسية ، لأن بولان لم ينقذهم فحسب ، بل أسقط أيضًا إمبراطورية صقلية.

بعد سنوات ، تزوج Querente من الوكيل الفيدرالي جاك جراي ، وسيقوم الاثنان بتربية جوني باعتباره ملكًا لهما ، ومنحه الاسم الأخير لـ Gray ، مع بولان كاسمه الأوسط. سينضم جوني إلى البحرية ويشارك في مهمة في لبنان ، والتي ستكون أول تجربة له في القتال.

عندما أصبح بولان العقيد جون فينيكس ، قاد ليو تورين وهال بروجنولا جوني إلى الاعتقاد بأنه مات. فقط بعد انتقاله إلى سان دييغو علم أن شقيقه الأكبر لا يزال على قيد الحياة. كان الاثنان يلتقيان ويتواجهان مع عراب سان دييغو ، ماني 'The Mover' Marcello ، وابنته أنجلينا. خلال هذه المهمة ، أصبح خطيب جوني ، ساندي دارلو ، ضحية لمتخصصي المافيا في الديك الرومي ، مثل الراحل جورجيت شبلو.

في نهاية المهمة ، اقترح جوني فكرة إنشاء قاعدة دعم حيث يمكن أن يحصل ماك بولان على بعض R و R ويكون في مأمن من الأذى. تعمل من منزل منعزل في ديل مار ، كاليفورنيا ، قاعدة الدعم ستسمى Strongbase One وتحتوي على أحدث الأسلحة والتكنولوجيا للجلاد لاستخدامها في حربه ضد الشر.

جوني جراي هو أحد الأشخاص القلائل خارج Stony Man الذي يعرف تفاصيل حميمة عن المنظمة دون أن يزورها. غالبًا ما يوفر معلومات استخباراتية لـ Stony Man و Mack Bolan. كما أنه يشارك في بعض مهام أخيه ، مما يثير مخاوف الجلاد.

تحرير المتوفى

يعود ارتباط Nino Tattaglia مع Mack Bolan إلى حرب المافيا الأولى. كان تاتاجليا رئيسًا تحت قيادة دون كارلو نازاريوني ، رئيس المافيا في بالتيمور بولاية ماريلاند. ومع ذلك ، خلال مسيرته المهنية في المافيا ، تم القبض عليه من قبل عملاء فيدراليين لارتكابه جريمة قتل مزدوجة. أُعطي الاختيار: أن يصبح مخبراً حكومياً ، أو يواجه الكرسي الكهربائي.

اختار بحكمة الخيار السابق ، الذي يعمل تحت الاسم الرمزي ملصق، مثل Leo Turrin من قبله ، وفي الواقع استبدال Turrin كمصدر أساسي للمعلومات الداخلية عن الغوغاء. كانت معلوماته مفيدة في مهمة الجلاد في بالتيمور ، عندما أخطر بولان بمحاولة عائلة نازاريوني لتولي إدارة شرطة بالتيمور بمساعدة أحد ضباطها رفيعي المستوى ، الكابتن هارلي ديفيس. بمساعدة نينو ، أنهى بولان المؤامرة وتعامل مع نازاريون مرة واحدة وإلى الأبد.

خلال فترة وجوده في الخلد ، خضع Tattaglia لبعض التغييرات الخاصة. لم يعد المجرم الشرير الذي كان عليه من قبل ، وهو الآن ملتزم بقضية العدالة. كان سيدفع ثمنًا باهظًا لهذا الالتزام ، حيث تم اكتشاف دوره المزدوج من قبل المافيا ، مما تسبب في إعدامه من قبل الغوغاء. حتى يومنا هذا ، يفتقد بولان وبرونولا وتورين حضوره.

فتاة الحارس الوحيدة التي قُتلت في إحدى المعارك خلال جولة عمل مع وزارة العدل. تعرّف Chebleu ، وهو كندي فرنسي ، على Mack Bolan خلال مهمته في لاس فيغاس. خلال مهمة بولان أخرى في ديترويت ، ميشيغان ، تم القبض عليها من قبل جنود المافيا وتم إحضارها إلى فات سال ، طبيب المافيا تركيا. تعرضت للتعذيب الشديد والتشويه قبل أن يأتي بولان لإنقاذها. غير راغبة في تركها تستمر في المعاناة ، أطلق عليها بولان النار من مسافة قريبة من خلال رأسها. انتقم لموتها بقتل المتورطين. لذلك ، لن يكون لدى Chebleu فرصة لتصبح جزءًا من Stony Man.

حارب Stony Man مع أخطر أعداء الحرية والعدالة. وهي تتراوح من عصابات الجريمة المنظمة والجماعات الإرهابية إلى الشركات الخاصة الضالعة في نشاط إجرامي.

تحرير المنظمات الإجرامية

بعد الخسائر التي تكبدوها على يد ماك بولان خلال حربه على الجريمة المنظمة ، شكلت فلول المافيا تحالفات مع Unione Corse والكارتلات الكولومبية والمافيا المكسيكية لتشكيل MERGE. كشفت شركة Phoenix Force عن وجود التنظيم أثناء التحقيق في اغتيال اثنين من المسؤولين الأمريكيين في جزر الباهاما.

سيصادفون لاحقًا MERGE مرة أخرى في سان فرانسيسكو أثناء تعقب مرتكبي هجوم على ضباط خفر السواحل الأمريكي قبالة ساحل كاليفورنيا. لكن هذه المرة ، اكتشفوا أن MERGE قد أقفلت العلاقات مع نظيرتها الشرقية ، وهي نقابة تسمى TRIO. سيكتشفون أيضًا أن TRIO كانت مسؤولة عن الهجوم على ضباط خفر السواحل.

عاد MERGE لاحقًا إلى الظهور في منطقة لوس أنجلوس ، حيث اختطفوا عالماً شارك في مبادرة الدفاع الاستراتيجي واحتجزوه مقابل فدية للولايات المتحدة أو الاتحاد السوفيتي. في هذا اللقاء مع MERGE ، وقف كارل هان كبديل لـ Rafael Encizo ، الذي كان يتعافى من الإصابة التي تلقاها في مهمة ضد ODESSA في فرنسا.

كانت آخر مواجهة معروفة لهم مع MERGE في كولومبيا ، وشارك فيها أحد زعماءها ، وهو أباطرة مخدرات بوليفي يدعى El Tiburon. منظمته المعروفة ب الدورادو، كان له ارتباط مع الكارتلات الكولومبية وتم اختياره من قبل MERGE للتعامل مع مشروعهم الأخير: الهجمات المنسقة ضد فرق إنفاذ القانون المخصصة لوقف تجارة المخدرات. ولهذه الغاية ، شكل El Tiburon تحالفًا مع ضابط عسكري كوبي يدعى الرائد بيسكادور. غزت قوة العنقاء عرين El Tiburon وأنهت المخطط. خلال هذه المهمة ، وجد Rafael Encizo شقيقه الأصغر المفقود منذ فترة طويلة ، راؤول إنسيزو ، الذي أصبح شيوعيًا وكان يساعد الرائد بيسكادور في عمله مع MERGE.

كان TRIO نظيرًا شرقيًا لـ MERGE ، وكان مكونًا من أقوى ثلاث مجموعات إجرامية منظمة في الشرق الأقصى.

ال يي تشيون هاي شي، أو جمعية الثعبان الأسود (والذي يجب أن يكون أكثر ملاءمة "Hei She Shehui") ، كان الجزء الصيني من TRIO. كانت واحدة من العديد من الملاقط التي تشكلت في القرن السابع عشر لمحاربة طغيان أباطرة المانشو في الصين. تحت قيادة زعيمها وانغ تسي تو ، كانت جمعية الثعبان الأسود واحدة من الملاقط القليلة التي انتقلت إلى العالمية ، حيث أسست فروعًا في الولايات المتحدة وأوروبا الغربية.

ال هيبي اوجي، أو عشيرة الأفعى (والتي يجب أن تكون أكثر ملاءمة "Hebi Ichizoku" كما تُترجم "uji" كـ "maggot") ، كان الجزء الياباني من TRIO. كانت واحدة من منظمات Yakuza التي لا حصر لها والتي لها جذور في اليابان الإقطاعية ، حيث وُصفوا بأنهم "لصوص بشرف". بقيادة شيمو جورو ، كان Snake Clan قد أسس بالفعل موطئ قدم في أمريكا بحلول الوقت الذي أصبحت فيه اليابان لاعبًا في التجارة الدولية. مثل معظم منظمات Yakuza ، انخرط Snake Clan في القمار والدعارة وتهريب الأسلحة.

ال الحشد الجديد كان الجزء المنغولي من TRIO. تحت قيادة توشا خان ، تورط الحشد الجديد في التزوير والعبودية البيضاء والمخدرات والاغتيال والسرقة المهنية. ولد Altajin Illyvich Dzadgad ، ادعى توشا خان أنه سليل جنكيز خان ، الفاتح المغولي الشهير. على الرغم من أن أنشطتها كانت واسعة الانتشار ولديها الكثير من القوى العاملة ، إلا أن الحشد الجديد لم يكن لديه الصلات والتأثير الذي يحتاجه ليكون لاعبًا في الجريمة المنظمة. لذلك ، قام بتوحيد قواها مع جمعية Black Serpent و Snake Clan.

علمت Phoenix Force لأول مرة عن TRIO عندما كانت تحقق في الهجوم المذكور أعلاه على ضباط خفر السواحل قبالة كاليفورنيا. خلال هذه المهمة ، اتصل كالفن جيمس بفينيكس فورس مع جون ترينت ، صديقه القديم من أيامه في SFPD. لمساعدة Phoenix Force ، التفت ترينت إلى عمه ، Inoshiro Nakezuri ، الذي أصبح بحلول هذا الوقت جزءًا من عشيرة Yakuza أخرى ، Kaiju Clan. كانت المعلومات التي قدمها ناكيزوري لابن أخيه ذات قيمة كبيرة لقوة العنقاء.

واجهت Phoenix Force لاحقًا TRIO مرة أخرى في الفلبين ، حيث كانوا يحققون في اختفاء سفينة كولومبية تحمل كنزًا لا يقدر بثمن من كولومبيا. سيكتشفون أن TRIO هاجمت السفينة وانضمت إلى جيش الشعب الجديد ، المنظمة الإرهابية الشيوعية الفلبينية. وعلموا أيضًا أن الملازم روبرت فيريس والملازم دانيال ميتشل ، ضابطا استخبارات البحرية الأمريكية المسؤولان عن وحدة من أفراد البحرية الأمريكية المكلفين بحماية السفينة ، قد ساعدوا TRIO في أخذ السفينة مقابل المال لسداد المقامرة الشديدة الديون. بمساعدة محمود ، وهو مواطن فلبيني وصديق ديفيد مكارتر ، استعادت Phoenix Force الكنز.

في حالة غير عادية (فينيكس فورس #27: ابكي ، موسكو ، ابكي) ، ستنضم Phoenix Force إلى KGB لاستعادة سلاح بيولوجي سُرق من مختبر روسي بواسطة New Horde كجزء من حملة ابتزاز ضد دول العالم.

تضمنت مهمة Phoenix Force الأخيرة ضد TRIO صديقهم القديم جون ترينت ، الذي اعتقد ستوني مان أنه كان مسؤولاً عن اغتيال مسؤول تنفيذي لشركة سيارات يابانية. من أجل هذه المهمة ، ذهبوا إلى الكولونيل كين إيكيدا ، ضابط كومبي الذي عملوا معه عندما كان كيو أوهارا جزءًا من الفريق. سيتعلمون أن ترينت بريء من الجريمة. ستعمل Trent و Phoenix Force مع Green Tiger Clan ، وهي عشيرة Yakuza تنافس Snake Clan ، لإسقاط TRIO مرة واحدة وإلى الأبد.

المنظمات الإرهابية تحرير

ظهرت لأول مرة في فينيكس فورس #41, أمازون سترايك، هذه المجموعة الإرهابية منظمة نازية جديدة كان مقرها في غابات الأمازون في البرازيل. كان زعيمها كورت موهن ، الصناعي الألماني. كان نجل الرائد يواكيم موهن ، ضابط قوات الأمن الخاصة ، وآنا كوفمان ، فتاة الإستعراض الألمانية المتقاعدة. طوال حياته ، تم تلقين الشاب كورت موهن معتقدات أدولف هتلر والرايخ الثالث. عندما توفي والده ، ورث موهن شركته ، Mohn Industries ، التي أسسها رائد SS السابق بكمية كبيرة من النقود التي جمعها خلال الحرب العالمية الثانية.

لتمويل أنشطة النظام الجديد ، أنشأ موهن حلقة لتهريب الكوكايين في منطقة الأمازون ، واشترى كبار المسؤولين في الحكومة البرازيلية. دفع هذا ضابط شرطة برازيلي ، الملازم لويس فارانجو ، إلى الذهاب إلى جهة اتصال إدارة مكافحة المخدرات أولاً ، تلتها زيارة سرية إلى الرئيس البرازيلي ، الذي أخبر فارانجو أنه يشتبه في أن عصابة سرية في إدارته كانت تتعاون مع عدو خارجي المجموعة ، التي تم الكشف عنها لاحقًا لتكون النظام الجديد.

من أجل هذه المهمة ، انضم جاك غريمالدي ، رئيس الطيارين في Phoenix Force و Stony Man ، إلى Farrango ومخبره ، وهو مستخدم مخدرات يدعى Jorgio Cavantes. ومع ذلك ، خلال المهمة ، خان كافانتس فينيكس فورس ، مما أدى بهم إلى كمين ، مما أدى إلى القبض على كاتز وجيمس ومانينغ من قبل رجال موهن. قام كافانتس لاحقًا بتعريض لويس فارانجو لأسياده في النظام الجديد ، مما أدى إلى القبض على الشرطي البرازيلي وتعذيبه. إنزيزو ومكارتر ، العضوان الوحيدان في قوة العنقاء اللذان لم يتم أسرهما ، جاءا لإنقاذه ، لكن فات الأوان لإنقاذ حياته.

أثناء أسرهم ، اكتشف كاتز وجيمس ومانينغ أن شريك فارانجو ، إميليو سانتورو ، الذي تسلل إلى منظمة موهن ، قد تم الكشف عنه من قبل النظام الجديد وتعرض لسلاح بكتيريولوجي قاتل طوره النظام الجديد. دعا فيروس هرمجدون، قصد موهن استخدامه في حملة إرهاب ضد دول العالم الكبرى ، معتقدًا أنه سيمهد الطريق لاستيلاء النظام الجديد. ومع ذلك ، فقد أنهى Phoenix Force و Grimaldi ، بمساعدة أفراد تم أسرهم من قبيلة هندية برازيلية ، مخطط Mohn الملتوي ، مما أدى إلى تدمير البيانات المتعلقة بالفيروس ومحو المجمع. وقد نجا موهن من الفوضى ولم يره أحد منذ ذلك الحين.

هذه المهمة هي حادثة محورية في تاريخ Stony Man ، لأنها عندما استخدم Jack Grimaldi لأول مرة التنين القاتل، أول طائرة هليكوبتر قتالية عملية ستوني مان.

وكالات الاستخبارات الأجنبية تحرير

كان KGB الروسي خصمًا متكررًا في تاريخ Stony Man. بصفتها وكالة المخابرات الأكثر شهرة وأهمية في الاتحاد السوفيتي خلال الحرب الباردة ، حاولت المخابرات السوفيتية نشر النفوذ السوفيتي والشيوعية بشكل عام ، أينما وحيثما أتيحت الفرصة. كان يتم تحقيق ذلك في كثير من الأحيان باستخدام طرق أقل مالحة.

تشمل اعتمادات KGB رعاية الأنشطة الإرهابية ، واغتيال الدبلوماسيين الغربيين ، وسرقة النموذج الأولي للصواريخ النووية ، وخطف الباحثين الأمريكيين ، والعديد من الأعمال الخسيسة الأخرى. تم إحباط العديد من مؤامراتهم أو تم إيقافها عن طريق إجراء سريع إما من Mack Bolan أو Phoenix Force أو Able Team ، ومع ذلك ، في إحدى المناسبات (كما ذكر سابقًا) ، تعاونت Phoenix Force بالفعل مع KGB لمنع سرقة بيولوجية سوفيتية وكيل من الوقوع في أيدي غير مرغوب فيها.

على الرغم من إخفاقاتهم المتكررة بسبب تدخل ماك بولان وستوني مان ، لم يكن من السهل ردع الكرملين بالفشل ، واستمر الكي جي بي في شن المزيد من الحرب السرية ضد الغرب حتى زواله في عام 1991 نتيجة لنهاية البرد. حرب.

يُعرف المقر الرئيسي لـ Stony Man باسم Stony Man Farm لأنه يبدو للعالم كمزرعة عاملة وقربه من Stony Man Mountain ، الواقع في حديقة Shenandoah الوطنية. حصلت مزرعة ستوني مان على اسمها بسبب قربها من جبل ستوني مان حيث يشبه وجه الجبل رئيسًا هنديًا قاتم المظهر.


مذابح السكان الأصليين في أستراليا و # 039 s - إبادة جماعية استعمارية جديدة

الكنغر الأحمر والإيمو اللذان يدعمان الدرع هما الشعاران الحيوانيان الرسميان للأمة. إنهم مدينون بهذا الاعتراف لحقيقة أنهم حيوانات أسترالية أصلية (توجد فقط في هذه القارة).

. ثم نذهب ونذبحهم.

مذبحة بيلكونين عام 2008 - لئلا ننسى

نتذكر مذبحة البلكون الوحشية التي راح ضحيتها 500 حيوان كنغر يوم أمس قبل عامين في 19 مايو 2008 ، تلتها بعد ذلك بوقت قصير قتل 4000 حيوان كنغر أو نحو ذلك في منطقة تدريب جيش ماجورا. "رفض كيفن رود أو وزير البيئة بيتر جاريت وقف عمليات القتل. وقد أيدها مايكل لينك من RSPCA." [عامان على مذبحة بيلكونين المخزية في كانبيرا]

ثم في هذا الوقت تقريبًا من العام الماضي ، وافق وزير الدفاع الأسترالي ، جويل فيتزجيبون ، على مذبحة كنغر مماثلة في نفس المكان يوم السبت 9 مايو 2009. [مذبحة فيتزجيبون - 9 مايو 2009]

تعكس مذابح الحياة البرية هذه الموقف الاستعماري المتخلف السائد من قبل حكومتنا تجاه الحيوانات المحلية. كان المستعمرون الأوائل يعتبرون الحيوانات الأصلية من الحشرات. يسود هذا الموقف.

كذبة العمل البيئية الكبيرة

في ذلك الوقت ، روى مسؤولون حكوميون وسياسيون أكاذيب دعائية صريحة أن حيوانات الكنغر كانت تتضور جوعاً وأن حيوان الكنغر يهدد الأراضي العشبية المحلية وثلاثة أنواع مهددة بالانقراض في الموقع ، والسحالي المخططة بلا أرجل ، وعثة الشمس الذهبية ، وفلفل جينيندرا. اقرأ أكثر

مثل هذه الدعاية هي من أصل تقنية جوزيف جوبلز "الكذبة الكبيرة" القائمة على مبدأ أن الكذبة ، إذا كانت جريئة بما يكفي وتكررت مرات كافية ، سوف تصدقها الجماهير. بلغت الهجمات الدعائية لجوبلز على السكان اليهود ذروتها في هجوم ليلة الكريستال عام 1938 ، وهي مذبحة مفتوحة وغير مقيدة شنها النازيون في جميع أنحاء ألمانيا ، حيث تم حرق عشرات المعابد اليهودية وتعرض مئات اليهود للاعتداء والقتل. [مصدر]

الحقيقة في Belconnen هي أن الحكومة أرادت إنشاء مجمعات سكنية جديدة حيث تعيش حيوانات الكنغر ، لذلك قاموا بذبح حيوانات الكنغر. بسيطة ووحشية من هذا القبيل.

المستعمر أستراليا - تاريخ ذبح الأستراليين الأصليين

الحقيقة في جميع أنحاء أستراليا خلال تاريخها الاستعماري حتى الآونة الأخيرة ، هي أن الحكومة أرادت الأرض التي يعيش فيها السكان الأصليون ، لذلك قاموا بذبح السكان الأصليين. بسيطة ووحشية من هذا القبيل. لا يختلف الذبح الرسمي اليوم للحيوانات الأسترالية الأصلية في القرن الحادي والعشرين عن الذبح الرسمي للسكان الأصليين الأستراليين من قبل المستعمرين الأوروبيين ، الذين عاملوا السكان الأصليين على أنهم حشرات.

المجازر التالية وصية مروعة. تظل حقائق التاريخ الأسترالي هذه مستبعدة من المناهج الدراسية الأسترالية. تظل حقائق الحاضر البيئي الأسترالي مستبعدة من المناهج الدراسية الأسترالية.

1790 إبادة جماعية في خليج النبات في كانون الأول (ديسمبر) ، أصدر الحاكم آرثر فيليب أمرًا بـ "حفلة. تتكون من اثنين من القبطان ، واثنين من التابعين وأربعين جنديًا ، مع عدد مناسب من ضباط الصف من الحامية. لجلب ستة من هؤلاء السكان الأصليين الذين يقيمون بالقرب من رأس Botany Bay ، أو ، إذا تبين أن هذا الرقم غير عملي ، وضع هذا الرقم حتى الموت ".

1824 مذبحة باثورست بعد مقتل سبعة أوروبيين على يد السكان الأصليين حول باتهورست ، نيو ساوث ويلز ، تم إعلان الأحكام العرفية وقتل العديد من السكان الأصليين.

1828 مذبحة كيب جريم في العاشر من فبراير (شباط) في الشمال الغربي من أرض فان ديمن ، المعروفة الآن باسم تسمانيا ، نصب أربعة رعاة ببنادق البنادق كمينًا لأكثر من 30 من سكان تسمانيا الأصليين من فرقة بينيموكير من كيب جريم ، مما أسفر عن مقتل 30 شخصًا وإلقاء جثثهم على منحدر يبلغ ارتفاعه 60 مترًا في البحر.

1830 فريمانتل غارة العقاب وقعت أول "غارة عقابية" رسمية على السكان الأصليين في غرب أستراليا ، بقيادة الكابتن إروين في مايو 1830. هاجمت مفرزة من الجنود بقيادة إروين معسكرًا للسكان الأصليين شمال فريمانتل معتقدين أنه يحتوي على رجال اقتحموا ونهبوا منزل رجل يدعى باتون وقتلوا بعض الدواجن. كان باتون قد استدعى عددًا من المستوطنين الذين تسلحوا بالبنادق ، ووقفوا وراء السكان الأصليين وصادموهم في مكان ليس بعيدًا عن المنزل. "الوحشي الطويل الذي ظهر الرئيس أظهر إيماءات لا لبس فيها من التحدي والازدراء" وتم إطلاق النار عليه وفقًا لذلك. وصرح إروين قائلاً: "هذا السلوك الجريء والعدائي للسكان الأصليين دفعني إلى اغتنام الفرصة لجعلهم يتفوقون على تفوقنا ، من خلال إظهار مدى شدة انتقامهم لعدوانهم". في الأعمال التي تلت خلال الأيام القليلة التالية ، قُتل وجُرح المزيد من السكان الأصليين.

1833-1834 مذبحة أرضية مقنعة في جونديتجمارا على الشاطئ بالقرب من بورتلاند ، كانت فيكتوريا واحدة من أكبر المذابح المسجلة في فيكتوريا. تنازع صائدو الحيتان وشعب كيلكارر جونديتجمارا المحلي في حقوق جثة حوت على الشاطئ.

1834: معركة بينجارا في بينجارا أستراليا الغربية ، تشير السجلات الرسمية إلى مقتل 14 شخصًا من السكان الأصليين ، لكن روايات أخرى تشير إلى أن الرقم أعلى من ذلك بكثير.

1838 مذبحة ميال كريك 10 يونيو: قتل 28 شخصًا في Myall Creek بالقرب من Inverell ، نيو ساوث ويلز. كانت هذه أول مذبحة للسكان الأصليين أدين بها المستوطنون الأوروبيون بنجاح. كان العديد من المستعمرين قد ثبتت براءتهم من قبل المحلفين على الرغم من ثقل الأدلة وتم العفو عن أحد المستعمرين الذين أدينوا عندما أحيلت قضيته إلى بريطانيا لإصدار الحكم. اتُهم أحد عشر رجلاً بالقتل ، لكن هيئة المحلفين برأتهم في البداية. وبناءً على أوامر الحاكم ، عُقدت محاكمة جديدة باستخدام نفس الأدلة وأدين سبعة من الرجال الأحد عشر بقتل أحد أطفال السكان الأصليين وشنقوا. أدت المحاكمات الناجحة إلى أن تصبح مواثيق الصمت ممارسة شائعة لتجنب توفر أدلة كافية للمحاكمات المستقبلية. العديد من المجازر واسعة النطاق لم يتم عقابها بسبب هذه الممارسة.

1838 مذبحة واترلو كريك هاجمت مفرزة من شرطة سيدني الخيالة معسكرًا لأشخاص كاميلاروي في مكان يسمى واترلو كريك في الأدغال النائية.

1838 مذبحة Faithfull بينالا - في أبريل من ذلك العام ، كانت مجموعة قوامها 18 رجلاً ، توظفهم جورج فيثفول وويليام فيثفول ، يبحثون عن أرض جديدة جنوب وانجاراتا. ثم ، بالقرب من ، أو ربما بالقرب ، موقع بلدة بينالا الحالي ، يُزعم أن عددًا كبيرًا من السكان الأصليين هاجموا معسكر الحزب. توفي كوري واحد على الأقل وفي مكان ما بين ثمانية وثلاثة عشر أوروبيًا فيما أصبح يعرف باسم مذبحة Faithfull. استمرت الأعمال الانتقامية المحلية لعدد من السنوات ، مما أدى إلى وفاة ما يصل إلى 100 من السكان الأصليين. سبب الهجوم غير واضح على الرغم من أن بعض المصادر تزعم أن الرجال أطلقوا النار على السكان المحليين واستفزوهم بشكل عام. يبدو أيضًا أنهم كانوا يخيمون على أرض صيد

وقعت جرائم قتل إضافية لهؤلاء الأشخاص في وارانغاراتا على نهر أوفينز ، في مورشيسون (بقيادة الشرطة المحلية تحت قيادة دانا وبرفقة الشاب إدوارد كور ، الذي لم يستطع إحضار نفسه لمناقشة ما شاهده هناك سوى القول إنه أخذ إصدار مع التقارير الرسمية) تم تسجيل حوادث أخرى لميتشلتون وتولامبا.

كان يمكن أن تكون "أرض الصيد" هذه أرضًا احتفالية على الأرجح تسمى "أرض الكنغر". كانت مناطق الصيد منتهية في كل مكان ، لذا لم يكن شيئًا من شأنه أن يحرض على هجوم. قررت الحكومة الاستعمارية "فتح" الأراضي الواقعة جنوب ياس بعد مذبحة المؤمنين وإخضاعها للحكم البريطاني. كان هذا محاولة لحماية السكان الأصليين من الأعمال الانتقامية بقدر ما كان يهدف إلى فتح أراض جديدة للمستعمرين. كان السكان الأصليون (من المفترض) محميين بموجب القانون البريطاني.

1839 مذبحة سهول كامباسبي في كامباسبي كريك ، وسط فيكتوريا شهد في مايو ويونيو مذبحة إبادة جماعية لشعب داونج وورونج وديجا ديجا وورونج.

منتصف عام 1839 قتل مذبحة جولي بالقرب من كامبرداون ، شهدت فيكتوريا "إبادة" الإبادة الجماعية لعشيرة تارنبير غونديج من شعب جارجورد ورونج.

ثلاثينيات القرن التاسع عشر - أربعينيات القرن التاسع عشر حروب ويراجوري كانت الاشتباكات بين المستوطنين الأوروبيين و Wiradjuri عنيفة للغاية ، لا سيما حول مورومبيدجي. تم الرد على فقدان مناطق الصيد والمواقع الهامة وقتل السكان الأصليين من خلال الهجمات بالرماح على الماشية وربيع الماشية. في خمسينيات القرن التاسع عشر ، كان لا يزال هناك مؤيدين حول Mudgee ولكن كان هناك عدد أقل من الاشتباكات. استمر الاحتفال المعروف في Murrumbidgee في تسعينيات القرن التاسع عشر. استقرت الاستيطان الأوروبي وكان السكان الأصليون في انخفاض مؤقت.

1865 رحلة لا جرانج كانت رحلة استكشافية تم إجراؤها بالقرب من خليج لا جرانج في منطقة كيمبرلي بغرب أستراليا بقيادة ميتلاند براون والتي أدت إلى مقتل ما يصل إلى 20 من السكان الأصليين. تم الاحتفال بالرحلة الاستكشافية مع النصب التذكاري للمستكشفين في فريمانتل ، أستراليا الغربية.

1868 مذبحة الرغوة الطائرة - أرخبيل دامبير ، أستراليا الغربية. بعد مقتل شرطيين واثنين من المستوطنين على يد سكان يابورارا المحليين ، قتل حزبان من المستوطنين من منطقة رويبورن بقيادة الرعاة البارزين ألكسندر ماكراي وجون ويثنيل عددًا غير معروف من يابورارا. تتراوح تقديرات عدد القتلى من 20 إلى 150.

1874 مذبحة بارو كريك - شباط / فبراير (NT): وصل الشرطي صموئيل جاسون إلى بارو كريك وافتتح مركز للشرطة. بعد ثمانية أيام ، هاجمت مجموعة من رجال كايتتي المحطة ، إما ردًا على علاج نساء كايتتي ، أو لإغلاق مصدر المياه الوحيد ، أو كليهما. قُتل رجلين بيض وجرح آخر. قام صموئيل جاسون بمطاردة كبيرة للشرطة ضد Kaytetye مما أدى إلى مقتل العديد من الرجال والنساء والأطفال من السكان الأصليين - يقول البعض ما يصل إلى 90. سكل كريك يأخذ اسمه من العظام المبيضة التي تم العثور عليها هناك بعد فترة طويلة.

1876 ​​مذبحة غولبولبا هيل في وسط كوينزلاند ، وقعت ثلاث مذبحة كبيرة شملت الرجال والنساء والأطفال. كان هذا نتيجة لطرد المستوطنين السكان الأصليين من مناطق الصيد الخاصة بهم وإجبار السكان الأصليين على اصطياد الماشية للحصول على الطعام. تم إرسال مجموعة من الشرطة المحلية "لتفريق" هذه المجموعة من السكان الأصليين. أدى ذلك إلى وفاة أكثر من 200 من السكان الأصليين بما في ذلك جميع النساء والأطفال.

1880s-90s مذبحة محطة فلوريدا في أرنهيم لاند وقعت سلسلة من المناوشات و "الحروب" بين يولنغو والبيض. تم الإبلاغ عن العديد من المذابح في محطة فلوريدا. كتب ريتشارد ترودجن أيضًا عن العديد من المذابح في هذه المنطقة ، بما في ذلك حادثة تم فيها إطعام يولنغو لحم حصان مسموم بعد أن قتلوا وأكلوا بعض الماشية (بموجب قانونهم ، كانت أرضهم ولديهم حق غير قابل للتصرف في أكل الحيوانات على أرضهم). مات الكثير من الناس نتيجة لهذا الحادث. يتحدث Trudgen أيضًا عن مذبحة بعد عشر سنوات بعد أن أخذ بعض Yolngu كمية صغيرة من الأسلاك الشائكة من لفة ضخمة لبناء رماح الصيد. طارد رجال ونساء وأطفال من قبل شرطة الخيالة ورجال من شركة التخزين البارد الشرقية والإفريقية وأطلق عليهم الرصاص.

1884 مذبحة جبل المعركة قتل 200 شخص من كالكادون بالقرب من جبل عيسى في كوينزلاند بعد مقتل راعي صيني.

1887 قاعات كريك الإبادة الجماعية في كيمبرلي ، تشير المستعمرة ماري دوراك إلى وجود مؤامرة صمت بشأن مذابح شعوب دارا وكونيجاندي ووالمادجاري بشأن الهجمات على السكان الأصليين من قبل عمال مناجم الذهب الأبيض ، وأعمال انتقامية للسكان الأصليين وما تبعها من مذابح في هذا الوقت. تم إطلاق النار على جون دوراك ، مما أدى إلى مذبحة محلية في كيمبرلي.

1890 مذبحة سبيوة انتقم المستوطن المبكر في كوينزلاند ، جون أثيرتون ، من دجابوجاي بإرسال قوات محلية للانتقام من قتل ثور. ووقعت تقارير أخرى غير مؤكدة عن فظائع مماثلة محليا.

1890-1920 "أوقات القتل" - شرق كيمبرلي: ذُبح ما يقرب من نصف سكان كيمبرلي الأصليين نتيجة لعدد من الأعمال الانتقامية لرمي الماشية وقتل المستوطنين الأوروبيين.

1906-7 مذبحة طريق Canning Stock : تم اغتصاب وقتل عدد غير مسجل من رجال ونساء السكان الأصليين عندما تم أسر أفراد من ماردو وتعذيبهم ليكونوا "مرشدين" ويكشفون عن مصادر المياه في المنطقة بعد "الجري" من قبل الرجال على ظهور الخيل ، وتقييدهم بسلاسل ثقيلة 24 ساعة في اليوم ، وربطها بالأشجار ليلاً. رداً على هذه المعاملة ، بالإضافة إلى تدخل الحزب في الآبار التقليدية ، وسرقة القطع الأثرية الثقافية ، دمر السكان الأصليون بعض آبار كانينغ ، وسرقوا وقتلوا أحيانًا مسافرين من البيض. برأت اللجنة الملكية في عام 1908 كانينج ، بعد ظهور كيمبرلي إكسبلورر واللورد مايور أوف بيرث ، ادعى ألكسندر فورست أن جميع المستكشفين تصرفوا بهذه الطريقة.

1915 ميستيك كريك ماساكر زُعم أن سبعة أشخاص من الكيجا قتلوا على أيدي رجال تحت سيطرة شرطي راتيجان ، في ميستيك كريك ، شرق كيمبرلي. من المفترض أن تكون المذبحة انتقامًا لقتل بقرة راتيجان المزعومة ، لكن يُزعم أنه تم العثور على البقرة على قيد الحياة بعد وقوع المذبحة بالفعل. تم القبض على راتيجان بتهمة القتل العمد على ما يبدو بسبب حقيقة أن القتلة كانوا يمتطون الخيول التي تخصه ، ولكن تم إسقاط التهم ، لعدم وجود دليل على تورطه شخصياً.

1918 مذبحة جزيرة بنتينك في عام 1918 كانت جزءًا من مجموعة Mornington Island ، كانت جزيرة Bentinck موطنًا لعشيرة Kaiadilt التي تضم أكثر من 100 شخص. في عام 1911 ، حصل رجل اسمه ماكنزي (أسماء أخرى غير معروفة) على عقد إيجار حكومي لجزيرة سويرز القريبة التي تغطي أيضًا الجزء الشرقي من جزيرة بينتينك الأكبر حجمًا. عند وصوله إلى بينتينك مع امرأة من السكان الأصليين وقطيع من الأغنام ، بنى كوخًا بالقرب من مصب كورومبالي. على الرغم من أن Kaiadilt تجنب الاتصال وامتنع عن الاقتراب من ممتلكات McKenzie ، يُزعم أنه غالبًا ما كان يستكشف الجزيرة ، ويطلق النار على أي ذكر وجده أثناء اغتصاب النساء.

في عام 1918 ، نظم ماكنزي عملية مطاردة مع عدد غير معروف من المستوطنين من البر الرئيسي ، وبدءًا من الطرف الشمالي للجزيرة قام بجمع السكان الأصليين إلى الشاطئ على الشاطئ الجنوبي. هرب غالبية Kaiadilt إلى البحر حيث غرق أولئك الذين لم يتم إطلاق النار عليهم من الشاطئ. أولئك الذين حاولوا الهروب على طول الشاطئ تم اصطيادهم وإطلاق النار عليهم باستثناء عدد قليل وصل إلى غابات القرم القريبة حيث لا يمكن لخيول المستوطنين اتباعها. تم اغتصاب العديد من الشابات على الشاطئ ، ثم تم احتجازهن في كوخ ماكنزي لمدة ثلاثة أيام قبل إطلاق سراحهن.

1924 مذبحة بيدفورد داونز تم سجن مجموعة من رجال الكيجا أو الجيجا بتهمة إطلاق النار على ثور. عند إطلاق سراحهم من السجن ، اضطروا إلى السير لمسافة 200 كيلومتر عائدين إلى بيدفورد داونز ، حيث كانوا مستعدين للعمل على قطع الخشب الذي استخدم لاحقًا لحرق أجسادهم. بمجرد الانتهاء من العمل ، تم إطعامهم Strychnine ، وتم حرق الجثث.

1926 مذبحة نهر فورست في شرق كيمبرليز في مايو 1926 ، قُتل فريد هاي ، أحد الرعاة ، على يد رجل من السكان الأصليين ، لومبيا. غادرت دورية للشرطة بقيادة كونستابلز جيمس سانت جاك ودينيس ريجان ويندهام في 1 يونيو ، للبحث عن القاتل ، وفي الأسبوع الأول من يوليو ، تم إحضار لومبيا ، الرجل المتهم ، إلى ويندهام. وفي الأشهر التي أعقبت ذلك انتشرت شائعات عن مجزرة نفذتها الشرطة. زعم القس إرنست غريبل من Forrest River Mission (لاحقًا Oombulgurri) أن 30 شخصًا قتلوا على يد الشرطة. أرسلت لجنة ملكية ، بقيادة جي تي وود ، فريقًا لجمع الأدلة واستمعت إلى أدلة بشأن مزاعم غريبل. وجدت الهيئة الملكية أن 11 شخصًا قد ذبحوا وأحرقت الجثث.

1928 مذبحة كونيستون - أطلق أحد المحاربين القدامى في الحرب العالمية الأولى النار على 32 من السكان الأصليين في كونيستون في الإقليم الشمالي بعد أن هاجم السكان الأصليون صياد دنغو أبيض ومالك المحطة.


كيف ينتقم الجلاد من السكان الأصليين "رجل كرديتشا" من الموتى؟ - تاريخ

الانتقام جزء كبير من التجربة الإنسانية. على مر التاريخ وحتى يومنا هذا ، هناك ممارسات قائمة تعمل حول مبدأ أن الظلم يقابل بالعدالة. هنا ، نوضح بالتفصيل بعضًا من أكثر طقوس الانتقام غرابة التي كانت موجودة على الإطلاق & # 8212 سواء كانت للمساعدة في الانتقام أو للهروب بطريقة ما.

10. تدمير أو حبس المغول إلى الأبد
الهند

الكوريل هو شيطان من جنوب آسيا ، يوجد بسهولة في الفولكلور الهندي. يمكن القول إن جذورها كارهة للنساء لأنها روح امرأة ماتت أثناء الحمل أو في فترة 40 يومًا من العزلة بعد الولادة. بدلاً من التذكر المتعاطف ، يصبح المتوفى خائفًا ومذمومًا.

يُعتقد أن الكورل مهووس بالانتقام من أولئك الذين أخطأوا فيه. من الواضح أن الندم على الإثم غير موجود نسبيًا. وبدلاً من ذلك ، يتم إنفاق غالبية طاقة الذكور في التفكير في أفضل طقوس لمنع الثأر الشبحي.

من التقاليد الهندوسية حرق الجثث. ومع ذلك ، بالنسبة للمرشحين عالي الخطورة ، يعتبر الدفن خيارًا أكثر أمانًا. كانت إحدى الطرق الشائعة هي دفن المرأة في قبر مليء بالأشواك ووزن غطاء التابوت بالحجارة الثقيلة. وهكذا ، لم يستطع المغني الانتقامي الهروب وقضى الأبدية في محاولة للبقاء ساكنًا قدر الإمكان لتجنب وخز الأشواك.

تتضمن تقنية دفن الكوريل في جورداسبور دق المسامير من خلال أصابع امرأة. أصابع قدمها الكبيرة وإبهامها مرتبطة أيضًا بحلقات حديدية. ثم يتم نثر بذور الخردل عبر قبرها حيث يعتقد أن رائحتها تهدئ الكورل.

9. القطب نيثينج
أيسلندا

دين السكان الأصليين للشعب الجرماني مليء بالأسطورة الرائعة والطقوس. الطريقة الأكثر ديمومة والأكثر غرابة في الانتقام تتضمن عمود التداخل. إنه قطب كبير به رأس حصان & # 8217s في نهايته & # 8212 تصميم جرماني بسيط وأنيق.

في الإنصاف ، تم تحريك العمود قليلاً بنقش لعنة مكتوبة بالرونية وكان جلد الحصان مقطوع الرأس & # 8217 s يغطيه أحيانًا. ثم يتم تثبيت القطعة في الأرض وتوجيهها في اتجاه الطرف المكروه ، والذي غالبًا ما كان رومانيًا.

لا يزال عمود النيت يستخدم في أيسلندا بين الحين والآخر. في عام 2006 ، تم دهس مزارع آيسلندي وجرو # 8217. سعيًا للانتقام ، أقام عمودًا مع ملاحظة مرفقة تفيد بأنه لن يرتاح حتى يواجه السائق عدالة شديدة.

الأهداف الأكثر شيوعًا للقطب الحديث هم السياسيون. في عام 2016 ، تم استهداف رئيس الوزراء الأيسلندي سيغموندور جونلوغسون. بدلاً من رؤوس الخيول التقليدية ، تم استخدام رؤوس سمك القد.


8. Karhunpeijaiset
فنلندا

قبل أن يتم استيعاب المسيحية في الثقافة الفنلندية ، كانت العلامة التجارية الفنلندية الخاصة بالوثنية سائدة. كانت الطقوس الشائعة تسمى karhunpeijaiset ، والتي أقيمت بعد مطاردة دب ناجحة.

ضمن نظام المعتقد الوثني القائم على الوثنية ، كان الدب يُقدَّر باعتباره التجسيد الحي للأسلاف الفنلنديين. الكلمة الأصلية للدب كانت أيضًا ولا يمكن قولها أبدًا من باب الاحترام. [3] بدلاً من ذلك ، تمت الإشارة إلى الدببة بطريقة ملتوية بعبارات مثل & # 8220browed one & # 8221 و & # 8220 التفاحة الذهبية للغابة. & # 8221 من ذلك ، تم تطوير الكلمة الفنلندية الحديثة للدب ، كارهو ، مما يعني & # 8220 من خلال الفراء. & # 8221

& # 8217s لا شيء يستحق أن يطلق على واحدة من أشهر ماركات البيرة في فنلندا اسم Karhu ، مما يعني أن صور الدب المقدس يتم لصقها الآن في كل مدينة في أماكن غير سارة إلى حد ما. إذا قامت الدببة أوندد بالرحلة من وراء الجدار إلى هلسنكي ، فلن يلوم الفنلنديون سوى أنفسهم.

كان الفنلنديون القدامى يخشون من انتقام الدب الميت إلى حد أن كارهونبيجيسيت ينطوي إلى حد كبير على إقناع روح الدب بأنه لم يُقتل. لذلك ، لم يكن لدى الدب سبب ليغضب من الصيادين ، وبالتالي يمكن أن يتجسد مرة أخرى في الغابة.

وهكذا ، كان الحفل وسيلة لتبرير سلوكهم السابق والقضاء على رغبة الدب في الانتقام & # 8212 من خلال الإنكار التام. كان الإنارة الغازية الخارقة للطبيعة القديمة & # 8212Finns أسيادها.

7. شنق الخاطبة
ليتوانيا

يحتل الكحول المرتبة الأولى في معظم الثقافات عندما يتعلق الأمر بحفلات الزفاف. من الناحية التاريخية ، تختلف حفلات الزفاف الليتوانية قليلاً عن احتفالات النبيذ والكوكتيلات التي اعتدت عليها. يلعب الكحول دورًا أكبر. لقد تم خياطةها بعمق في الحفل لدرجة أن كل شخص مهذب تقليديًا يتم ضربه تمامًا.

طوال اليوم ، يصيح الضيوف ، & # 8220Bitter! & # 8221 يشير إلى أن الوقت قد حان لجميع الأزواج لتناول جرعة من الفودكا. ثم يخرجون. حلاوة القبلة تزيل مرارة الطلقة.

المرارة هي أيضًا موضوع أغرب طقوس الزفاف التي تتم. في روايته ، يتم الكشف عن الخاطبة (ذكر تقليديًا) للعروسين ككاذب قذر.

لقد قام بتكوين شبكة معقدة من الخداع فيما يتعلق بثروة العروس & # 8217. هي فقيرة ، والآن يعرفها الجميع. يجب البحث عن الانتقام ، ويعتبر الموت شنقًا هو أكثر أشكال الانتقام عدالة. متطرف قليلاً ، بالتأكيد ، لكنه منطقي تمامًا عندما & # 8217re تشرب الفودكا.

قبل أن يتم شنق الخاطبة الفعلية ، تأتي العروس لإنقاذه ويتم شنق دمية على شكله بدلاً من ذلك. [4]

6. الانتقام من Chickasaw الدم
أمريكا الشمالية

Chickasaw هم السكان الأصليون في Southeastern Woodlands. شملت أراضيهم ما يعرف الآن بولاية تينيسي وألاباما وميسيسيبي. في الماضي ، كان الانتقام من الدم جزءًا كبيرًا من ثقافتهم.

إذا قُتل شخص ما ، يجب أن يموت القاتل أيضًا. هذا يضمن أن روح المقتول يمكن أن تستريح في النهاية بسلام. كما كان يعني أيضًا أن الروح لم تعد تطارد أولئك الذين يُعتبرون مسؤولين عن الانتقام. لقد كان عملاً من أعمال الجبن عدم ملاحقة القاتل. اعتقد Chickasaw أن روح المتوفى أدركت ذلك واستاءت منه بشدة.

كان المزيد من الموت ببساطة لا مفر منه. إذا لم يستطع الشخص المقتول & # 8217s الأقارب & # 8217t الانتقام مباشرة من القاتل لسبب ما ، فإن Chickasaw سيحل محل أحد أفراد عائلة القاتل & # 8217s للطقوس. كان من العار للغاية ألا تقدم نفسك للإعدام وسيجلب لك سوء حظ روحي. نتيجة لذلك ، كانت عمليات الإعدام الطقسية الانتقامية تتم إلى حد كبير دون أي عوائق.

5. The Cunning Folk & # 8217s Voodoo Dolls
إنكلترا

ربما تكون دمية الفودو هي أكثر الأشياء الخارقة للطبيعة التي يتم التعرف عليها والمستخدمة باسم الانتقام. بطبيعة الحال ، نعتقد أن هذه الدمى نشأت من ممارسة الشعوذة. هذا & # 8217s ليس هو الحال في الواقع. تم استخدام الدمى المشمع ، التي تم التلاعب بها وتدميرها للتأثير على الضحية الملعونة ، في العديد من الأماكن في العالم القديم ، بما في ذلك بلاد فارس ومصر.

في إنجلترا ، انتشرت على نطاق واسع الدمى المستندة إلى الخيوط والتي تسمى الخشخاش. لقد تم استخدامها في السحر منذ قرون & # 8212 غالبًا ما يتم وضعها في المداخن حتى يشعر الضحية بحرارة ألسنة اللهب.

ساعدت الأفلام المبكرة في خلق فكرة خاطئة عن ماهية دمية الفودو وأين نشأت. ربما كان أول استخدام لدمية بشرية مصغرة تشبه دمية الفودو السينمائية هو ذلك الذي استخدمه الشعب الإنجليزي الماكر. كانوا يضعون دبابيس في الشيء للرد على السحرة السود المشتبه بهم.

ومن المعروف أيضًا أن القوم الماكرين استخدموا & # 8220 زجاجات ساحرة ، & # 8221 التي ساعدت في رفع اللعنات. غالبًا ما كانت الخلطات داخل الزجاجات مصنوعة من سوائل الجسم ، قصاصات الأظافر ، وشعر المصاب. لذلك ، من المحتمل أن تكون هذه الممارسة الشعبية الماكرة قد ساهمت أيضًا في الصورة الحديثة لما هو مطلوب & # 8217s في إنتاج دمية فودو فعالة.

4. الضرب القبور الغاضب
تاميل نادو ، الهند

في تاميل نادو بالهند ، جرائم الشرف مشكلة حقيقية. من عام 2013 إلى أوائل عام 2016 ، تم تسجيل 81 جريمة قتل بدافع الشرف. هذا & # 8217s لا يعني أنه لم يكن هناك & # 8217t أكثر بكثير. يتم تجاهل معظمهم من قبل المحاكم على أنهم انتحار ونسيان أمرهم.

الانتقام متجذر بعمق في الثقافة التاميلية التقليدية. إذا أخطأ شخص ما بواسطتك ، فمن العدل أن تتخذ إجراءً لاستعادة كرامتك.

لا تزال بعض طقوس الانتقام التاميل غامضة للغاية بالنسبة لبقية الهند. عندما كان ف.ك.ضرب ساسيكالا بغضب اللوح التذكاري لرئيس الوزراء المتوفى مؤخرًا Jayalalithaa & # 8217s ، وكان الكثيرون في حيرة من أمرهم. كان يعتقد أنهم كانوا على علاقة ودية.

اتضح أنها & # 8217s ممارسة التاميل القديمة ، والمعروفة باسم Vanjinam Uraithal ، والتي تُترجم تقريبًا كـ & # 8220Avaging. & # 8221 في تلك اللحظة ، كانت ساسيكالا تتعهد بالانتقام من الخطأ الذي تعرضت له صديقتها.

تقليديا ، كان التاميل يذهبون إلى أبعد مدى في طقوس الانتقام. يتم جمع ما تبقى من عظام ورماد المتوفى ، ويوضع النذر عليهم مباشرة. [7]

3. استهلاك Khakhua
بابوا غينيا الجديدة

على الرغم من أنه من المعروف أن كورواي في بابوا غينيا الجديدة يأكل رجال قبائلهم ، إلا أنهم لا يعتبرون أنفسهم أكلة لحوم البشر. في الواقع ، فإن أي جثة تؤكل & # 8217s لم تكن تعتقد حقًا أنها جثة شخص على الإطلاق.

إنهم يعتقدون أن نوعًا معينًا من الساحرات يسمى khakhua يمكن أن يأكل شخصًا ما في الداخل بينما ينام هذا الشخص ويستبدل الأحشاء بالرماد. ثم يقتل khakhua ضحيته بثقب قلبه بسهم سحري. هؤلاء السحرة الخطيرون يعيشون بين القبيلة في شكل بشري. يتعلم كوروواي من بينهم هو خاخوا عندما يكون لدى أحد ضحاياه ، قبل وقت قصير من الموت ، رؤية لمن يهاجمه.

وسرعان ما ينتقم أفراد قبيلة كوروواي. رجل القبيلة الذي يُعتقد أنه خاخوا يُقتل ويأكل. هذا هو القضاء على جوهره بشكل صحيح وبالتالي حماية قدسية القبيلة.

عندما سأله صحفي مسافر عما إذا كانوا ينغمسون في أكل لحوم البشر لأي أسباب أخرى ، أجاب أحد رجال قبيلة كوروواي ، & # 8220 بالطبع لا. لا نأكل البشر ، بل نأكل فقط الخاخوا. & # 8221 [8]

2. مشيرا إلى العظام
أستراليا

يعتقد السكان الأصليون الأستراليون تقليديًا أن الوفيات الطبيعية نادرًا ما تحدث. بدلا من ذلك ، يموت الناس عادة نتيجة للشر أو اللعنات.

إحدى اللعنات الأكثر رعباً في ثقافة السكان الأصليين يتم فرضها من خلال & # 8220 تحديد العظام. & # 8221 يطلق عليه & # 8217s ذلك لأن الطاقة الغامضة يتم تخزينها داخل كنغر واحد ، أو عظم بشري ، أو عظام emu من خلال غناء اللعنات القديمة.

يقوم جلاد الطقوس ، المعروف باسم kurdaitcha ، بتعقب الشخص الذي يجب أن يلعن. عنصر المفاجأة مهم. لذلك يتسلل kurdaitcha إلى هدفه ، ويقفز في خط عين الشخص ، ويوجه العظم الغامض في اتجاهه.

من الناحية المثالية ، تكون الضحية مشلولة بالخوف ولدى الكردتشا الوقت لإبلاغه بمصيره. يعتقد 8217 أن الضحية ستموت بعد ذلك في غضون شهر.

& # 8217s ليس مجنونًا كما يبدو. تم الإبلاغ عن وفيات. الاعتقاد العلمي هو أن معرفة اللعنه على النفس تخلق قلقا هائلا. في المقابل ، يحدث إغلاق للجسد بفعل نفسية.

1. تعفن الجسد لإغضاب الروح
مقاطعة Ifugao ، الفلبين

يعتبر شعب إيفوغاو في لوزون بالفلبين من الرواد الزراعيين. كانت مصاطب الأرز الخاصة بهم محفورة يدويًا في الجبال منذ أكثر من 2000 عام. في ذلك الوقت ، كانوا من بين الأكثر تقدمًا من الناحية التكنولوجية في العالم.

علاوة على ذلك ، فإن ترنيمة Ifugao Hudhud ، التي تُغنى خلال موسم بذر الأرز ، قد تم الاعتراف بها من قبل اليونسكو في قائمة التراث الثقافي غير المادي للبشرية. تتكون القائمة من الممارسات الغنية ثقافيًا والتي هي في حاجة ماسة إلى الحفظ الاستباقي.

بعض ممارسات Ifugao التقليدية أكثر حرجًا بالنسبة للمجتمع الدولي. صيد الرؤوس هو شيء انقرض تدريجياً منذ التبني الواسع للمسيحية. قبل ذلك ، كانت ثقافة Ifugao مدفوعة إلى حد كبير بالحاجة إلى الانتقام. كان يعتقد أنه لا يمكن أن يحل السلام على شخص قتل حتى قتل قاتله.

كان أفراد عائلة إيفوغاو وجيرانهم في حناجر بعضهم البعض لعدة قرون ، مما أدى إلى قتل بعضهم البعض بشكل دوري كتعويض عن جريمة قتل سابقة. من المعتاد أن يجلس الموتى على كرسي يسمى Hangdil لعدة أيام للتأكد من أن الشخص لا يعود فجأة إلى الحياة. تم استبعاد القتلى لفترة أطول.

تم توجيه الجثة باتجاه القرية التي يعتقد أنها ارتكبت الجريمة. كان الحكماء يهزون الرأس بشكل متقطع ذهابًا وإيابًا ، مناشدين روح الشخص & # 8217s لملاحقة القتلة. كان الهدف من تحلل الجسد هو إغضاب الروح وتحفيزها على العمل.

بمجرد أن يُعتقد أن الانتقام قد تم ، ستقام مسيرة دفن ، مصحوبة بصنوج احتفالية. كان الغرض من ذلك إبعاد الشر الذي ينجذب إلى جريمة القتل وحماية المعزين والمتوفى الذي سيُدفن قريبًا. [10]


شاهد الفيديو: Who Are Australias Aboriginal People? (ديسمبر 2021).