معلومة

الخصيان في الصين القديمة


كان الخصيان لاعبين سياسيين أقوياء في الحكومة الصينية القديمة. نشأوا كعبيد موثوق بهم في الأسرة المالكة وكانوا يطمحون لاستخدام مركزهم المفضل للحصول على السلطة السياسية. نصح الإمبراطور من داخل القصر ومنع وصول المسؤولين إلى حاكمهم ، تمكن الخصيان في النهاية من الحصول على ألقاب نبيلة بأنفسهم ، وتشكيل بيروقراطية لمنافسة الدولة وحتى اختيار وإزالة الأباطرة من اختيارهم. سيؤدي تأثيرهم على الحكومة إلى سقوط السلالات وحتى القرن السابع عشر الميلادي.

من العبيد إلى أصحاب الثقل السياسي

ظهر الخصيان ، أو "غير الرجال" كما يمكن أن يعرفوا ، لأول مرة في البلاط الملكي للدول الصينية القديمة قبل الإمبراطورية حيث كانوا يعملون كخدم في الغرف الداخلية للقصر. لقد كانوا عبيدًا إلى حد ما ، وعادة ما يتم اكتسابهم كأطفال من المناطق الحدودية ، وخاصة في الجنوب. مخصيًا وجلبًا لخدمة الأسرة المالكة ، لم يكن لديهم أي وسيلة حقيقية لتغيير حياتهم. كان يُنظر إلى الخصيان على أنهم أكثر الخدم جدارة بالثقة لأنهم لا يستطيعون إغواء نساء الأسرة أو الأبناء الذين قد يشكلون سلالة تنافس سلالة الإمبراطور الجالس.

وبالتالي ، فإن واجبات الخصي تشمل خدمة النساء في القصر الملكي حصريًا. ومُنع أي ذكر آخر من المبيت في القصر ، وأي شخص دخل دون إذن يواجه عقوبة الإعدام. قام الخصيان بدور الجالدين والناقلين والحراس الشخصيين والممرضات وأداء بشكل أساسي أدوار الخدم والخادمات والطهاة مجتمعين. على الرغم من موقعهم المتميز ، كانت نظرة عامة الناس للخصيان سلبية للغاية حيث كانوا يعتبرون أدنى فئة بين جميع الخدم.

نصح الخصيان وتجسسوا وفتنوا بنفس القدر من أجل الحصول على المناصب العليا في جهاز الدولة.

على عكس الثقة التي منحها لهم الحكام ، فإن تشوههم الجسدي وازدراءهم من الطبقة الحاكمة والوصمة العامة المرتبطة بهم جعلت الخصيان أكثر عرضة للسعي لاستغلال مركزهم المتميز وكسب النفوذ السياسي داخل المحكمة. لن يكتفي الخصيان بحياة العبد البسيط لفترة طويلة. في كثير من الأحيان يصطفون مع الأديرة البوذية القوية ، ينصحون ويتجسسون ويثيرون اهتمامهم بنفس القدر من أجل الحصول على المناصب العليا في جهاز الدولة.

الخصيان ، مع وصولهم الخاص إلى المحكمة الداخلية (نيتينج) ، حيث لا يُسمح للمسؤولين العاديين ، يمكن أن تكون بارزة بشكل خاص عندما لم يكن الحاكم بالغًا بعد وقد استغلوا بشكل كامل إمكانية ليس فقط تصفية الاتصالات من الوزراء إلى الإمبراطور والعكس بالعكس ولكن أيضًا التعيينات بحيث يكون الوزراء في كثير من الأحيان ببساطة لم يتمكنوا من الحصول على جمهور مع حاكمهم. كان الخصيان يتعاونون مع الإمبراطور وربما كانوا أكثر امتثالاً من العلماء رفيعي التفكير والمسؤولين الأكثر مبدئيًا مما جعل الإمبراطور أكثر ميلًا لاتباع نصائحهم.

تاريخ الحب؟

اشترك في النشرة الإخبارية الأسبوعية المجانية عبر البريد الإلكتروني!

نقطة أخرى في صالح الخصيان هي أنهم ربما عرفوا إمبراطورهم طوال حياته وأنهم كانوا الذكور الوحيدين الذين التقى بهم الحاكم حتى سن الرشد. بالإضافة إلى ذلك ، علم الإمبراطور أن الخصيان ليس لديهم قاعدة سلطة أو ولاءات خارج المحكمة ، على عكس السياسيين.

في عهد أسرة هان

في كثير من الأحيان شجع الخصيان الفصائل السياسية وجعلوها أسوأ ، مما أضر بوحدة الحكومة. تم تكليف الخصيان بلعب دور رئيسي في سقوط أسرة هان (206 ق.م - 220 م). خلال القرن الثاني الميلادي ، على وجه الخصوص ، كان من السهل التلاعب بسلسلة من الأباطرة الضعفاء من قبل الخصيان في البلاط. في 124 م حتى أنهم وضعوا مرشحهم الأبناء على العرش الإمبراطوري. لقد اكتسبوا المزيد من الدعم الإمبراطوري وعززوا موقعهم في عام 159 م من خلال مساعدة الإمبراطور هوان في تسوية نزاع على الخلافة الأسرية. في امتنانه ، منح الإمبراطور لقبًا نبيلًا لخمسة من الخصيان البارزين.

أدت قوة الخصيان الأكبر في النهاية إلى تكاتف المسؤولين الحكوميين والطلاب معًا وتنظيم احتجاجات في 166 و 168-169 م. لم يتم تأجيل الخصيان بهذه الاستخفاف ، وحرضوا على موجة من التطهير أسفرت عن سجن العديد من المتورطين في الاحتجاجات وإعدام 100 شخص. تم استبعاد المسؤولين والطلاب والمثقفين الأكثر حظًا الذين تحدثوا ضد سلطة الخصي من تولي مناصب عامة. في عام 189 م ، اتخذت الأحداث منعطفًا أكثر وحشية. قام الخصيان بقتل "الجنرال الكبير" هي جين بعد أن تم اكتشاف أنه تآمر لتجميع جيش لنفسه لتطهير الخصيان. قام أتباع الجنرال بالانتقام الفوري بقتل جميع الخصيان في القصر. مع هذا الفراغ في السلطة ، نشبت حرب أهلية للسيطرة على الإمبراطورية ، مما أدى إلى سقوط هان وتأسست سلالة وي في عام 220 م.

تلاعب الخصيان بمحكمة تانغ وخلقوا انقسامات بين المسؤولين الحكوميين.

في عهد أسرة تانغ

في السنوات الأخيرة المضطربة لأسرة تانغ (618-907 م) ، لعب الخصيان دورًا بارزًا مرة أخرى ، هذه المرة في سقوط الأباطرة. في أعقاب التمردات التي قام بها القادة العسكريون المنشقون في المقاطعات ، كانت المحكمة الإمبراطورية حريصة على تقوية موقعها ، وبالتالي أنشأت جيشًا جديدًا للقصر في منتصف القرن الثامن الميلادي. تم تكليف الخصيان بهذه القوة الجديدة وسرعان ما بدأوا في خلق مشاكل خاصة بهم للإمبراطور. تمامًا كما في العصور السابقة ، تلاعب الخصيان بالمحكمة ، وخلقوا انقسامات بين المسؤولين الحكوميين ، وبحلول القرن التاسع الميلادي ، بدأوا في تنصيب الأباطرة وقتلهم. أذن أحد الإمبراطور بالتطهير الرسمي للخصيان في 835 م لمحاولة استعادة بعض القوة ولكن قبل تنفيذ الخطة ، قضى الخصيان على أكثر من 1000 من المتآمرين وأي شخص آخر يشتبهون عن بعد في محاولة اغتصاب سلطتهم. كمظاهرة مروعة لأي متآمرين في المستقبل ، تم إعدام ثلاثة مستشارين مع عائلاتهم علانية في أحد أسواق العاصمة ، تشانغآن.

مشاهير الخصيان

خلال عهد أسرة سونغ (960-1279 م) ، كان الخصيان غالبًا ما يُعينون قادة عسكريين. أحد هؤلاء كان تونغ غوان (1054-1126 م) الذي كان أهم جنرال للإمبراطور هويزونغ. حقق انتصارات شهيرة في المناطق الحدودية الشمالية الغربية في شبابه ، وسحق تمرد فانغ لا في مقاطعة تشجيانغ واستمر في خدمة إمبراطوره بإخلاص في السبعينيات من عمره. تم تكريم Guan أيضًا بسيرة ذاتية رسمية حيث تم تسجيل أنه كان رسامًا لبعض المواهب. السيرة الذاتية التي تظهر في تاريخ الأغنية، يعرض الازدراء والتحيز النموذجي الذي عانى منه الخصيان حتى لو كانوا أفرادًا موهوبين مثل Guan:

كان من طبيعته أن يكون ماكرًا ومتكيبًا. من كونه مساعدًا في الشقق الجانبية للقصر ، لأنه كان ماهرًا في التلاعب بالأثقال وكذلك النوايا التافهة للناس ، كان قادرًا عن طريق الخدمة الأولى من أجل القيادة لاحقًا. (في دي كوزمو ، 208)

خصي مشهور آخر هو Zheng He (1371-1433 م) الذي قام بسبع رحلات إلى المحيط الهندي للإمبراطور Yongle من أسرة Ming (1368-1644 م). كان أحد أساطيله يتألف من 317 سفينة ، بما في ذلك 62 "سفينة كنز" مليئة بالهدايا للحكام الأجانب وأكثر من 30.000 رجل. في أسفاره المختلفة ، اتبع طرق التجارة العربية وتوقف في أماكن بعيدة مثل فيتنام وإندونيسيا والهند وسريلانكا وشرق إفريقيا. ثم عاد إلى الصين وأذهل المحكمة بأسره الغريبة مثل الزرافات والأسود والأحجار الكريمة الرائعة.

تاريخ لاحق

منذ أوائل القرن الخامس عشر الميلادي ، أنشأ الخصيان بيروقراطية صغيرة خاصة بهم في المحكمة حيث يمكنهم التخلص من الأوراق وتصفية مدخلات وزراء الحكومة في شؤون الدولة. حتى أنها تضمنت فرعًا للأجهزة السرية يمكنه التحقيق في الفساد أو تحديد المشتبه بهم الذين قد يتآمرون ضد الوضع الراهن ويسجنهم ويضربونهم ويعذبونهم إذا لزم الأمر في السجن الذي أنشأه الخصيان لهذا الغرض. في نهاية القرن ، نما هذا الجهاز الذي يقوده الخصيان بشكل مذهل إلى 12000 موظف ، مما يجعله مساويًا لبيروقراطية الدولة الرسمية. بحلول المراحل الأخيرة من عهد أسرة مينج (1368-1644 م) كان هناك حوالي 70000 من الخصيان ، وقد حققوا سيطرة شبه كاملة على البلاط الإمبراطوري. خلال تلك الفترة ، كان أربعة ديكتاتوريين سيئي السمعة - وانغ جين ، ووانغ تشي ، وليو جين ، ووي تشونغ شيان - جميعهم من الخصيان.

أدت القوة التي كانوا يمتلكونها والمكائد السياسية التي أثاروها في كثير من الأحيان إلى أن يصبح الخصيان سيئ السمعة ، وكانوا لا يحظون بشعبية خاصة لدى العلماء الكونفوشيوسيين. يلخص هوانغ زونغشي ، المفكر الكونفوشيوسي الجديد من سلالة مينغ ، هنا النظرة العامة للخصيان في التاريخ الصيني: "لقد عرف الجميع منذ آلاف السنين أن الخصيان مثل السم والوحوش البرية" (في ديلون ، 93).


لماذا كان للخصيان تأثير كبير في تاريخ الصين؟

طوال تاريخ الصين ، حشد الخصيان السلطة ، وزعزعت الاستقرار السلالات ، وقادوا الجيوش. لقد كانوا سببًا رئيسيًا في انهيار هان وتانغ والسلالات الأخرى.

ما هي العادات أو المعتقدات أو الأعراف التي أدت إلى اكتسابها الشهرة؟

عندما تم العثور على أنهم يستطيعون ممارسة السلطة وتحدي سلطة الإمبراطور أو تقويضها ، فلماذا لم يتم إزالتهم وإبعادهم عن مصدر قوتهم؟ لم يكونوا ضروريين مثل الجنرالات أو الإمبراطورات.


الصلابة والقوة

على مدى سنوات من البحث المضني ، حصل على تفاصيل غامضة حول كل جانب من جوانب الحياة في القصر ، إلى جانب أسرار حول النشاط الجنسي للإمبراطور والقسوة التي ستظهر في المنزل على الصفحة الأولى من الصحف الشعبية.

لقرون في الصين ، كان الرجال الوحيدون من خارج العائلة الإمبراطورية الذين سُمح لهم بدخول الأحياء الخاصة في المدينة المحرمة هم رجال مخصيون. لقد قاموا بتبديل أعضائهم التناسلية بشكل فعال على أمل الوصول الحصري إلى الإمبراطور الذي جعل البعض سياسيين أثرياء ومؤثرين.

وضعته عائلة صن الفقيرة على هذا الطريق المؤلم المحفوف بالمخاطر على أمل أن يتمكن يومًا ما من سحق مالك القرية المتنمر الذي سرق حقولهم وأحرق منزلهم.

أجرى والده اليائس عملية الإخصاء على سرير منزلهم ذي الجدران الطينية ، دون استخدام مخدر وفقط ورقة مبللة بالزيت كضمادة. تم إدخال ريشة أوزة في مجرى الشمس لمنع انسدادها أثناء التئام الجرح.

ظل فاقدًا للوعي لمدة ثلاثة أيام وبالكاد يستطيع التحرك لمدة شهرين. عندما قام أخيرًا من سريره ، لعب التاريخ أول سلسلة من الحيل القاسية عليه - اكتشف أن الإمبراطور الذي كان يأمل في خدمته قد تنازل عن العرش قبل عدة أسابيع.

"كانت لديه حياة مأساوية للغاية. قال جيا في منزل مليء بالكتب القديمة والصحف والصور "كان يعتقد أن الأمر يستحق العناء لوالده ، لكن التضحية ذهبت سدى.

"لقد كان ذكيا جدا وداهية. وأضاف جيا "لو لم تسقط الإمبراطورية ، فهناك احتمال كبير أن يصبح قويا".

في نهاية المطاف ، سُمح للإمبراطور السابق الشاب بالبقاء في القصر ، وارتفعت الشمس لتصبح مرافقة للإمبراطورة عندما تم طرد العائلة الإمبراطورية بشكل غير رسمي من المدينة المحرمة ، منهية قرونًا من التقاليد وأحلام الشمس.

"كان مخصيًا ، ثم تنازل الإمبراطور. وصل إلى المدينة المحرمة ثم تم طرد بو يي. تبعه شمالاً ثم انهار النظام العميل. قال جيا "لقد شعر أن الحياة لعبت مزحة على حسابه".

فر العديد من الخصيان ومعهم كنوز القصر ، لكن صن أخذ مجموعة من الذكريات وأنفًا للبقاء السياسي الذي تبين أنه أدوات أفضل للبقاء على قيد الحياة لسنوات من الحرب الأهلية والاضطرابات الأيديولوجية التي أعقبت ذلك.

قال جيا: "لم يصبح ثريًا أبدًا ، ولم يصبح قويًا أبدًا ، لكنه أصبح ثريًا جدًا بالخبرة والأسرار".


الحياة الحقيقية لخصيان الصين - قراءة 8 دقائق

في عام 1995 ، قام رجل مسن على كرسي متحرك بزيارة المدينة المحرمة. الدخول من البوابة الشمالية للبراعة الالهية (神武门 shenwumen) ، بدأ Sun Yaoting البالغ من العمر 93 عامًا في إعطاء مساعديه جولة في الحديقة الخلفية وساحات الفناء لمتحف القصر في بكين. تمت إزالة عتبة المدخل لإفساح المجال لدراجة الإمبراطور الأخير بويي. في ساحة أخرى ، كانت حلقتان نحاسيتان ما زالتا مغروستين في شجرة قديمة كانتا جزءًا من أرجوحة تمت إزالتها منذ فترة طويلة كانت محبوبة من قبل إمبراطورة بويي وانرونغ. كان الرجل على الكرسي المتحرك هو صن يوتينج ، ولم يكن سائحًا عاديًا بل كان مقيمًا سابقًا عاد إلى مكان عمله. كان صن يوتينج آخر خصي إمبراطوري حي للصين.

كان التاريخ قاسياً بالنسبة لخصيان الصين. الأدب الصيني مليء بقصص الخصيان الطموحين والطموحين الذين يستغلون مناصبهم لتحقيق مكاسب شخصية وسلطة على حساب النظام الاجتماعي والسياسي. يعامل المجتمع الخصيان بمزيج من الافتتان والاشمئزاز. كانوا مصدر قلق للمحكمة وموظفيها. كانوا كائنات من الجنس الثالث تميزوا بنقصهم النسبي في شعر الوجه والتشوهات الجسدية الملحوظة (غالبًا ما أدى الإخصاء المبكر إلى أن يكون الخصيان أطول ، بأيدٍ وأطراف أطول). في النظرة الأجنبية ، أصبح الخصيان نظيرًا للصين البالية ، ورموز أنثوية لنظام إمبراطوري متحلل - وهي وجهة نظر أيدها المصلحون والثوريون الصينيون في القرن العشرين. اليوم ، عندما يتم التفكير فيه على الإطلاق ، فهو بمثابة الأشرار أو الرقائق الهزلية في دراما أزياء القصر.

كان التاريخ قاسياً بالنسبة لخصيان الصين "

ميليسا ديل & # 8217 كتاب داخل عالم الخصي يوفر فهمًا أكثر دقة وتوازنًا لحياة الخصيان. يعيد ديل توجيه انتباهنا بعيدًا عن عدد صغير من الخصيان سيئي السمعة وذوي النفوذ ، الذين كانوا ، كما تقول ، استثناءات نادرة. بدلاً من ذلك ، ركزت على آلاف الرجال (على الرغم من التغييرات الجسدية ، استمر معظمهم في التعرف على أنفسهم كذكر) الذين عملوا داخل وخارج القصر في عبودية البلاط الإمبراطوري.

صن يوتينج ، الذي روى المؤرخ جيا ينغهوا في سيرته الذاتية آخر خصي الصين، يدين شهرته إلى طول عمره - باعتباره آخر خصي جاء للاستمتاع بشهرة صغيرة في السنوات الأخيرة من حياته. ومع ذلك ، كانت حياته في كثير من النواحي عادية جدًا بالنسبة للخصيان في السنوات الأخيرة من العصر الإمبراطوري. ولدت صن عام 1902 لعائلة فقيرة خارج تيانجين. بدافع اليأس ، وبناءً على اقتراح أحد الجيران ، أقنع والد صن ابنه البالغ من العمر تسع سنوات بالسماح له بقطع العضو التناسلي للفتى كشرط أساسي لتقديم طلب خدمة القصر. تم تجريد الصبي من ملابسه ، وربطه على سرير ، واستخدم سكين حاد لإزالة كيس الصفن والقضيب. تتكون رعاية ما بعد الجراحة من أنبوب يتم إدخاله في الجرح لإغلاق مجرى البول من التندب ، ثم تغطية الجرح بضمادات من الورق المنقوع بالزيت.

في عام 1912 فقط علم والد صن أن الإمبراطور الأخير قد تنازل عن العرش وانتهت أسرة تشينغ. كان ممثلو بويي ، الإمبراطور الصبي ، يتفاوضون على إنهاء الحكم الإمبراطوري بعد ثورة شينهاي في أواخر عام 1911. وبموجب شروط اتفاقهم ، استمر بويي في الإقامة في المدينة المحرمة واحتفظ العديد من العشائر الإمبراطورية بقصورهم وأسرهم. الموظفين. ربما لا يزال هناك عمل للمعاقين في العاصمة ، لكن عصر الخصيان - مثل عصر الملكية التي خدموها - كان على وشك الانتهاء.

كما كتب ديل ، "بجرح سكين ، تغيرت الحياة إلى الأبد." انقطع الذكر المخصي عن الهياكل التقليدية للحياة الأسرية والإنجاب. لم يعاني كل الخصيان على أيدي أفراد الأسرة. كانت هناك عائلتان في بكين تخصصتا في اختيار وتهيئة الشباب لخدمة الخصي في المحكمة. كانت طرق إخصائهم في كثير من الأحيان أكثر صحية ، لكنها لم تكن أقل إيلامًا.

علاوة على ذلك ، في حين أن الخصي كان شرطًا أساسيًا للتقدم للالتحاق بصفوف الخصيان في القصر ، إلا أنه لم يكن من المؤكد أن هؤلاء الشباب سيتم قبولهم. الحصول على الخفض لا يضمن أن الخصي الشاب سيجري الخفض. كان Sun Yaoting واحدًا من المحظوظين ، على الرغم من أن طريقه إلى خدمة القصر كان غير مباشر. وجد العمل لأول مرة مع عم الإمبراطور زايفنغ ، قبل أن تتم دعوته ليكون مساعدًا في البلاط الردف للإمبراطور الشاب السابق في المدينة المحرمة.

بمجرد دخول القصر ، تم عزل الخصي الجديد عن حياته القديمة وتم تقديمه إلى واقع جديد تمامًا. يصف كلا الكتابين العالم الموازي لخصيان القصر ، وهو مجتمع صارم للغاية ومتسلسل الهرمي ولا يزال لديه مساحات للسلوك المنحرف والغيرة الصغيرة وحتى العنف. كان من المتوقع أن يظهر الخصيان التفاني الكامل لواجباتهم ، ولأسيادهم وعشيقاتهم. في الوقت نفسه ، شكلوا أيضًا صداقات بالإضافة إلى روابط رئيسية / تلميذ مع أيدي القصر الأكبر سنًا والأكثر خبرة. في حين أن القواعد التي تحكم الخصيان كانت عديدة والعقوبات قاسية ، إلا أن الخصيان ما زالوا ينشئون مساحات فعلية في القصر لأنشطتهم الخاصة. كانت هناك صالونات الحلاقة ، أكشاك المعكرونة ، صالات القمار ، أوكار الأفيون ، وأماكن أخرى مختلفة حيث يمكن لخصيان البلاط أن ينفخوا بخارهم بأكواب متعددة من النبيذ والأذن المتعاطفة مع زملائهم الحاضرين.

لم يتكيف كل الخصيان بشكل جيد مع حياة القصر. ينظر "ديل" في ملفات قضايا الخصيان الذين عوقبوا لمحاولتهم الهرب ، وأولئك الذين ضبطوا وهم يحاولون الانتحار. كانت هناك طرق لترك خدمة القصر - إجازة مرضية ، أو التقاعد لقلة محظوظة ، أو الموت - لكنها نادراً ما كانت بشروط الخصي. أولئك الذين غادروا القصر وجدوا صعوبة في التنقل في الخارج. كثيرون كانوا منبوذين من قبل المجتمع وحتى من قبل أفراد أسرهم. لقد تزوج بعض الخصيان وتبني أطفالًا (وقليل منهم كان لديهم زوجات وأطفال قبل العملية) ولكن تم قطعهم عن أنظمة الدعم المعتادة. لقد كانت حياة يعرفها Sun Yaoting جيدًا.

طرد بويي الخصيان المتبقين في عام 1923. أصبح الإمبراطور السابق مقتنعًا بأن الخصيان كانوا يتآمرون ضده ، وسرقوا الكنوز التي خطط بويي وعائلته لتخصيصها لأغراضهم. باستثناء فترة إقامة قصيرة غير سعيدة بصفته خصيًا في محكمة بوي في مانشوكو في ثلاثينيات القرن الماضي ، بينما كانت المنطقة تحكم اليابان ، خدم صن ياوتينج فقط كمخصي للقصر لمدة سبعة أعوام من أصل 94 عامًا ، قبل أن يموت في عام 1996.

لقد تم نبذ الخصيان من قبل المجتمع وحتى من قبل أفراد أسرهم "

الكثير من سيرة صن مكرس للحياة اليائسة لمجتمع الخصيان في السنوات التي أعقبت طردهم من القصر. سقط الكثير في الفقر. اجتمع البعض في مجتمعات صغيرة في المعابد وحاولوا قدر المستطاع التكيف مع المجتمع المتغير. جلبت الثورة الشيوعية تحديات أكثر أهمية ، ومن المتوقع أن يكون تفسير اضطهاد الخصي أثناء الثورة الثقافية مرعبًا. من خلال كل ذلك ، على الأقل حسب روايته ، بذل Sun Yaoting أفضل ما في الموقف السيئ ، متجنبًا مخاطر القمار والأفيون والإنفاق المسرف الذي قضى على العديد من إخوانه. على الرغم من أنه كان يعاني من بعض حالات الفشل خلال الاضطرابات السياسية في الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي ، إلا أنه نجا وعاش السنوات الأخيرة من حياته في معبد جوانجوا ، بالقرب من هوهاي في وسط بكين.

تساعد أبحاث Dale & # 8217s وقصة Sun في إضفاء الطابع الإنساني على حياة الخصيان. قصص الخصيان الصينيين الأشرار أو المتعطشين للسلطة مثيرة ، لكن معظمهم عاشوا بلا حرية على هامش السلطة. دايل ، على وجه الخصوص ، يبذل جهده لتجريد الإثارة والدغدغة التي لطالما أحاطت بروايات الخصيان في الكتابة الصينية والغربية حول هذا الموضوع. وبهذه الطريقة يشبه كتابها الجهود التي بذلتها المؤرخة دوروثي كو لتوثيق التاريخ الاجتماعي لربط القدم في الصين ، في أخوات سندريلا.

لا يزال يتعين القيام بمزيد من المنح الدراسية حول موضوع الخصيان. سيكون من المثير للاهتمام إلقاء نظرة على أرشيفات لغة المانشو للحصول على إشارات إلى نظام الخصي. هناك أدلة على أن المانشو كانوا متخوفين إلى حد ما من استخدام الخصيان ، على الرغم من أنه بحلول القرن الثامن عشر كان هناك أكثر من 3000 من الخصيان الذين استخدمهم أباطرة تشينغ (لا يزال بعيدًا عن 50.000 & # 8211 70.000 والذي ، وفقًا لدايل ، خدم مينغ).

لم تكن حياة الخصي سهلة ، لكنها كانت حياة عاشها. ينبغي الثناء على ميليسا ديل وجيا ينغهوا لجذب انتباهنا إلى هذه الأرواح. ∎


أفضل 10 خصيان سيئي السمعة في الصين القديمة

يشير الخصيان إلى الرجال الذين تم إخصائهم أو استئصال أعضائهم التناسلية. خلال العديد من السلالات الإمبراطورية الصينية ، تم تعيين الخصيان لخدمة الأسرة المالكة. جمع بعض الخصيان ثروات ضخمة من خلال الفساد ، بينما كان لدى البعض الآخر قوة كبيرة لدرجة أنهم حتى يستطيعون إملاء السياسة بشكل فعال. وأقل من 10 من أكثر الخصيان شهرة في الصين القديمة.

1. وي Zhongxian، سلالة مينغ

يعتبر Wei Zhongxian (1568 - 1627) أقوى الخصي وسيئ السمعة في تاريخ الصين. كان جيدًا في الإطراء وتمت ترقيته لاحقًا ليخسر أمام الإمبراطور وانلي. عندما صعد تشو يوجياو ، حفيد الإمبراطور ، إلى العرش ، استولى وي على السلطة في وقت قريب جدًا. أحبه الإمبراطور كثيرًا لدرجة أنه حصل تدريجياً على سلطة مطلقة على البلاط. لقد قتل أي شخص عارض قراراته ، مما تسبب في وفاة وسجن العديد من مسؤولي المحاكم. أعلن بعد ذلك أنه كان تسعة آلاف عام مما يعني أنه كان ثاني أقوى شخص في البلاد ، بعد الإمبراطور مباشرة. قاد النظام الملكي الذي يسيطر عليه الخصيان إلى القمة.

2. تشاو قاو، أسرة تشين

تشاو جاو (؟ & # 8211207 قبل الميلاد) كان مخصيًا سيئ السمعة في عهد أسرة تشين (221 إلى 206 قبل الميلاد). عندما توفي الإمبراطور الصيني الأول تشين شيهوانغ ، تآمر مع الوزير الأول لي سي لمساعدة الوريث غير الشرعي هو هاي في الحصول على السلطة الإمبراطورية. بعد ذلك ، قتل بوحشية أولئك المسؤولين الذين عارضوه وقضى أيضًا على حليفه السابق لي سي. لا يزال في وقت لاحق من أجل حماية فوائده ، حتى أنه قتل الإمبراطور هو هاي بعد أن انزلقت السلالة إلى الفوضى وانهارت الإمبراطورية في وقت قريب جدًا.

3. وانغ تشن، سلالة مينغ

كان وانغ جين خصيًا صينيًا سيئ السمعة استولى على السلطة في عهد الإمبراطور ينجزونغ (1427-1464) لأسرة مينج الحاكمة (1368–1644). تم إلقاء اللوم على وانغ من قبل المؤرخين اللاحقين لإقناعهم بأزمة تومو وأسر الإمبراطور من قبل أويرات المغول في الحرب. هو نفسه قُتل أيضًا على يد حارس غاضب للإمبراطور في الحملة الكارثية.

4. ليو جين، سلالة مينغ

كان ليو جين (1451-1510) مخصيًا صينيًا سيئ السمعة في عهد الإمبراطور الصيني Zhengde من أسرة مينج (1368–1644). كان ليو معروفًا على نطاق واسع بأنه أحد أكثر المسؤولين فسادًا في تاريخ الصين. جعل فساده أسرة مينج من سيء إلى أسوأ. لقد كان زعيم & # 8220Eight Tigers & # 8221 ، وهي مجموعة قوية من الخصيان الذين تلاعبوا بالبلاط الإمبراطوري.

5. لي ليانينغ، سلالة تشينغ

كان لي ليانينغ (1848-1911) مخصيًا خلال عهد أسرة تشينغ (1644-1912). كان مفضلاً من قبل الإمبراطورة القوية الأرملة تسيشي ، التي كانت الحاكم الفعلي للصين لمدة 40 عامًا من 1869 إلى 1909. سيطر لي على شؤون المحكمة وتلاعب بكل شيء بمساعدة الخصيان الآخرين. كان كل من تملقه لسيده وقسوته على المسؤولين الآخرين لا يهزمان.

6. تشانغ رانج، أسرة هان الشرقية

كان Zhang Rang خصيًا خدم الإمبراطور لينغ من أسرة هان الشرقية (25-220 م). كان رئيس & # 8220Ten Eunuchs & # 8221 ، وهي مجموعة من الخصيان الذين كان لهم تأثير كبير في البلاط الملكي في هان. يتمتع Zhang بقوة كبيرة لدرجة أن الإمبراطور لينغ أطلق عليه اسم & # 8220father & # 8221 وسمح له بالتحكم في معظم شؤون البلد. لطالما اختلق زانغ وأتباعه مجموعة متنوعة من التهم الزائفة وقتل هؤلاء المسؤولين بأفكار مختلفة. تسبب سلوكهم في النهاية في اضطرابات شديدة في السنوات التالية من الأسرة الحاكمة.

7. لي فوجو، أسرة تانغ

كان Li Fuguo خصيًا خلال فترة الإمبراطور Suzong (Li Heng) في عهد أسرة Tang (618-907). ساعد Li Heng في الحصول على العرش أثناء تمرد Anshi. أصبح فيما بعد قويًا للغاية من خلال التحالف مع الإمبراطور سوزونغ وزوجة # 8217s الإمبراطورة تشانغ. كان لي جيدًا حقًا في الإطراء وكان قاسيًا جدًا. لقد شعر بالإطراء من أفراد العائلة الإمبراطورية إلى كبار المسؤولين ، ولكن عندما اعتبر أن شخصًا ما لم يكن له أي فائدة أخرى له ، فإنه سيتخلص من أي منهم بلا رحمة. في النهاية ، تم جره حتى الموت.

8. تونغ جوان، أسرة سونغ الشمالية

كان تونغ غوان (1054-1126) خصيًا وعامًا في نفس الوقت في عهد الإمبراطور هويزونغ من أسرة سونغ (960-1279). استخدم تونغ غوان جميع أنواع الطرق لإطراء الإمبراطور وتم ترقيته بسرعة. تواطأ مع المسؤول تساي جينغ لتجميد مسؤولين آخرين واستخدم عائلاتهم وأصدقائهم كمسؤولين. تلاعب تونغ بالقوات المسلحة لمدة 20 عامًا وخسر العديد من المعارك ضد جيشي لياو وجين. لكن هذه الإخفاقات لم يكن لها أي تأثير على سيطرته على الجيش.

9. أحد Dehai، سلالة تشينغ

كان ديهاي مخصيًا مفضلًا من قبل الأرملة تسيشي من أسرة تشينغ. راقب عن كثب أنشطة الإمبراطور تونغزي ومسؤولي البلاط الآخرين. بالاعتماد على ثقة Cixi & # 8217 ، كان متعجرفًا جدًا وصريحًا. قام بتعيين زملائه الشخصيين كمسؤولين وكان له قوة كبيرة في البلاط الإمبراطوري.

10. جاو ليشي، أسرة تانغ

كان Gao Lishi خصيًا قويًا في عهد أسرة تانغ. لقد كان قوياً للغاية أثناء حكم الإمبراطور Xuanzong وتولى مسؤولية العديد من شؤون البلاد التي يجب أن تكون مسؤولية الإمبراطور & # 8217.


38 صورة نادرة للخصيان خلال عهد أسرة تشينغ

لقد أدوا مجموعة متنوعة من الوظائف في العديد من الثقافات: المطربين الثلاثي ، رجال الحاشية ، خدم المنازل ، المتخصصين الدينيين ، المسؤولين الحكوميين ، وخدم الحريم.

تعود سجلات الخصيان في الصين إلى عهد أسرة شانغ ، عندما قام ملوك شانغ بإخصاء أسرى الحرب.

في الصين ، شمل الإخصاء إزالة القضيب والخصيتين.

تم قطع كلا العضوين بسكين في نفس الوقت.

تم تحويل الرجال المحكوم عليهم بالإخصاء إلى عبيد مخصيين من أسرة تشين الحاكمة لأداء أعمال السخرة لمشاريع مثل جيش الطين.

من العصور القديمة حتى سلالة سوي ، كان الإخصاء عقوبة تقليدية (واحدة من العقوبات الخمس) ووسيلة للحصول على عمل في الخدمة الإمبراطورية.

في الصين ، شمل الإخصاء إزالة القضيب والخصيتين. تم قطع كلا العضوين بسكين في نفس الوقت.

في نهاية عهد أسرة مينج ، كان هناك حوالي 70.000 من الخصيان يعملون لدى الإمبراطور ، بعضهم يخدم داخل القصر الإمبراطوري.

اكتسب بعض الخصيان قوة هائلة حلت في بعض الأحيان محل حتى الأمناء الكبار ، مثل Zheng He ، الذي عاش خلال عهد أسرة Ming.

عندما استولى جيش مينغ أخيرًا على يونان من المغول في عام 1382 ، قُتل الآلاف من السجناء ، ووفقًا للعرف في أوقات الحرب ، تم إخصاء أبنائهم الصغار - بما في ذلك تشنغ هي. (ويكيبيديا)

اكتسب بعض الخصيان قوة هائلة حلت في بعض الأحيان محل حتى الأمناء الكبار ، مثل Zheng He ، الذي عاش خلال عهد أسرة Ming.


كيفية إنشاء الخصي في الصين القديمة: الإجراء

كيف تخلق الخصي: كان الخصي في الصين القديمة رجلاً مخصيًا ، وعادة ما يكون في وقت مبكر من طفولته ليكون له عواقب هرمونية كبيرة من أجل جعله خادمًا موثوقًا به في البلاط الملكي حيث يمكن للوصول الجسدي إلى الحاكم أن يكون له تأثير كبير.

في الصين ، شمل الإخصاء إزالة القضيب والخصيتين. تم قطع كلا العضوين بسكين في نفس الوقت.

جاء العديد من الخصيان من عائلات فقيرة لا تستطيع سداد الديون. لهذا السبب ، كان عليهم بيع أحد أطفالهم إلى الديوان المحلي أو الملكي.

تم تحصيل رسوم لإجراء العملية.

لإخصاء طفل ، كان على الجراح استخدام سكين نجار واتباع إجراء معقد لتجنب العدوى.

عادة ، يجرون العملية خلال الربيع أو أوائل الصيف ، وتجنب درجات الحرارة الساخنة والباردة ، والبعوض ، والذباب ، وما إلى ذلك. ولمدة شهر تقريبًا بعد الجراحة ، لا يمكن للخصي ارتداء الملابس.

قبل إجراء العملية ، سأل الجراح عادة بعض الأسئلة والتأكيدات على المرشح: "هل أنت على استعداد لتطهيرها؟" ، "لقد فات الأوان للعودة!" ، "لذا ستموت بدون أبناء".

إذا كان لدى الخصي المتمني أي تردد ، يجب على الجراح التوقف على الفور. من الواضح أن هذا فقط في حالة الخصيان الطوعيين.

إذا كان المرشح متطوعًا بدلاً من ذلك ، تبدأ العملية الجراحية. لتطهير الجرح ، استخدم مساعد الجراح حساء الفلفل الحار.

بعد تطهير المبضع بالنار أجرى الجراح العملية. بعد ثلاثة أيام من الجراحة ، لم يُسمح للخصي الجديد بشرب الماء.

فقط بعد مائة يوم ، اكتمل الشفاء.

إحدى الطرق المروعة الأخرى لإجراء العملية كانت توظيف "مربيات خاصات". قرر بعض الآباء أن ابنه يجب أن يكون خصيًا منذ سن مبكرة.

إنهم يستأجرون عمدا "خادمة" لرعاية الطفل الخاص. لهذا السبب ، منذ الطفولة ، أجرت الخادمة نوعًا من الجراحة البطيئة والمستمرة على خصيتي الطفل ، ثلاث مرات في اليوم ، مع قرصهما وزيادة قوتهما ببطء ، يومًا بعد يوم ، مما يؤدي إلى تدمير وظيفته الإنجابية تدريجيًا.

لذلك تتقلص الأعضاء التناسلية للطفل تدريجياً. بمرور الوقت ، ظهرت الخصائص الأنثوية ببطء: لا يوجد تفاحة آدم ، ثدي بارز ، صوت حاد ، إلخ.


Skoptzy

كانت الطائفة Skoptzy (أو Skoptsy ، التي تعني المخصي) ، والتي تسمى أيضًا الحمائم البيضاء ، طائفة مسيحية ، تعرض أعضاؤها الذكور للإخصاء لتحقيق المثل الأعلى للقداسة. أصلهم في القرن الثامن عشر ، وانتشارهم عبر جزء كبير من روسيا ورومانيا وبيسارابيا ، وصف بيليكان (8) ، غراس (9) محاولات الحكومة الروسية لقمع الحركة ، والأسس اللاهوتية للدين. ) وبيتارد (10). لأنهم اعتقدوا أن المجيء الثاني للمسيح سيحدث فقط عندما وصل عدد Skoptzys إلى العدد المروع البالغ 144000 ، أصبحوا دعاة متحمسين. زعم منتقدوهم أنهم استخدموا الإكراه بين الأطفال والسجناء ، وهي تهمة يبدو أنها مبررة بالنظر إلى حقيقة أن العديد منهم كانوا مخصيين دون سن العاشرة ، لكن آخرين كانوا من المتحمسين الدينيين الذين خضعوا لهذا الإجراء طواعية كبالغين. تم تشجيع أعضاء الطائفة الذكور على أخذ "الختم الكبير" (إزالة القضيب وكيس الصفن والخصيتين) أو "الختم الأصغر" (إزالة كيس الصفن والخصيتين ، وترك القضيب سليمًا). لم يتم إخصاء النساء ، بل تعرضن لتشويه الثديين والأعضاء التناسلية الخارجية. كان الإجراء في الرجال شديد البساطة ، أي أن المشغل استولى على الأجزاء المراد إزالتها بيد واحدة وضربها باليد الأخرى. في السنوات الأولى للطائفة ، كانت الأداة الجراحية عبارة عن قضيب حديدي ساخن أو بوكر (ومن هنا جاء التعبير عن معمودية النار) ، لكن أدوات الإخصاء تضمنت قطعًا من الزجاج وشفرات الحلاقة والسكاكين. تشكلت الندبة ، مع الشفاء في 4-6 أسابيع (الشكل 1). In some instances the procedure was performed in stages (taking the lesser seal before the great seal). When the penis was removed, nails were inserted into the urethra to avoid strictures, and such men were said to urinate while sitting or squatting. Many Skoptzys were deported to Siberia, where they formed settlements, and the sect continued to perform castrations as late as 1927 ( 11). Persecution of the Skoptzys persisted into the Soviet era, and during the antireligious fervor in 1929–1930 they were subjected to sensational public trials and publicity. It was estimated that there were between 1000 and 2000 Skoptzy in Soviet Russia in 1930, 500 of whom lived in Moscow, but by 1962 none were thought to be alive ( 11).

Anatomical preparation of the external genitalia of a Skoptzy man who had received the greater seal. Reprinted from Koch ( 13 ).

Anatomical preparation of the external genitalia of a Skoptzy man who had received the greater seal. Reprinted from Koch ( 13 ).

Medical studies on the Skoptzy. Medical studies were performed on the Skoptzy by at least three different groups of investigators. At the turn of the century Pittard made measurements in 30 Skoptzy men in 1 Romanian village and noted that they appeared to be taller than their peers ( 10). In 1907 Tandler and Grosz examined 5 Skoptzy men in Bucharest whose average age was 30 yr and who had been castrated between ages 5–21 yr ( 12). Subsequently, during the German occupation of Romania in the First World War Walter Koch studied 13 Skoptzy men, all between 50 and 94 yr of age (averaging 64 yr), who had been castrated for an average of 46 yr ( 13). A variety of anthropomorphic measurements were made, and skull x-rays were obtained in some ( 13).


Chop, chop! How and why did men become eunuchs?

Eunuchs have held an important role in imperial Chinese history, serving as the Emperor’s advisors and confidantes. (Rawpixel pic)

Castration is possibly one of the worst fates that could ever befall a man, yet for centuries, thousands underwent the painful procedures to become eunuchs.

But who in their right mind would want to become a eunuch?

Historically, three imperial courts employed eunuchs in large numbers these being the Chinese, the Byzantines and the Ottomans. However, the history of eunuchs likely stretches beyond even before these empires were born.

The earliest records of eunuchs come from Assyria and even back then, they served as politicians and servants in the court.

It is interesting to note that there are no records that state eunuchs “gradually” appeared, and it seems likely that eunuchs existed before written records.

The same can be noted of Chinese eunuchs. The Zhou Dynasty records the presence of eunuchs, though it was only during the Qin Dynasty when eunuchs gained political importance.

So, who had the honour (or misfortune) of being chosen as a eunuch? It depended on the time period and location.

The Ottoman Turkish court received most of its eunuchs from a Coptic monastery called Abou Gerbe, where slave boys were sent.

Meanwhile in China, eunuchs were often provided to the imperial court by volunteering families. This wasn’t always the case though, as during the Qin and Han Dynasties, eunuchs were punished criminals.

In addition, some tributary states would provide the Chinese Emperor with eunuchs taken from their own population.

It can be said that there were actually two types of eunuchs throughout history.

One being the infamous “clean cut” which involved the removal of the eunuch’s entire genitals, the other being somewhat more merciful with only the testes removed.

The simple removal of the testes was most common historically.

Many eunuchs served as servants in the Topkapi Palace, the home of the Ottoman Sultans and their families. (Pixabay pic)

This was done either by the testes being crushed in the scrotum with no surgery done, or through surgical removal of the testes, or through the removal of both scrotum and testes.

Few records also indicate a third variant in which the penis is removed but not the testicles, though this seems to be a rare occurrence.

Unsurprisingly, procedures to make someone a eunuch were extremely painful to say the least, without the use of any painkillers whatsoever.

As soon as the genitalia was removed, the castrator would insert a plug into the urethra and the unlucky child would be unable to urinate for a few days until it fully healed.

The child would be at their most vulnerable while their urethra healed, as they were kept in a dry room and provided no water.

After about three days, the plug would be removed and if the child was unable to urinate, they were as good as dead.

Even if they survived, the lack of a penis would result in complications, particularly urinary tract infections or incontinence.

Some eunuchs permanently used a plug to allow them some ability to control when they needed to urinate.

Unsurprisingly, for eunuchs who suffered the complete removal of their genitals, it was easy to die of blood loss or other health complications after the procedure.

Some experts put the survival rate at 66% or 75%, meaning one out of three or four boys who were sent to become eunuchs would die.

The Ottomans would divide their eunuchs into two groups, the “black” undergoing complete removal and the “white” only losing their testicles.

These eunuchs had separate rules dictating which parts of the palace were off-limits to them, and “white” eunuchs were strictly prohibited from entering the Sultan’s harems.

Admiral Zheng He, the famous Chinese explorer and diplomat, was a Muslim eunuch serving the Ming Dynasty.

The Chinese imperial eunuchs on the other hand, also served as a means of communication between the Emperor and the outside world, as well as on a smaller scale between the Emperor and his harem.

Interestingly enough, the Byzantine Empire held its eunuchs in high regard, drawing a parallel between how eunuchs loyally served the Emperor and how angels served God.

Byzantine art depicted angels akin to eunuchs, as beardless and rosy cheeked men.

Certain Byzantine stories also relate how angels were mistaken to be eunuchs, such as the legend of St Michael and Hagia Sophia.

It should be noted that despite the loss of their genitalia, eunuchs were still very much capable of gaining considerable amounts of influence and power in the court.

In China, the fall of the Han Dynasty can partly be blamed on the eunuch faction in the imperial court that proved to be holding the strings behind the child emperor.

And Admiral Zheng He, the famous Chinese navigator who dropped by Melaka, was a eunuch himself.

While eunuchs were generally uncommon in European courts, castration was not unheard of either.

In the 17th and 18th centuries, boys who had been castrated were used as opera singers called castrati. Some of these would eventually grow up to serve their monarchs in the courts.

As the imperial dynasties of China and Turkey began to collapse in the 20th century, the practice of eunuchs came to an end too.

In Turkey, the eunuchs continued to serve the imperial court until the end, and ultimately were seen as a symbol of corrupted imperial decadence.

The top eunuch ended up executed by the Young Turks, though his second-in-command, named Nadir Agha, cooperated with the revolutionaries and lived peacefully as a dairy farmer afterwards.

In China, as the Qing were finally ousted from power, Sun Yaoting would become the last surviving eunuch of China, being consulted frequently by writers and filmmakers about imperial life until his death in 1996.


Starbucks is so not imperial food

If you've ever complained that Starbucks is infiltrating every corner of the known universe, take heart. America's favorite coffee shop was recently kicked out of the Forbidden City, sort of like a guy with both his avocados. Evidently, the locals were upset that the coffee giant was messing with palace ambiance.

في 2007، اوقات نيويورك reported that protests convinced museum officials that Starbucks' presence was "damaging" to the historical site, though it's unclear if they were annoyed about the coffee or if it was really just the smug coffee-drinking American tourists that bothered them. At any rate, Starbucks closed its doors shortly afterward. It's worth noting, though, that there are plenty of other palace-branded shops operating inside the walls of the Forbidden City, where you can get iPhone cases, "imperial mouse pads," or a set of headphones that looks exactly like the string of pearls some emperor guy is wearing in one of the Forbidden City's portraits. But Starbucks is too lowbrow. Perhaps if they'd changed their menu. Tripe-spiced latte and intestine in espresso, anyone?


شاهد الفيديو: الخصيان (شهر نوفمبر 2021).