معلومة

جاي فوكس


ولد جاي فوكس ، الابن الوحيد لإدوارد فوكس وزوجته إديث جاكسون ، في يورك عام 1570.

كان والد فوكس محافظًا للمحاكم الكنسية ومحاميًا للمحكمة الدستورية لرئيس أساقفة يورك ، وبروتستانتيًا قويًا. (1)

كانت عائلة والدته من الكاثوليك الرافضين ، وأصبح ابن عمه ريتشارد كولينج كاهنًا يسوعيًا. (2)

توفي إدوارد فوكس في يناير عام 1579 ، وبعد ثلاث سنوات تزوجت أرملته من دينيس بينبريدج من سكوتون ، وهو روماني كاثوليكي.

تلقى فوكس تعليمه في مدرسة القديس بطرس في يورك. كما كان في المدرسة جون رايت وكريستوفر رايت. جاء مدير المدرسة ، جون بولين ، من عائلة من المرتدين المشهورين في يوركشاير. يُزعم أن الأولاد الثلاثة قد تأثروا بشكل كبير بتعليمهم الطريقة التي قام بها هنري الثامن باضطهاد المعارضين الدينيين. (3)

في عام 1592 تزوج جاي فوكس من ماريا بولين. باع العقار الصغير في كليفتون الذي ورثه عن والده وذهب للقتال من أجل جيوش إسبانيا الكاثوليكية في البلدان المنخفضة. وُصِف بأنه يتسم بالضمير والشجاعة وتصرف بشجاعة عند حصار كاليه عام 1596. وصفه صديق مقرب بأنه كاثوليكي متدين كان "لطيفًا في الاقتراب ومبهجًا في السلوك ، يعارض المشاجرات والصراعات ... مخلصًا لأصدقائه ، لكن ... رجل ماهر للغاية في شؤون الحرب ". (4) سافر لاحقًا إلى إسبانيا في محاولة لإقناع الملك بإرسال قوات كاثوليكية لغزو إنجلترا. (5)

توفيت الملكة إليزابيث في 24 مارس 1603. في وقت لاحق من ذلك اليوم ، تلا روبرت سيسيل إعلانًا أعلن فيه جيمس السادس ملك اسكتلندا كملك إنجلترا التالي. في اليوم التالي ، كتب الملك الجديد من إدنبرة بشكل غير رسمي مؤكدًا جميع أعضاء المجلس الخاص في مناصبهم ، مضيفًا في يده إلى سيسيل ، "ما مدى سعادتي بغزو عضو مجلس حكيم جدًا ، احتفظ به للتعبير عنه من بلادي. لك فمك ". (6)

غادر جيمس إلى إنجلترا في 26 مارس 1603. عندما وصل إلى يورك كان أول عمل له أن يكتب إلى مجلس الملكة الإنجليزي من أجل المال لأنه كان مدينًا بعمق. تم الاتفاق على مطالبه لأنهم كانوا حريصين على تطوير علاقة جيدة مع ملكهم الذي بدا وكأنه قائد جديد واعد. "لقد كان عقل جيمس السريع ، وقدرته على العمل ، واستعداده لاتخاذ القرارات ، سواء كانت صحيحة أم خاطئة ، موضع ترحيب كافٍ بعد مماطلة إليزابيث المملة بشأن تفاهات. لقد سُحِروا أيضًا من قبل شخصيته غير الرسمية." (7)

بعد وقت قصير من وصوله إلى لندن ، أخبر الملك جيمس هنري هوارد ، إيرل نورثهامبتون الأول ، "بالنسبة للكاثوليك ، لن أضطهد أي شخص سيكون هادئًا ويعطي سوى طاعة خارجية للقانون ، ولن أتجنب تقديم أي من الذين سيستحقون ذلك بجدارة بالخدمة الجيدة ". حافظ جيمس على وعده وتمتع الكاثوليك بدرجة من التسامح لم يعرفوها منذ فترة طويلة. أصبح الكاثوليك الآن أكثر انفتاحًا بشأن معتقداتهم الدينية ، مما أدى إلى اتهامات بأن جيمس لم يكن بروتستانتيًا ملتزمًا. (8) رد الملك بإصدار أمر في فبراير 1605 بإعادة العمل بقوانين العقوبات ضد الكاثوليك. وتشير التقديرات إلى أن 5560 شخصًا أدينوا بالفتور خلال هذه الفترة. (9)

شعر الروم الكاثوليك بالمرارة لما اعتبروه خيانة الملك. لقد أدركوا الآن أنهم كانوا أقلية منعزلة في مجتمع معادي. في فبراير 1604 ، ابتكر روبرت كاتيسبي مؤامرة البارود ، وهي مخطط لقتل الملك جيمس وأكبر عدد ممكن من أعضاء البرلمان. جند كاتيسبي توماس وينتور وفي أبريل 1604 قدمه إلى جاي فوكس. (10)

في اجتماع في Duck and Drake Inn في 20 مايو ، أوضح كاتيسبي خطته إلى جاي فوكس وتوماس وينتور وتوماس بيرسي وجون رايت. وافق جميع الرجال تحت القسم على الانضمام إلى المؤامرة. على مدار الأشهر القليلة التالية ، وافق كل من فرانسيس تريشام وإيفرارد ديجبي وروبرت وينتور وتوماس بيتس وكريستوفر رايت أيضًا على المشاركة في الإطاحة بالملك. (11)

تضمنت خطة كاتيسبي تفجير مجلسي البرلمان في الخامس من نوفمبر عام 1605. وقد تم اختيار هذا التاريخ لأن الملك كان من المقرر أن يفتتح البرلمان في ذلك اليوم. في البداية حاولت المجموعة حفر نفق تحت البرلمان. تغيرت هذه الخطة عندما تمكن توماس بيرسي من استئجار قبو تحت مجلس اللوردات. ثم ملأ المتآمرون القبو ببراميل البارود. كان المتآمرون يأملون أيضًا في اختطاف إليزابيث ابنة الملك. بمرور الوقت ، كان كاتيسبي ينوي ترتيب زواج إليزابيث من نبيل كاثوليكي. (12)

كان فرانسيس تريشام أحد الأشخاص المتورطين في المؤامرة. كان قلقًا من أن يقتل الانفجار صديقه وصهره ، اللورد مونتيجل. في 26 أكتوبر ، أرسل تريشام خطابًا للورد مونتيجل يحذره فيه من حضور البرلمان في الخامس من نوفمبر. أصبح مونتيجل مشبوهًا ومرر الرسالة إلى روبرت سيسيل. نظم سيسيل بسرعة بحثا شاملا عن مجلسي البرلمان. (13)

أثناء البحث في الأقبية الموجودة أسفل منزل اللوردات ، عثر السير توماس كنيفيت ، حارس قصر وستمنستر ، ورجاله على جاي فوكس ، الذي ادعى أنه جون جونسون ، خادم توماس بيرسي. تم القبض عليه ، وعندما قام رجاله بنقل الشاذين والأشجار ، اكتشفوا ستة وثلاثين برميلًا - ما يقرب من طن - من البارود. (14)

تعرض جاي فوكس للتعذيب واعترف بأنه كان جزءًا من مؤامرة "لنسف الاسكتلندي (جيمس) إلى اسكتلندا". في السابع من نوفمبر ، بعد تعرضه لمزيد من التعذيب ، قدم فوكس أسماء زملائه المتآمرين. "اقترح كاتيسبي ... صنع منجم تحت مجلس الشيوخ في البرلمان ... لأن الدين قد قمع ظلما هناك ... تم نقل عشرين برميل من البارود إلى القبو ... وتم الاتفاق على الاستيلاء على سيدة إليزابيث ، ملكة الابنة الكبرى ... وتعلن ملكة لها ". (15)

بدأت المحاكمة في 27 يناير 1606. ألقى المدعي العام السير إدوارد كوك خطابًا طويلًا تضمن إنكارًا أن الملك قد قدم أي وعود للكاثوليك. ثم تلا اعترافات الرجال المتهمين بارتكاب الجريمة. أدلى توماس وينتور ببيان اعترف فيه بتورطه لكنه طالب بإبعاد شقيقه روبرت وينتور. اعترف إيفرار ديجبي بالذنب ، لكنه برر أفعاله بالادعاء بأن الإصرار على أن الملك قد نكث بوعوده بالتسامح مع الكاثوليك. (16)

في 30 يناير ، تم تقييد إيفرارد ديجبي وروبرت وينتور وجون جرانت وتوماس بيتس في شوارع لندن المزدحمة إلى كنيسة القديس بولس. طلب ديجبي ، أول من ركب السقالة ، العفو من المتفرجين ، ورفض اهتمام رجل دين بروتستانتي. تم تجريده من ملابسه ، وكان يرتدي قميصًا فقط ، وتسلق السلم ليضع رأسه في حبل المشنقة. تم قطعه بسرعة ، وبينما كان لا يزال واعيًا تمامًا ، تم إخصائه ، ونزع أحشائه ، ثم إيواءه مع السجناء الثلاثة الآخرين. (17)

في اليوم التالي ، نُقل توماس وينتور ، وأمبروز روكوود ، وروبرت كيز ، وجاي فوكس إلى ساحة القصر القديم في وستمنستر ليتم شنقهم من حبل المشنقة ، ثم تم سحبهم وإيوائهم في الأماكن العامة. وصف أحد المعاصرين لفوكس على المشنقة: "أخيرًا جاء الشيطان الأكبر ، جاي فوكس ، الذي كان يجب أن يشعل النار في البودرة. كان جسده ضعيفًا بسبب التعذيب والمرض وكان نادرًا ما يستطيع صعود السلم ، ولكن مع الكثير من اللغط ، بمساعدة الجلاد ، ارتفع عالياً بما يكفي لكسر رقبته عند السقوط ". (18)

وفقا لكاميلا تورنر ، لم يمت بالطريقة التي كان متوقعا: "بينما كان ينتظر عقابته المروعة على المشنقة ، قفز فوكس حتى وفاته - لتجنب أهوال قطع خصيتيه ، وفتح بطنه وانسكاب أحشائه أمام عينيه مات متأثرا بكسر في رقبته ". بعد ذلك تم تقطيع جثته إلى إيواء ، وأرسلت رفاته إلى "أركان المملكة الأربعة" كتحذير للآخرين. (19)

هذه هي القصة التقليدية لمؤامرة البارود. ومع ذلك ، بدأ بعض المؤرخين في السنوات الأخيرة في التشكيك في هذه النسخة من الأحداث. جادل البعض في أن المؤامرة من تصميم السير روبرت سيسيل. يدعي هذا الإصدار أن سيسيل ابتز كاتيسبي لتنظيم المؤامرة. يقال إن هدف قبعة سيسيل كان جعل الناس في إنجلترا يكرهون الكاثوليك. على سبيل المثال ، كان الناس غاضبين للغاية بعد أن اكتشفوا المؤامرة ، لدرجة أنهم وافقوا على خطط سيسيل لتمرير سلسلة من القوانين التي تضطهد الكاثوليك. (20)

جادلت كاتبة سيرة سيسيل ، بولين كروفت ، بأنه من غير المرجح أن يكون هذا صحيحًا: "في الجو الملتهب بعد نوفمبر 1605 ، مع تبادل الاتهامات والاتهامات المضادة من قبل مجادلين دينيين ، كانت هناك مزاعم بأن سيسيل نفسه ابتكر مؤامرة البارود لرفع أهميته في نظر الملك ، ولتسهيل هجوم آخر على اليسوعيين. لقد فشلت جميع الجهود اللاحقة لإثبات نظريات المؤامرة هذه فشلاً ذريعًا ". (21)

استغل روبرت سيسيل الموقف بالتأكيد. تم القبض على هنري جارنيت ، رئيس البعثة اليسوعية في إنجلترا. كما أشار روجر لوكير: "كانت الأدلة ضده ظرفية إلى حد كبير ، لكن الحكومة كانت مصممة على تلطيخ جميع الكهنة المبشرين بفرشاة الفتنة على أمل حرمانهم بالتالي من دعم المجتمع الكاثوليكي العلماني. وجاءت الخطوة في هذا الاتجاه في عام 1606 ، حيث أقسم قسم الولاء الذي كان مطلوبًا من جميع الكاثوليك القيام به ". (22)

وحدت مؤامرة البارود الفاشلة الأمة. أصبحت ذكرى الخامس من نوفمبر عطلة سنوية. في البرلمان الذي أعقب المؤامرة ، حصل جيمس على تصويت للإعانات والرسوم الأخرى التي تصل إلى حوالي 450 ألف جنيه إسترليني. في أبريل 1606 ، تمكن جيمس من إقناع البرلمان بقبول رفع علم Union Jack المصمم حديثًا على السفن البريطانية. ستستمر السفن الإنجليزية في رفع صليب القديس جورج ، في حين أن السفن الاسكتلندية ستظل تستخدم علم سانت أندرو. (23)

اقترحت كاتيسبي ... وتعلن ملكتها.

رفض جاي فوكس تسمية أصدقائه ... وسرعان ما تعرض للتعذيب ... أجبر على الاعتراف ... لقي المتآمرون مصيرهم بشجاعة ، بالنظر إلى الطبيعة الفظيعة لعقابهم. تم ربطهم بعوائق منفصلة ، تم جرهم ، مكبلين على ظهورهم ، عبر الشوارع الموحلة إلى مكان الإعدام ، ليتم شنقهم أولاً ، وقطعهم أحياء ، ثم رسمهم ، ثم تقسيمهم إلى إيواء.

إذا تم عرض قضية جاي فوكس أمام محكمة الاستئناف اليوم ، فإن ... القضاة بالتأكيد ... سيبرئونه ... أولاً ، لم ير أحد من قبل محاولة النفق. لم يجد البناؤون الذين حفروا المنطقة في عام 1823 نفقًا ولا أي أنقاض. ثانيًا ، البارود. في عام 1605 ، احتكرت الحكومة تصنيعها ... ولم تعرض الحكومة البارود ولم يره أحد في الأقبية. ثالثًا ، استأجرت الحكومة هذه الأقبية لمحرض كاثوليكي معروف ... رابعًا ، خطاب تريشام. يتفق علماء الخطوط (خبراء الكتابة اليدوية) على أن فرانسيس تريشام لم يكتبها.

أخيرًا جاء الشيطان العظيم ، جاي فوكس ، الملقب بجونسون ، الذي كان يجب أن يشعل النار في البودرة. كان جسده ضعيفًا بسبب التعذيب والمرض كان نادرًا ما كان قادرًا على صعود السلم ، ولكن مع الكثير من اللغط ، بمساعدة الجلاد ، ارتفع بدرجة كافية لكسر رقبته عند السقوط. لم يلقي أي خطاب ، لكن بصلبانه ومراسم الخمول أنهى نهايته على المشنقة والكتلة ، لفرح عظيم لجميع الناظرين بأن الأرض قد انتهت من شرير شرير.

كان من المقرر أن يتم شنق الموت التقليدي للخونة في إنجلترا في القرن السابع عشر من المشنقة ، ثم رسمها وإيوائها في الأماكن العامة. لكن على الرغم من دوره في مؤامرة البارود - التي كان الجناة يأملون أن تقتل الملك جيمس وأكبر عدد ممكن من أعضاء البرلمان - لم يكن مصير فوكس.

بينما كان ينتظر عقابته المروعة على حبل المشنقة ، قفز فوكس حتى وفاته - لتجنب أهوال قطع خصيتيه ، وفتح بطنه وامتداد أحشائه أمام عينيه. مات من كسر في رقبته.
بعد ذلك تم تقطيع جثته إلى إيواء ، وأرسلت رفاته إلى "أركان المملكة الأربعة" كتحذير للآخرين.

هل كانت الملكة كاثرين هوارد مذنبة بالخيانة؟ (تعليق الإجابة)

هنري الثامن (تعليق الإجابة)

هنري السابع: حاكم حكيم أم شرير؟ (تعليق الإجابة)

هانز هولبين وهنري الثامن (تعليق إجابة)

زواج الأمير آرثر وكاثرين من أراغون (تعليق الإجابة)

هنري الثامن وآن أوف كليفز (تعليق إجابة)

آن بولين - إصلاحية دينية (تعليق إجابة)

هل كان لدى آن بولين ستة أصابع في يدها اليمنى؟ دراسة في الدعاية الكاثوليكية (تعليق الإجابة)

لماذا كانت النساء معاديات لزواج هنري الثامن من آن بولين؟ (تعليق الإجابة)

كاثرين بار وحقوق المرأة (تعليق على الإجابة)

النساء والسياسة وهنري الثامن (تعليق على الإجابة)

المؤرخون والروائيون في كتاب توماس كرومويل (تعليق الإجابة)

مارتن لوثر وتوماس مونتزر (تعليق على الإجابة)

معاداة مارتن لوثر وهتلر للسامية (تعليق إجابة)

مارتن لوثر والإصلاح (تعليق إجابة)

ماري تيودور والزنادقة (تعليق الجواب)

جوان بوشر - قائل بتجديد العماد (تعليق إجابة)

آن أسكيو - محترقة على المحك (تعليق إجابة)

إليزابيث بارتون وهنري الثامن (تعليق على الإجابة)

إعدام مارغريت تشيني (تعليق على الإجابة)

روبرت أسكي (تعليق الإجابة)

حل الأديرة (تعليق إجابة)

حج النعمة (تعليق الجواب)

الفقر في تيودور انجلترا (تعليق إجابة)

لماذا لم تتزوج الملكة اليزابيث؟ (تعليق الإجابة)

فرانسيس والسينغهام - الرموز وكسر الرموز (تعليق إجابة)

السير توماس مور: قديس أم خاطئ؟ (تعليق الإجابة)

الفن والدعاية الدينية لهانس هولباين (تعليق إجابة)

1517 أعمال شغب عيد العمال: كيف يعرف المؤرخون ما حدث؟ (تعليق الإجابة)

(1) مارك نيكولز ، جاي فوكس: قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية (2004-2014)

(2) جيمس أ. شارب ، تذكر ، تذكر: تاريخ ثقافي ليوم جاي فوكس (2005) صفحة 48

(3) أنطونيا فريزر ، مؤامرة البارود (1996) الصفحات 84-85

(4) مارك نيكولز ، جاي فوكس: قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية (2004-2014)

(5) أنطونيا فريزر ، مؤامرة البارود (1996) الصفحات 87-89

(6) جيمس السادس ، رسالة إلى روبرت سيسيل (25 مارس 1603)

(7) جون فيليبس كينيون ، ستيوارت (1958) صفحة 32

(8) روجر لوكير ، تيودور وستيوارت بريطانيا (1985) صفحة 208

(9) باري كورد ، عصر ستيوارت: إنجلترا 1603-1714 (1980) صفحة 129

(10) مارك نيكولز ، جاي فوكس: قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية (2004-2014)

(11) سيريل نورثكوت باركنسون ، الخيانة البارود والمؤامرة (1976) صفحة 46

(12) أنطونيا فريزر ، مؤامرة البارود (1996) الصفحات 140-141

(13) آلان هاينز ، مؤامرة البارود: الإيمان بالتمرد (2005) صفحة 89

(14) مارك نيكولز ، جاي فوكس: قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية (2004-2014)

(15) جاي فوكس ، اعتراف (17 نوفمبر 1605).

(16) أنطونيا فريزر ، مؤامرة البارود (1996) الصفحات 142

(17) آلان هاينز ، مؤامرة البارود: الإيمان بالتمرد (2005) الصفحات 115-116

(18) الأخبار الأسبوعية (31 يناير 1606)

(19) كاميلا تورنر ، التلغراف اليومي (5 نوفمبر 2014)

(20) آلان هاينز ، مؤامرة البارود: الإيمان بالتمرد (2005) الصفحات 115-116

(21) بولين كروفت ، روبرت سيسيل: قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية (2004-2014)

(22) روجر لوكير ، تيودور وستيوارت بريطانيا (1985) صفحة 208

(23) جيني ورمالد ، الملك جيمس الأول: قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية (2004-2014)


التاريخ المتفجر وراء جاي فالكيس

يعتبر جاي فوكس رمزًا شعبيًا للاحتجاج اليوم ، وكان في البداية وجه الخيانة بسبب دوره في مؤامرة القتل لتفجير البرلمان البريطاني عام 1605.

كانت التوترات عالية في إنجلترا في أواخر أكتوبر 1605 ، عندما تلقى أحد النبلاء الإنجليز ، اللورد مونتيجل ، رسالة غامضة. إلى جانب أقران إنجلترا والملك ، كان مونتيجل يعتزم حضور افتتاح البرلمان بعد بضعة أيام ، في 5 نوفمبر.

وصلت الرسالة غير الموقعة مباشرة إلى النقطة التالية: "يا سيدي ، بدافع الحب الذي أحمله لبعض أصدقائك ، أنا أعتني بحفظك ، لذلك أنصحك وأنت تهتم بحياتك لابتكار بعض العذر لتغيير حضورك هذا البرلمان. . . لأنه على الرغم من عدم ظهور أي ضجة ، إلا أنني أقول إنهم سوف يتلقون ضربة رهيبة ".

ثم حث المرسل الغامض مونتيجل على حرق الرسالة بعد قراءة محتوياتها. لم يفعل مونتيجل - وهو كاثوليكي - مثل هذا الشيء. لإنقاذ نفسه من العقوبة الشنيعة التي ستبتلع قريبًا بعض أتباعه في الدين ، أرسل الرسالة إلى روبرت سيسيل ، رئيس وزراء الملك جيمس الأول. نظام كاثوليكي بتمويل ومساعدات أجنبية ، وبدا أن هذه الرسالة تؤكد شكوكهم.

وصلت الرسالة إلى الملك جيمس ، الذي شكك ، في البداية ، في أن التهديد حقيقي. على الرغم من الشكوك الملكية ، في 4 نوفمبر ، أجرى إيرل سوفولك بحثًا عن قصر وستمنستر وضواحيها ، حيث كان من المقرر أن يجتمع البرلمان الإنجليزي في اليوم التالي. أفاد إيرل أنه لم يجد سببًا جوهريًا للقلق ، لكنه لاحظ مخزنًا مستأجرًا من القطاع الخاص في الطابق الأرضي يحتوي على كمية كبيرة بشكل غير عادي من الحطب.

في وقت لاحق من ذلك اليوم ، أشرف السير توماس كنيفيت ، وهو مسؤول ملكي صغير ولكنه جدير بالثقة ، على عملية بحث ثانية للمباني المحيطة بالبرلمان. جذبت نفس غرفة التخزين انتباهه أيضًا ، كما فعل الرجل الذي وجده كنيفيت يحرسها. لم يكن يرتدي زي الحارس بدلاً من ذلك ، كان يرتدي عباءة وحذاءً وحذاءً توتنهاماً - يبدو أن الملابس أكثر ملاءمة ، على ما يبدو ، لقضاء إجازة سريعة على ظهور الخيل.

قام رجال Knyvett بنقل الحطب ووجدوا 36 برميل من البارود مخبأة خلفه. تم العثور على الرجل ، الذي ذكر اسمه باسم جون جونسون ، "مباريات" (الصمامات الطويلة) على شخصه. كشف كنيفيت عن مؤامرة مذهلة لتفجير أعضاء مجلسي البرلمان والملك ومعظم أفراد العائلة المالكة وكبار ضباط الدولة. كان الهدف هو إقامة نظام كاثوليكي روماني في إنجلترا البروتستانتية ، مع إليزابيث ابنة جيمس الأول - التي لن تكون حاضرة - لتكون الحاكم الدمية له.

كشف جون جونسون ، الذي تم اعتقاله وتعذيبه ، أنه من يوركشاير في شمال إنجلترا وأن اسمه الحقيقي هو جاي فوكس. كان أحد المتآمرين الكاثوليك في ما أصبح يعرف بمؤامرة البارود.على الرغم من أنه لم يكن زعيم العصابة نفسه ، فقد أصبح فوكس العضو الأكثر شهرة في المؤامرة الأكثر شهرة في تاريخ اللغة الإنجليزية. تم توضيح أسره في عدد لا يحصى من الكتب المدرسية ، والروايات ، والأعمال التاريخية الشهيرة ، والأفلام: شخصية طويلة ملتح في الأحذية ، وعباءة داكنة ، وقبعة داكنة عريضة الحواف. إنه شخصيته التي لا تزال تُحرق في دمية على النيران في جميع أنحاء إنجلترا كل عام في 5 نوفمبر.

بعد مؤامرة البارود في عام 1605 ، أصدر البرلمان مرسوماً يوم 5 نوفمبر / تشرين الثاني ليوم عيد الشكر ، والذي أصبح يُعرف باسم ليلة جاي فوكس. في القرن السابع عشر ، أصبح فوكس بديلًا للكنيسة الكاثوليكية ، كما كان في هذا الكتيب الذي نُشر عام 1630. وكان كتاب "ذكرى الله الرحمة" بمثابة سرد لـ "المؤامرات البابوية" وشمل رسمًا إيضاحيًا لفوكس مع جسر لندن مع الخونة. رؤوس على مسامير في الخلفية. ومع ذلك ، فقد تغير استخدام صورة فوكس بمرور الوقت.

أصبحت ليلة جاي فوكس احتفالًا سنويًا بتقاليد تشمل النيران ، والألعاب النارية ، والمسيرات ، وحرق دمية فوكس. يُظهر هذا النقش لعام 1776 ليلة جاي فوكس في قلعة وندسور حشدًا حول النار ، بينما ينطلق صاروخ في سماء الليل.

"تذكر ، تذكر / الخامس من نوفمبر / مؤامرة خيانة البارود" تبدأ قافية الحضانة التي تُدرس لأطفال المدارس البريطانية للتحذير من الخائن جاي فوكس. في أواخر القرن التاسع عشر ، ظهرت الآية (التي لا يزال الأطفال البريطانيون يغنونها حتى يومنا هذا) في كتب الأطفال وأحيانًا تم إضفاء لمسة فيكتورية عليها.

استمرت شعبية ليلة جاي فوكس في النمو. غالبًا ما كان الأطفال يصنعون دمى (تسمى "الرجال") ويطلبون من الناس "فلسًا للرجل". في عشرينيات القرن الماضي ، أعد البعض الرجال العملاقين ليحترقوا خلال الاحتفالات. هذا المبنى الذي بني في بيكنهام ، كينت ، كان ارتفاعه 23 قدمًا.

في الستينيات من القرن الماضي ، نصح جاي فوكس المشوه إلى حد ما الأطفال بـ "حرقوني - وليس أنفسكم!" في هذه الكتيبات التي ساعدت العائلات البريطانية على الاستعداد للاحتفال الآمن بليلة جاي فوكس.

يُقام احتفال جاي فوكس الأكثر شهرة اليوم في لويس في شرق ساسكس بإنجلترا ، حيث يصنع المشاركون تماثيل متقنة لفوكس بالإضافة إلى السياسيين المعاصرين. تقضي "جمعيات النيران" السبع في المدينة معظم أيام السنة في التحضير لمسيرة ضخمة مضاءة بالشعلة في الخامس من نوفمبر من كل عام.

في الثمانينيات ، تطورت رمزية فوكس الجديدة بعد الرواية المصورة V for Vendetta التي ارتدى بطلها قناع جاي فوكس لمحاربة الشمولية. بعد أن أصبح الكتاب فيلمًا في عام 2005 ، تبنت حركات الاحتجاج العالمية مثل Anonymous و Occupy القناع. يرتدي أعضاؤهم - مثل هذا المشارك في Million Mask March الذي يقف أمام مجلسي البرلمان في عام 2015 - أقنعة جاي فوكس لحماية هوياتهم.


تاريخ موجز لقناع جاي فوكس

على مدى العقد الماضي ، استحوذ المنشقون في جميع أنحاء العالم على مظهر جاي فوكس ، المتمرد سيئ السمعة الذي حاول تفجير البرلمان البريطاني في عام 1605 ، مما أدى إلى تحويل المتمردين إلى رمز واسع النطاق للمقاومة.

تدين النسخة الشهيرة من قناع جاي فوكس بشعبية الرواية المصورة والفيلم V للثأر، والتي تركز على جهود الحارس لتدمير الحكومة الاستبدادية في المملكة المتحدة المستقبلية البائسة. على الرغم من أنه لم يتنبأ بدور القناع في الاحتجاج الشعبي ، قال ديفيد لويد ، الفنان الذي رسم الرسوم الهزلية اوقات نيويورك، "إنه رمز عظيم للاحتجاج لمن يرى الاستبداد".

قبل V للثأر (التي نُشرت في شكل تسلسلي خلال الثمانينيات قبل تحويلها إلى فيلم عام 2005) ، كانت أزياء وتماثيل جاي فوكس شائعة فقط في المملكة المتحدة في عيد الهالوين ويوم جاي فوكس ، وهو احتفال في 5 نوفمبر ، بحلول القرن العشرين ، كان مطلقة إلى حد كبير من مؤامرة فوكس العنيفة.

لكن كما لاحظت على الأرجح ، تطور القناع المنمق خلال السنوات القليلة الماضية إلى رمز عالمي للمعارضة ، وظفه الجميع من قراصنة الكمبيوتر الغامضين إلى عمال الخطوط الجوية الأتراك. وعلى الرغم من استخدام الأقنعة غالبًا في المظاهرات المناهضة للمؤسسة ، فإن إحدى أكبر المؤسسات الإعلامية في البلاد تستفيد أكثر من شعبية الأقنعة المتزايدة. تمتلك Time Warner حقوق الصورة ، ومع وجود أكثر من 100000 قناع يتم تصنيعها كل عام ، فهي إلى حد بعيد زي الوجه الأكثر مبيعًا للشركة.

هنا ، تاريخ موجز لارتفاع القناع غير المحتمل:

مجهول

قامت جماعة أنونيموس الهاكرز بنشر هذه الأقنعة في عام 2008 عندما أطلقت مشروع تشانولوجي ، وهي حركة تستهدف كنيسة السيانتولوجيا بعد أن حاولت الكنيسة فرض رقابة على مقابلة مع توم كروز على شبكة الإنترنت. وافق أعضاء المجموعة على الخروج من وراء شاشات الكمبيوتر الخاصة بهم للاحتجاج على كنيسة السيانتولوجيا ، لكنهم كانوا بحاجة إلى طريقة لإخفاء هوياتهم. كان قناع جاي فوكس هو قناعهم المختار. على الرغم من أن المجموعة لم تذكر رسميًا أبدًا السبب وراء هذا الاختيار ، فمن المحتمل أن يكون تحية لمشهد غريب في V للثأر حيث قامت مجموعة من المتظاهرين المقنعين بمسيرة أمام البرلمان البريطاني. عندما سئل أحد المتظاهرين عن سبب اختيار القناع بوسطن غلوب، "لا أستطيع أن أقول ، ليس لدي اتصال بالدائرة الداخلية - أينما كانوا - ولكن يمكنني أن أقول إن صورة الأشخاص الذين يسيرون نحو البرلمان بروح الاحتجاج ، كان لجدار الأقنعة صدى معين بين أولئك الذين حملوا المشاعر السلبية تجاه منظمات مثل السيانتولوجيا ولكن أيضًا تجاه الحكومة ". نما المشروع إلى حركة وطنية مع مظاهرات في فلوريدا وميشيغان وبوسطن ولوس أنجلوس. منذ ذلك الحين ، أصبحت الأقنعة رمزًا للانتقال إلى الحركات الجماعية والمناهضة للمؤسسة في جميع أنحاء العالم.

بعد أول مظاهرة سياسية كبرى لـ Anonymous في عام 2008 ، بدأت الجماعة في مواءمة نفسها بذكاء مع مجموعة متنوعة من الحركات المناهضة للمؤسسة من احتلوا وول ستريت إلى الربيع العربي. ويرجع الفضل في ذلك جزئيًا إلى هذه الانتماءات الفضفاضة إلى تحول الشعار المعتمد لحركة واحدة إلى رمز عالمي للمقاومة.

تشغل

تبنت حركة "احتلوا" ، التي ولدت من "احتلوا وول ستريت في زوكوتي بارك" ، القناع في عام 2011. في يوم جاي فوكس في ذلك العام ، حثت دعوة على فيسبوك "جميع متظاهري الاحتجاج في العالم على التجمع في الخامس من تشرين الثاني (نوفمبر) للتجمع مرة أخرى من أجل جهودنا لإنهاء الفساد والظلم الاجتماعي ". من تلك النقطة فصاعدًا ، تطورت رمزية القناع بالتزامن مع الحركة.

من المنطقي أن يلائم OWS تمويه الصليبي المجهول المناهض للمؤسسة من امتياز لويد. ومع ذلك ، فإن القناع لا يحمل مثل هذا الوزن لكل من يرتديه. قال سيد هيلتونن ، سمسار البورصة العاطل عن العمل الذي انضم إلى حركة OWS اوقات نيويورك، "إذا كنت تريد إظهار دعمك ولكنك تخشى أن تفقد وظيفتك ، فما عليك سوى ارتداء قناع — أي قناع."

تم رصد المتظاهرين في جميع أنحاء العالم وهم يرتدون زي الحارس المناهض للاستبداد. حتى جوليان أسانج ، الرجل الذي يقف وراء ويكيليكس ، ارتدى واحدة في تجمع احتلالي في لندن.

احتجاجات في تايلاند

هذا الصيف ، احتضنت حركة أخرى مناهضة للحكومة قناع جاي فوكس. في تايلاند ، ارتدها المتظاهرون في مظاهرات ضد ما يسمى بالإدارة العميلة التي يسيطر عليها رئيس وزراء سابق في المنفى. هذه ليست المرة الأولى التي يظهر فيها القناع في تايلاند. في عام 2011 ، ارتدت مجموعة صغيرة من المتظاهرين في بانكوك في نفس اليوم الذي تم فيه إطلاق صفحة "Anonymous Thailand" على Facebook. تذكرنا الأقنعة والطبيعة بلا قيادة للمظاهرات بحركة الاحتلال العالمية والرسالة المجهولة المناهضة للمؤسسة.

عمال الخطوط الجوية التركية

في حركة معاصرة ، اعتمد موظفو الخطوط الجوية التركية الأقنعة للنضال من أجل حقوقهم كعمال.

الشرق الأوسط

لعب القناع أيضًا دورًا في حركات الربيع العربي عام 2011 ، كما ظهرت صور المتظاهرين المقنعين في مصر هذا الخريف. أصبح قناع جاي فوكس حارقًا لدرجة أن العديد من دول الشرق الأوسط تحظر استيراده وبيعه. وفعلت وزارة الداخلية السعودية ذلك بالضبط في 30 مايو ، مدعية أن القناع "يغرس ثقافة العنف والتطرف". تم تمديد الإجراء بعد عدة أيام ليشمل إتلاف جميع الأقنعة الموجودة حاليًا في المتاجر السعودية. في فبراير / شباط ، حظرت الحكومة في البحرين الأقنعة.

صديقة NSA LEAKER'S

تتضمن التغطية الإعلامية المتلصصة المحيطة بصديقة ليندساي ميلز ، التي تسريب وكالة الأمن القومي إدوارد سنودن ، بعض المحتوى التافه الذي لا يمكن إنكاره ، ولكن أحد جوانب القصة وثيق الصلة بالموضوع. في مرحلة ما ، حمل سنودن صورة لامرأة (يفترض ميلز) ترتدي قناع جاي فوكس. كرمز للمقاومة المناهضة للحكومة والشعار غير الرسمي لمجموعة ناشطة للشفافية مؤيدة للشفافية ، قد يكون هذا القناع هو أكثر المعلومات ذات الصلة المحيطة بها.

جاء الانتشار غير المتوقع لقناع جاي فوكس في الاحتجاج الشعبي بمثابة مفاجأة سارة لمنشئه. آلان مور ، مؤلف V للثأر، أخبر الحارس، "أفترض عندما كنت أكتب V للثأر، كنت سأفكر في قلبي السري: ألن يكون رائعًا إذا كان لهذه الأفكار تأثير فعلي؟ لذلك عندما تبدأ في رؤية هذا الخيال الخامل يتطفل على العالم العادي ... إنه أمر غريب. يبدو الأمر وكأن شخصية أنشأتها قبل 30 عامًا قد نجت بطريقة ما من عالم الخيال ".


جاي فوكس

جاي فوكس هو الاسم الأكثر ارتباطًا بمؤامرة البارود عام 1605 - محاولة جاي فوكس وآخرين مثل توماس وينتور وإفيرارد ديجبي وتوماس بيرسي لتفجير الملك وجيمس الأول وأعضاء البرلمان. تم القبض على جاي فوكس على الفور وما زال "الرجل" محترقًا على النيران - أضاءت للاحتفال بالنجاة "المعجزة" لجيمس الأول.

ولد جاي فوكس في 13 أبريل 1570 في Stonegate في يوركشاير. كان فوكس الابن الوحيد لإدوارد فوكس وزوجته إديث. ذهب إلى مدرسة القديس بطرس الحرة وكان من بين التلاميذ الآخرين كريستوفر وجون رايت. تلقى فوكس تعليمه من قبل جون بولين الذي اعتقد البعض في ذلك الوقت أنه كاثوليكي.

كما هو الحال مع العديد من الأشخاص العاديين الذين يعيشون في هذا الوقت ، فإن السنوات الأولى من حياة فوكس يكتنفها الغموض. إذا لم يكن قد وجد الشهرة أو العار عام 1605 ، لكان قد أزعج القليل منهم. هناك بعض المصادر الثانوية التي تنص على أن فوكس تزوج ماريا بولين في عام 1590 - لكن المعلومات الخاصة بذلك لم تأت من سجلات الأبرشية ، لذا فإن مثل هذه الادعاءات مفتوحة للنزاع. يُعتقد أيضًا أن فوكس وجد عملاً كرجل قدم - كان صاحب عمله أنتوني براون ، الثاني واللورد مونتيجل.

يُعتقد أن جاي فوكس غادر إنجلترا عام 1593 أو 1594 متجهًا إلى فلاندرز. هنا انضم إلى الجيش الإسباني ، الذي كان في ذلك الوقت تحت قيادة الأرشيدوق ألبرت النمساوي الذي أصبح فيما بعد حاكماً لهولندا. من الواضح أن فوكس أثار إعجاب كبار الضباط في الجيش الإسباني. في عام 1596 ، استولى الأسبان على كاليه وشغل فوكس منصبًا قياديًا خلال هذه الحملة. تم وصف فوكس بأنه "رجل ذو أجزاء طبيعية ممتازة ، حازم للغاية ومتعلم عالميًا." تشير مراجع أخرى إلى "فضيلة" و "نبل" فوكس. لاحظ آخرون إخلاصه الديني وحضوره الدقيق في الاحتفالات الدينية.

بحلول عام 1600 تقريبًا ، كان فوكس يستخدم Guido كاسم مسيحي بدلاً من Guy. في عام 1603 ، ترك فوكس قوات الأرشيدوق ألبرت وحصل على إذن للذهاب إلى إسبانيا. هنا أراد أن ينير فيليب الثالث فيما يتعلق بالمكانة الحقيقية للكاثوليك في إنجلترا. أثناء هذه الزيارة التقى مرة أخرى مع كريستوفر رايت. يُعتقد أن الاثنين أمضيا وقتًا في وضع خطة لغزو إسباني لإنجلترا بعد وفاة إليزابيث الأولى. ومع ذلك ، فإن أي فرصة لدعم إسبانيا لمثل هذا المشروع كانت ضئيلة لأن الإسبان كانوا لا يزالون يتأثرون بشدة بكارثة الحرب العالمية الثانية. 1588 الأرمادا الإسبانية - هزيمة مأساوية تركت ندوبًا عميقة في المجتمع الإسباني.

من إسبانيا ، ذهب فوكس إلى بروكسل. هنا التقى توماس وينتور (الشتاء). في اعترافه الموقع بعد اعتقاله ، على الرغم من توقيعه تحت وطأة التعذيب ، ادعى فوكس أنه في بروكسل أخبره وينتور بنيته قتل جيمس الأول. بحلول مايو 1604 ، التقى فوكس مع توماس وينتور ، كريستوفر رايت وروبرت كاتيسبي وجون رايت وتوماس بيرسي. يقال إنهم قد أقسموا اليمين في نزل Duck and Drake في ستراند في لندن والذي كان من المقرر أن يؤدي إلى مؤامرة Gunpowder. الكاهن اليسوعي ، جون جيرارد ، قدس القسم في غرفة أخرى في النزل.

الآن أصبح فوكس "جون جونسون" الذي كان خادمًا لتوماس بيرسي. ربما في مارس 1605 ، استأجر المتآمرون قبوًا أسفل البرلمان. كان القبو ، بناءً على نصيحة فوكس ، مليئًا ببراميل من البارود كانت مخبأة تحت قضبان حديدية وشذرات. عاد فوكس إلى فلاندرز ربما لإعلام الأطراف المعنية بمدى تقدم الخطة. في أغسطس 1605 ، عاد فوكس إلى لندن وذهب إلى القبو للتحقق من البارود المخزن هناك.

18 أكتوبر 1605 هو موعد حاسم فيما يتعلق بالمؤامرة. اجتمع المتآمرون في مثل هذا اليوم. ناقشوا كيف يمكن إنقاذ أقرانهم الكاثوليك من الانفجار المخطط له. أدى ذلك إلى كتابة "رسالة مونتيجل" الشهيرة في 26 أكتوبر إلى ويليام باركر ، البارون مونتيجل الرابع. شعر عدد من المتآمرين بالقلق عندما أصبحت محتويات الرسالة معروفة. ومع ذلك ، فقد اعتقدوا أن الرسالة كانت غامضة للغاية بحيث يمكنهم الاستمرار في خططهم.

في 30 أكتوبر 1605 ، عاود فوكس فحص البارود المخزن في القبو. في الثالث من تشرين الثاني (نوفمبر) ، التقى المتآمرون في لندن - لكن ليس فوكس - لوضع خطط لما يجب أن يحدث بعد الانفجار. كل منهم خطط لمخرج سريع من لندن. كان من المقرر أن يفر فوكس إلى فلاندرز بعد أن تسبب الانفجار في فتيل بطيء.

في الرابع من تشرين الثاني تم تفتيش أقبية البرلمان. قاد اللورد تشامبرلين ، توماس هوارد ، إيرل سوفولك فريق البحث. وجدوا فوكس وقرروا أنه كان "رفيقًا سيئًا" وأبلغوا جيمس الأول بالنتائج التي توصلوا إليها. تم تفتيش القبو مرة أخرى. بين عمليتي البحث ، غادر فوكس القبو ليبحث عن بيرسي لتحذيره مما حدث. ثم عاد فوكس إلى القبو. خلال عملية التفتيش الثانية ، تم العثور على فوكس مرة أخرى في القبو. تم القبض على فوكس. عليه ، وجد الطرف المعتقل أعواد ثقاب بطيئة و touchwood.

في وقت مبكر من يوم 5 نوفمبر 1605 ، تم استجواب فوكس. كان جيمس آي. فوكس أحد المستجوبين ادعى أنه كان "جون جونسون" لكنه أوضح نيته الحقيقية عندما قال إنه يريد تفجير اسكتلندي إلى اسكتلندا.

في السادس من تشرين الثاني (نوفمبر) ، سمح جيمس الأول بتعذيب فوكس للانتقال من "التعذيب اللطيف" إلى "الأسوأ". كتب جيمس "et sic per gradus ad ima tenditur". قال للجلادين: "الله أسرع في عملك."

كسر فوكس صمته يوم 7 نوفمبر. اعترف بأنه كان جاي فوكس وأن خمسة رجال متورطون في المؤامرة. في الثامن من تشرين الثاني (نوفمبر) ، قدم سردا لكيفية تقدم المؤامرة وفي التاسع من تشرين الثاني قام بتسمية المتآمرين الآخرين. لا يوجد دليل على نوع التعذيب الذي تم استخدامه ضد فوكس ، لكن من المقبول عمومًا أن التعذيب الذي كسره كان أكثر ما كان يُخشى منه.

بدأت محاكمة المتآمرين في 27 يناير 1606. لم يكن هناك أدنى شك في أن المعتقلين مذنبون. في يوم الجمعة الحادي والثلاثين من عام 1606 ، نُقل فوكس إلى ساحة القصر القديم في وستمنستر - وكان قد حُكم عليه بالشنق والتعدين والإيواء. كان من المفترض أن يكون آخر المتآمرين الذين سيتم إعدامهم. من المقبول عمومًا أن فوكس نجا من مذبحة هذا عن طريق كسر رقبته أثناء عملية الشنق. أثناء تنفيذ عملية السحب والإيواء ، مات فوكس. كان عليه أن يدخل التاريخ باعتباره الرجل الذي حاول إسقاط النظام الملكي. في الخامس من نوفمبر من كل عام ، يُطلب من الناس في إنجلترا "تذكر ، تذكر ، الخامس من نوفمبر ، البارود ، والخيانة والمؤامرة." يتم حرق دمى جاي فوكس في جميع أنحاء الأرض ، وفي لويس ، شرق ساسكس ، يتم حرق تمثال للبابا لتذكير الناس بالجانب الكاثوليكي في المؤامرة.


لماذا نحتفل بيوم جاي فوكس؟ داخل تاريخ 5 نوفمبر

ما & rsquos هذا الضجيج؟ Oh، it & rsquos 5 November! يوم جاي فوكس يحل علينا ، لذا يجب أن نحدث أكبر قدر ممكن من الضوضاء ونزعج جميع الحيوانات الأليفة المنزلية. قد نبدو حزينًا ، لكننا نحب المشهد الذي يشير إليه الكثيرون باسم Bonfire Night. & # 10024 رؤية الألعاب النارية في السماء والنيران المشتعلة ، إنها & rsquos الترحيب المثالي غير الحار بالأشهر الباردة القادمة.

لماذا نحتفل بيوم جاي فوكس؟ غير متأكد من أصوله؟ دعونا نتعمق في تاريخ Bonfire Night.

تذكر تذكر

قد يكون العديد من المواطنين الأمريكيين في حيرة من أمرهم في الوقت الحالي ويتساءلون عن سبب مشاركة البريطانيين للاحتفالات في هذا المساء الذي يبدو متوسطًا في نوفمبر. أم لا ، إذا كنت & rsquove حدث لمشاهدة V للثأر مؤخرا. حسنًا ، يستمتع المقيمون في المملكة المتحدة مرة في السنة باحتفال يُعرف باسم يوم جاي فوكس.

يتم الاحتفال به تقليديًا في 5 نوفمبر. في هذا اليوم بالذات ، تتجمع حول نار مشتعلة وتنظر إلى السماء بينما تنفجر الألعاب النارية الملونة. على الرغم من إلغاء التجمعات في المملكة المتحدة بسبب الإغلاق الجديد ، فإن الساحات الخلفية هي عروض الألعاب النارية الجديدة.

يصمم أفراد الجمهور أيضًا مظهر جاي فوكس الخاص بهم (عادةً من الملابس القديمة) ويحرقونه على نيرانهم. كم هذا رائع. 🔥

ما هي ليلة النار؟

ولا حتى بعد أسبوع من الهالوين ونحن نتخلى عن القرع للحصول على شرارات! تم الاحتفال بـ Bonfire Night منذ عام 1605 ، بعد إحباط مؤامرة لتفجير البرلمان.

بالعودة إلى عام 1603 ، كانت إليزابيث الأولى على العرش ووصلت للأسف إلى نهاية أيامها بعد خمسة وأربعين عامًا على العرش. عانى الكاثوليك في إنجلترا بقسوة بسبب عقيدتهم وكانوا يواجهون محاكمات قاسية. اعتقد الكثيرون أنه بمجرد أن خلف العرش البروتستانتي جيمس السادس ملك اسكتلندا ، ابن ماري ملكة اسكتلندا ، فإن الأمور ستتغير.

لسوء الحظ ، بالنسبة للكاثوليك ، كان من المفترض أن يكون هذا & rsquot. أعاد جيمس السادس فرض غرامات إليزابيث ورسكووس الباهظة على المؤمنين. سئمت مجموعة من الروم الكاثوليك الإنجليز من العقوبات القاسية التي واجهوها وأرادوا تغيير الأشياء.

توصل القائد روبرت كاتيسبي إلى خطة لقتل الملك بتفجير قصر وستمنستر أثناء افتتاحه في 5 نوفمبر - وهكذا ولدت مؤامرة البارود.

Who & rsquos جاي فوكس؟

لم يكن روبرت كاتيسبي وحيدًا مع مؤامراته حيث كان يخطط لعملية Gunpowder بأكملها جنبًا إلى جنب مع Thomas Wintour و Jack Wright و Thomas Percy و Guy & ldquoGuido & rdquo Fawkes. ولد جاي فوكس البالغ من العمر خمسة وثلاثين عامًا في يورك بإنجلترا. تحول فوكس إلى الكاثوليكية بعد الوفاة المأساوية لوالده. مؤامرة البارود التي أنشأها الفريق جعلت من فوكس جزءًا أساسيًا من الخطة.

وضع عشرة أفراد الخطة واستأجروا منزلاً في وستمنستر ، لندن ، للاقتراب من قصر وستمنستر دون إثارة الشكوك. تم تعيين جاي فوكس راعيًا للممتلكات تحت الاسم المستعار جون جونسون. نعم بجد.

عملت الأشياء لصالحهم حيث تمكنوا من تهريب ستة براميل من البارود إلى قبو في الطابق الأرضي ، كانوا قد استأجروه ، ووضعوها مباشرة تحت منزل اللوردات.

تم توضيح دور Fawkes & rsquos في مؤامرة البارود بسبب تاريخه في المتفجرات. كخبير متفجرات ، كان لدى جاي فوكس مهمة إشعال الفتيل الذي من شأنه أن يخلق مذبحة جماعية. كانت خطتهم الأصلية هي أن يرى الفريق المكون من عشرة أعضاء مجلس النواب يحترق ويهرب إلى أوروبا. تضمنت متفجرات كافية لتدمير منطقة يصل عرضها إلى 1320 قدمًا.

متلبسا

كما نعلم ، لا يزال مجلس النواب قائما ، لذلك لا بد أن هذا يعني أن خطتهم قد تم إفشالها ، ولكن كيف؟ كان هناك شامة! دمرت رسالة مجهولة أي خطط لديهم لأنها حذر اللورد مونتيجل (عضو مجلس اللوردات) من افتتاح البرلمان. تلقى روبرت سيسيل ، إيرل سالزبوري ، الرسالة وقرر الانتظار حتى اللحظة الأخيرة لإحباط الخطة.

في الساعات الأولى من يوم 5 نوفمبر 1605 ، تم القبض على جاي فوكس وهو يحاول إشعال الفتيل في القبو. تم أخذ فوكس وتعذيبه حتى تخلى عن أسماء شركائه في التآمر. ماتوا جميعًا إما بمقاومة القبض عليهم أو تمت محاكمتهم بتهمة الخيانة العظمى ، وأدينوا وتم شنقهم وسحبهم وإيوائهم.

ومع ذلك ، أثناء انتظار العقوبة ، تولى جاي فوكس زمام الأمور ، وقفز حتى وفاته ، ومات متأثرًا بكسر في رقبته. ولا يزال المسؤولون يقررون قطع أجزاء من جسده وتناثره في أنحاء المدينة كتحذير للمواطنين.

على مر السنين ، كان لدى العديد من الناس أفكار مختلفة حول ما حدث في تلك الليلة من نوفمبر. هذه هي القصة التي نشأ عليها كل بريطاني ، لكن هل يمكن أن يكون هذا صحيحًا تمامًا؟

نحن نفضل كثيرًا تحميص أعشاب من الفصيلة الخبازية والنظر إلى الأضواء الجميلة بدلاً من الحكاية البشعة لجاي فوكس ونهايته الرمادية. استعد لأوهس وآآآس ! هل ستحتفل بليلة البون فاير هذا العام؟ دعنا نعرف أفكارك حول جميع مؤامرات جاي فوكس أدناه.


الرجل الخطأ لهذا المنصب

مرت حوالي 370 سنة. كان حرق دمية جاي فوكس كل عام يبدو وكأنه لا مثيل له في إنجلترا. بطريقة ما ، لم يخطر ببال أحد فكرة قتاله في دمية ، على الرغم من أن اسم "Fawkesy Boxing" كان معلقًا أمام وجوههم مباشرة. كاتب كتب هزلية يدعى آلان مور ، يركب السياج الإبداعي بين تألقه شيء مستنقع أصدرت القصص والجنون على مستوى الموز لعمله اللاحق رواية مصورة بعنوان V للثأر, نشرت قطعة قطعة في صفحات محارب. لقد كانت قصة رجل (كلا! فكرة!) دعا V ، دفعت إلى أعمال الإرهاب من قبل حكومة نفعية. بعد 24 عامًا ، تعاون Wachowskis مع المخرج James McTeigue لإنشاء فيلم مقتبس.

وجد الفيلم جمهورًا مخلصًا للمواطنين المحبطين في عالم ما بعد 9/11 ، منتصف قانون باتريوت ، واستخدامه لأيقونات جاي فوكس ضرب على وتر حساس. كان المشهد الختامي مبجلاً بشكل خاص ، حيث ارتدى مئات المواطنين المضطربين أقنعة فوكس الخاصة بهم وخرجوا إلى الشوارع تحت راية رجل يموت ، في الكتاب الهزلي ، ليخبر الناس أنهم ليسوا بحاجة إلى قائد.


محتويات

نشأت ليلة جاي فوكس من مؤامرة البارود عام 1605 ، وهي مؤامرة فاشلة من قبل مجموعة من الكاثوليك الإنجليز الإقليميين لاغتيال الملك البروتستانتي جيمس الأول ملك إنجلترا والسادس في اسكتلندا واستبداله برئيس كاثوليكي للدولة. في أعقاب اعتقال جاي فوكس مباشرة في 5 نوفمبر ، الذي تم ضبطه وهو يحرس مخبأًا للمتفجرات تم وضعه تحت مجلس اللوردات ، سمح مجلس جيمس للجمهور بالاحتفال ببقاء الملك بنيران البون فاير ، طالما أنهم كانوا "بدون أي خطر أو اضطراب ". [1] جعل هذا عام 1605 أول عام تم فيه الاحتفال بفشل المؤامرة. [2]

في يناير التالي ، قبل أيام من إعدام المتآمرين الباقين على قيد الحياة ، أقر البرلمان ، بمبادرة من جيمس الأول ، [3] مراعاة قانون الخامس من نوفمبر ، المعروف باسم "قانون عيد الشكر". تم اقتراحه من قبل عضو البرلمان البيوريتاني ، إدوارد مونتاجو ، الذي اقترح أن الخلاص الواضح للملك من خلال التدخل الإلهي يستحق قدرًا من الاعتراف الرسمي ، وأبقى يوم 5 نوفمبر مجانيًا كيوم الشكر بينما من الناحية النظرية ، جعل الحضور في الكنيسة إلزاميًا. [4] كما تمت إضافة شكل جديد من الخدمة إلى كنيسة إنجلترا كتاب الصلاة المشتركة، للاستخدام في ذلك التاريخ. [5] لا يُعرف سوى القليل عن الاحتفالات الأولى. في مستوطنات مثل كارلايل ونورويتش ونوتنجهام ، قدمت الشركات (حكومات المدن) تحيات الموسيقى والمدفعية. احتفلت كانتربري في الخامس من نوفمبر 1607 مع 106 رطل (48 كجم) من البارود و 14 رطلاً (6.4 كجم) من الثقاب ، وبعد ثلاث سنوات تم تقديم الطعام والشراب لكبار الشخصيات المحلية ، فضلاً عن الموسيقى والانفجارات واستعراض من قبل السكان المحليين ميليشيا. لا يُعرف الكثير عن كيفية إحياء الذكرى لأول مرة من قبل عامة الناس ، على الرغم من أن السجلات تشير إلى أنه في المعقل البروتستانتي في دورشيستر ، تمت قراءة خطبة ، ودق أجراس الكنائس ، وإشعال النيران والألعاب النارية. [6]

الأهمية المبكرة

وفقًا للمؤرخ والمؤلف أنطونيا فريزر ، فإن دراسة الخطب المبكرة التي تم الوعظ بها تظهر تركيزًا معاديًا للكاثوليكية "متصوفًا في حماسته". [7] إلقاء واحدة من خمس خطب يوم 5 نوفمبر المطبوعة في خريطة روما في عام 1612 ، تحدث توماس تايلور عن "عمومية قسوة [الباباوي]" ، والتي كانت "بلا حدود تقريبًا". [8] كما انتشرت هذه الرسائل أيضًا في الأعمال المطبوعة مثل أعمال فرانسيس هيرينج بيتاس بونتيفيكا (أعيد نشره في عام 1610 باسم التقوى البابوية) ، وجون رود ملخص موجز للخيانة المقصودة ضد الملك والدولة، التي سعت في عام 1606 إلى تثقيف "البسطاء والجاهلين. حتى لا يغريهم الباباوات بعد الآن". [9] بحلول عشرينيات القرن السادس عشر ، تم تكريم الخامس في مدن وقرى الأسواق في جميع أنحاء البلاد ، على الرغم من مرور بضع سنوات قبل الاحتفال به في جميع أنحاء إنجلترا. أصبح يوم خيانة البارود ، كما كان معروفًا آنذاك ، هو إحياء ذكرى الدولة الإنجليزية السائدة. جعلت بعض الأبرشيات هذا اليوم مناسبة احتفالية ، مع احتساء الخمر والمواكب الاحتفالية. على الرغم من قلقهم بشأن سياسة جيمس الخارجية المؤيدة لإسبانيا ، وتراجع البروتستانتية الدولية ، والكاثوليكية بشكل عام ، دعا رجال الدين البروتستانت الذين أدركوا أهمية ذلك اليوم إلى مزيد من عبارات الشكر الأكثر كرامة وعميقة كل يوم 5 نوفمبر. [10] [11]

بدأت الوحدة التي شاركها البروتستانت الإنجليز في أعقاب المؤامرة مباشرة تتلاشى عندما تزوج ابن جيمس ، تشارلز الأول ، الكاثوليكية الفرنسية هنريتا ماريا عام 1625. كان رد فعل المتشددون على الزواج بإصدار صلاة جديدة للتحذير من التمرد والكاثوليكية ، وفي 5 نوفمبر من ذلك العام ، أحرقت تماثيل للبابا والشيطان ، وهو أول تقرير عن هذه الممارسة وبداية قرون من التقاليد. [أ] [15] خلال عهد تشارلز ، أصبح يوم خيانة البارود منحازًا بشكل متزايد. بين عامي 1629 و 1640 ، حكم بدون برلمان ، وبدا أنه يدعم الأرمينية ، التي اعتبرها البيوريتانيون مثل هنري بيرتون خطوة نحو الكاثوليكية. بحلول عام 1636 ، تحت قيادة رئيس أساقفة كانتربري الأرميني ويليام لاود ، كانت الكنيسة الإنجليزية تحاول استخدام يوم 5 نوفمبر للتنديد بجميع الممارسات المثيرة للفتنة ، وليس فقط البابوية. [16] ذهب المتشددون في موقف دفاعي ، وضغط بعضهم من أجل مزيد من الإصلاح للكنيسة. [10]

اكتسبت Bonfire Night ، كما كانت تُعرف أحيانًا ، [17] حماسة جديدة خلال الأحداث التي سبقت الإنجليز Interregnum. على الرغم من أن الملكيين عارضوا تفسيراتهم ، بدأ البرلمانيون في الكشف عن مؤامرات كاثوليكية جديدة أو الخوف منها. أثناء خطبته أمام مجلس العموم في 5 نوفمبر 1644 ، ادعى تشارلز هيرل أن البابويين كانوا يحفرون نفقًا "من أكسفورد ، روما ، الجحيم ، إلى وستمنستر ، وهناك لتفجير ، إن أمكن ، الأسس الأفضل لمنازلكم ، وحرياتهم وامتيازاتهم" . [18] عرض في عام 1647 في لنكولن إن فيلدز احتفل بذكرى "رحمة الله العظيمة في تخليص هذه المملكة من المؤامرات الجهنمية للبابويين" ، وشمل كرات نارية مشتعلة في الماء (يرمز إلى الارتباط الكاثوليكي بـ "الأرواح الجهنمية") وصناديق النار ، العديد من الصواريخ توحي بوجود "أرواح بابوية قادمة من الأسفل" لتخطيط مؤامرات ضد الملك. كانت دمى فوكس والبابا حاضرة ، ويمثل الأخير بلوتو ، إله الرومان للعالم السفلي. [19]

بعد إعدام تشارلز الأول عام 1649 ، ظل النظام الجمهوري الجديد في البلاد مترددًا بشأن كيفية التعامل مع 5 نوفمبر. على عكس النظام القديم للأعياد الدينية واحتفالات الذكرى السنوية للدولة ، فقد نجا ، ولكن احتفالًا بالحكومة البرلمانية والبروتستانتية ، وليس احتفالًا بالملكية. [17] كان هذا اليوم عادة ما يكون مميزًا بنيران البون فاير والمتفجرات المصغرة ، لكن الاحتفالات الرسمية استؤنفت فقط مع الترميم ، عندما أصبح تشارلز الثاني ملكًا. اتبع رجال البلاط والإنجليكانيون والمحافظون الخط الرسمي القائل بأن الحدث يمثل حفظ الله للعرش الإنجليزي ، ولكن الاحتفالات أصبحت بشكل عام أكثر تنوعًا. بحلول عام 1670 ، حول المتدربون في لندن يوم 5 نوفمبر إلى مهرجان نار ، لم يهاجموا البابوية فقط ولكن أيضًا "الرصانة والنظام الجيد" ، [20] طالبين المال من ركاب الحافلات مقابل الكحول ونيران البون فاير. استمر حرق الدمى ، التي لم يكن يعرفها اليعاقبة إلى حد كبير ، في عام 1673 عندما تحول شقيق تشارلز ، دوق يورك ، إلى الكاثوليكية. رداً على ذلك ، قام المتدربون برفقة حوالي 1000 شخص بإطلاق دمية لعاهرة بابل مزينة بمجموعة من الرموز البابوية. [22] [23] حدثت مشاهد مماثلة خلال السنوات القليلة التالية. في 17 تشرين الثاني (نوفمبر) 1677 ، شهدت الحماسة المعادية للكاثوليكية الاحتفال بيوم العرش الذي تميز بحرق تمثال كبير للبابا - بطنه مليء بالقطط الحية "الذين صرخوا بشدة بمجرد أن شعروا بالنار" - ودميتين من الشياطين "يهمس في أذنه". بعد ذلك بعامين ، عندما بلغت أزمة الاستبعاد ذروتها ، لاحظ أحد المراقبين أن "اليوم الخامس ليلا ، كونه خيانة بارود ، كان هناك العديد من النيران وحرق الباباوات كما شوهد من قبل". أجبرت المشاهد العنيفة في عام 1682 ميليشيا لندن على العمل ، ولمنع أي تكرار في العام التالي ، صدر إعلان يحظر النيران والألعاب النارية. [24]

تم حظر الألعاب النارية أيضًا في عهد جيمس الثاني ، الذي أصبح ملكًا في عام 1685. ومع ذلك ، كانت محاولات الحكومة لتخفيف الاحتفالات بيوم خيانة البارود غير ناجحة إلى حد كبير ، ورد البعض على الحظر المفروض على نيران البون فاير في لندن (ولدت من الخوف من المزيد من الحرق. من تمثال البابا) بوضع الشموع في نوافذهم "كشاهد على الكاثوليكية". [25] عندما تم خلع جيمس في عام 1688 من قبل ويليام أوف أورانج - الذي هبط في إنجلترا في 5 نوفمبر - تحولت أحداث اليوم أيضًا إلى الاحتفال بالحرية والدين ، مع عناصر معاداة اليعقوبية. في حين أن الحظر السابق على البون فاير كان لدوافع سياسية ، فقد تم الإبقاء على حظر الألعاب النارية لأسباب تتعلق بالسلامة ، "لقد تم ارتكاب الكثير من الأذى من قبل المتذمرون". [17]

جاي فوكس اليوم

صادف عيد ميلاد ويليام الثالث في 4 نوفمبر ، [ب] وأصبح اليومان بالنسبة إلى اليمينيين الأرثوذكس ذكرى مزدوجة مهمة. [26] أمر ويليام بتعديل خدمة عيد الشكر ليوم 5 نوفمبر لتشمل الشكر على "وصوله السعيد" و "خلاص كنيستنا وأمتنا". [27] في تسعينيات القرن السادس عشر أعاد تأسيس الحكم البروتستانتي في أيرلندا ، وخُسِف الحكم الخامس ، الذي تميز أحيانًا بدق أجراس الكنائس وعشاء مدني ، باحتفالات عيد ميلاده. منذ القرن التاسع عشر ، أصبحت احتفالات 5 نوفمبر هناك ذات طابع طائفي. لا يزال الاحتفال بها في أيرلندا الشمالية مثيرًا للجدل ، على عكس اسكتلندا حيث يستمر إشعال النيران في مدن مختلفة. [28] في إنجلترا ، كواحد من 49 عطلة رسمية ، طغت أحداث يوم 5 نوفمبر على الطبقة الحاكمة مثل أعياد ميلاد الأدميرال إدوارد فيرنون ، أو جون ويلكس ، وتحت حكم جورج الثاني وجورج الثالث ، باستثناء صعود اليعاقبة عام 1745 ، كان إلى حد كبير "ترفيهًا مهذبًا وليس مناسبة لشكر لاذع". [29] بالنسبة للطبقات الدنيا ، كانت الذكرى السنوية فرصة لإثارة الفوضى ضد النظام ، وذريعة للعنف والاحتفالات غير المنضبطة. في مرحلة ما ، ولأسباب غير واضحة ، أصبح من المعتاد حرق دمية جاي فوكس بدلاً من تمثال البابا. تدريجيا ، أصبح يوم خيانة البارود هو يوم جاي فوكس. [ بحاجة لمصدر ] في عام 1790 الأوقات ذكرت حالات الأطفال "التسول للحصول على المال من أجل جاي فو" ، [30] وتقرير بتاريخ 4 نوفمبر 1802 وصف كيف "مجموعة من الزملاء العاطلين. مع بعض الشخصيات المروعة يرتدون زي جاي فو"أدينوا بالتسول وتلقي الأموال ، وسُجنوا بوصفهم" أشخاص عاطلين وغير منظمين ". [31] أصبح الخامس" مناسبة متعددة المعاني ، مليئة بالإحالات المرجعية المتعددة ، بمعنى كل الأشياء لجميع الرجال ".

استمرت أعمال الشغب من الطبقة الدنيا ، مع ورود تقارير في لويس عن أعمال شغب سنوية ، وترهيب "أصحاب البيوت المحترمين" [33] ودحرجة براميل القطران المشتعلة في الشوارع. في غيلدفورد ، قامت عصابات المحتفلين الذين أطلقوا على أنفسهم "شباب" بإرهاب إجراءات السكان المحليين وكانت أكثر اهتمامًا بتصفية الحجج القديمة والفوضى العامة ، أكثر من أي ذكريات تاريخية. [34] ظهرت مشاكل مماثلة في إكستر ، التي كانت في الأصل مسرحًا للاحتفالات التقليدية. في عام 1831 ، أُحرقت دمية لأسقف إكستر الجديد هنري فيلبوتس ، وهو أنجليكاني في الكنيسة العليا وحزب المحافظين الذين عارضوا الإصلاح البرلماني ، وكان يُشتبه أيضًا في تورطه في "الباباوات الزاحفة". تم تجاهل الحظر المحلي للألعاب النارية في عام 1843 إلى حد كبير ، وأسفرت محاولات السلطات لقمع الاحتفالات عن احتجاجات عنيفة والعديد من رجال الشرطة المصابين. [35]

في عدة مناسبات خلال القرن التاسع عشر الأوقات ذكرت أن التقليد كان في حالة انحطاط ، كونه "يكاد يُنسى في السنوات الأخيرة" ، ولكن في رأي المؤرخ ديفيد كريسي ، عكست مثل هذه التقارير "اتجاهات فيكتورية أخرى" ، بما في ذلك التقليل من الحماس الديني البروتستانتي - وليس التقيد العام باليوم الخامس. [30] أدت الاضطرابات المدنية الناجمة عن اتحاد مملكتي بريطانيا العظمى وأيرلندا في عام 1800 إلى تمرير البرلمان لقانون الإغاثة الكاثوليكية الرومانية لعام 1829 ، والذي منح الكاثوليك حقوقًا مدنية أكبر ، واستمرارًا لعملية التحرر الكاثوليكي في المملكتين. [36] كانت الإدانات التقليدية للكاثوليكية في تراجع منذ أوائل القرن الثامن عشر ، [37] واعتقد الكثيرون ، بما في ذلك الملكة فيكتوريا ، أنها عفا عليها الزمن ، [38] ولكن استعادة البابا في عام 1850 للسلطة الهرمية الكاثوليكية الإنجليزية أعطت تجديد الأهمية حتى 5 نوفمبر ، كما يتضح من حرق تماثيل رئيس أساقفة وستمنستر الكاثوليكي الجديد نيكولاس وايزمان والبابا. في سوق فارينجدون ، تمت معالجة 14 دمية من ستراند وعبر جسر وستمنستر إلى ساوثوارك ، بينما أقيمت مظاهرات مكثفة في جميع أنحاء ضواحي لندن. [39] تم عرض دمى من 12 من الأساقفة الإنجليز الكاثوليك الجدد في إكستر ، والتي كانت بالفعل مسرحًا لاضطراب عام حاد في كل ذكرى مرور خمس سنوات. [40] ومع ذلك ، أصبحت مثل هذه المشاهد أقل شعبية بالتدريج. مع قليل من المقاومة في البرلمان ، وردت صلاة الشكر في 5 نوفمبر في الأنجليكانية كتاب الصلاة المشتركة ، وفي مارس 1859 ، ألغى قانون الاحتفال بأيام الذكرى السنوية مراعاة قانون الخامس من نوفمبر. [41] [42] [43]

ومع تعامل السلطات مع أسوأ التجاوزات ، تمت استعادة اللياقة العامة تدريجياً. تم تقييد بيع الألعاب النارية ، [44] وتم تحييد "شباب" جيلدفورد في عام 1865 ، على الرغم من أن هذا قد فات الأوان بالنسبة لأحد الشرطيين ، الذي توفي متأثرًا بجراحه. [38] استمر العنف في إكستر لعدة سنوات ، وبلغ ذروته في عام 1867 عندما غاضبًا من ارتفاع أسعار المواد الغذائية ومُنع من إطلاق النار المعتادة ، تحركت مجموعة من المشاة المسلحين مرتين في ليلة واحدة من كاتدرائية إغلاق. حدثت أعمال شغب أخرى في عام 1879 ، ولكن لم يكن هناك المزيد من النيران في كاتدرائية إغلاق بعد عام 1894. [45] [46] وفي أماكن أخرى ، استمرت حالات الاضطراب العام المتفرقة في أواخر القرن العشرين ، مصحوبة بعدد كبير من الحوادث المتعلقة بالألعاب النارية ، ولكن أدى قانون الألعاب النارية الوطني وتحسين السلامة العامة في معظم الحالات إلى وضع حد لمثل هذه الأشياء. [47]

الأغاني والرجال والرفض

كان أحد الجوانب البارزة في الاحتفال الفيكتوري بذكرى ليلة جاي فوكس هو الابتعاد عن مراكز المجتمعات ، إلى هوامشها. أصبح جمع الحطب للنار على نحو متزايد من اختصاص أطفال الطبقة العاملة ، الذين كانوا يطلبون المواد القابلة للاحتراق والمال والطعام والشراب من الجيران الأكثر ثراءً ، غالبًا بمساعدة الأغاني. افتتح معظمهم بقصة مألوفة "تذكر ، تذكر ، الخامس من نوفمبر ، مؤامرة وخيانة البارود". [48] ​​أقدم قافية مسجلة ، من عام 1742 ، مستنسخة أدناه جنبًا إلى جنب مع تشابه واحد مع معظم ديتيس جاي فوكس ، تم تسجيله في عام 1903 في تشارلتون في أوتمور:

لا تتذكر ،
الخامس من نوفمبر
يوم خيانة بارود توا ،
تركت بندقيتي ،
وجعلهم جميعًا يركضون.
وسرقوا كل نيرانهم بعيدا. (1742) [49]

الخامس من نوفمبر ، كما أتذكر ،
هل كان جاي فو ، وخزه في عينه ،
دفعه فوق قدر المدخنة ، وهناك تركه يموت.
عصا وحصة ، من أجل الملك جورج ،
إذا لم تعطني واحدة ، فسوف آخذ اثنين ،
الأفضل لي والسوء لك ،
Ricket-a-Racket تحوطاتك ستذهب. (1903) [48]

أصبحت وسائل الترفيه المنظمة شائعة أيضًا في أواخر القرن التاسع عشر ، وأعاد مصنعو الألعاب النارية في القرن العشرين تسمية يوم جاي فوكس ليصبح ليلة الألعاب النارية. تضاءلت مبيعات الألعاب النارية إلى حد ما خلال الحرب العالمية الأولى ، لكنها استؤنفت في السلام التالي. [50] في بداية الحرب العالمية الثانية ، تم تعليق الاحتفالات مرة أخرى ، واستؤنفت في نوفمبر 1945. [51] بالنسبة للعديد من العائلات ، أصبحت ليلة جاي فوكس احتفالًا محليًا ، وغالبًا ما يتجمع الأطفال في زوايا الشوارع ، برفقة دمية خاصة بهم جاي فوكس. [52] في بعض الأحيان كان يرتدي ملابس مزخرفة وأحيانًا حزمة من الخرق بالكاد يمكن التعرف عليها محشوة بأي حشوة مناسبة. وجدت دراسة استقصائية أنه في عام 1981 ، قام حوالي 23 في المائة من تلاميذ مدارس شيفيلد بإنجاب الرجال ، وأحيانًا قبل أسابيع من الحدث. كان جمع الأموال سببًا شائعًا لإبداعهم ، حيث يأخذ الأطفال دمىهم من باب إلى باب ، أو يعرضونها في زوايا الشوارع.لكن بشكل أساسي ، تم بناؤها لتذهب إلى النار ، وهي نفسها تتكون في بعض الأحيان من خشب مسروق من محارق أخرى "اتفاقية مقبولة" ساعدت في تعزيز تقليد آخر في نوفمبر ، Mischief Night. [53] تنافست العصابات المتنافسة لمعرفة من يمكنه بناء أكبرها ، بل وأحيانًا كانت تحرق الأخشاب التي جمعها خصومهم في عام 1954 يوركشاير بوست أبلغت عن حرائق أواخر سبتمبر ، وهو الوضع الذي أجبر السلطات على إزالة أكوام الخشب الكامنة لأسباب تتعلق بالسلامة. [54] ولكن في الآونة الأخيرة ، اختفت عادة التسول للحصول على "فلس للرجل" تمامًا. [52] على النقيض من ذلك ، لا تزال بعض العادات القديمة قائمة في أوتيري سانت ماري ، حيث يركض سكان الشوارع حاملين براميل القطران المشتعلة ، [55] ومنذ عام 1679 ، كان لويس مكانًا لبعض أكثر احتفالات 5 نوفمبر إسرافًا في إنجلترا ، احتفال لويس بون فاير. [56]

بشكل عام ، يتم تشغيل احتفالات 5 نوفمبر الحديثة من قبل الجمعيات الخيرية المحلية وغيرها من المنظمات ، مع قبول مدفوع ودخول متحكم فيه. في عام 1998 افتتاحية في الكاثوليكية هيرالد دعا إلى نهاية "ليلة البون فاير" ، ووصفها بأنها "عمل عدواني". [57] كتب المؤلف مارتن كيتل الحارس في عام 2003 ، تحسر على الموقف "المتهور أحيانًا" تجاه الألعاب النارية الذي يثني الناس عن إقامة عروض الألعاب النارية في حدائقهم الخلفية ، و "موقف حساس بشكل مفرط" تجاه المشاعر المعادية للكاثوليكية التي كانت بارزة جدًا في ليلة جاي فوكس. [58] لخص ديفيد كريسي الاحتفال الحديث بهذه الكلمات: "الصواريخ ترتفع أعلى وتحترق بلون أكثر ، لكنها أقل ارتباطًا بذكريات الخامس من نوفمبر. ويمكن ملاحظة أن يوم جاي فوكس هو أخيرًا ، بعد أن فقد ارتباطها بالسياسة والدين. لكننا سمعنا ذلك مرات عديدة من قبل ". [59]

أوجه التشابه مع العادات الأخرى

غالبًا ما اقترح المؤرخون أن يوم جاي فوكس كان بمثابة بديل بروتستانتي لمهرجان سلتيك القديم لسامهاين أو كالان جيف ، وهي أحداث وثنية استوعبتها الكنيسة وحولتها إلى عيد جميع حواء جميع الأقداس وعيد جميع الأرواح. في غولدن بوغاقترح عالم الأنثروبولوجيا الاسكتلندي جيمس جورج فريزر أن يوم جاي فوكس يجسد "عودة العادات القديمة في الأشكال الحديثة". ديفيد أندرون ، يكتب في عمله عام 1987 Revel و Riot و Rebellion، ينظر إلى يوم خيانة البارود كبديل عن Hallowe'en: "تمامًا كما استولت الكنيسة الأولى على العديد من الأعياد الوثنية ، كذلك اكتسب البروتستانت طقوسهم الخاصة ، وتكييف الأشكال القديمة أو توفير بدائل لها". [60] في حين أن استخدام البون فاير للاحتفال بهذه المناسبة مأخوذ على الأرجح من الممارسة القديمة لإضاءة البون فاير الاحتفالية ، فإن فكرة إحياء ذكرى 5 نوفمبر 1605 نشأت من أي شيء آخر غير سلامة جيمس الأول ، وفقًا لديفيد كريسي ، "هراء المضاربة". [61] نقلاً عن عمل كريسي ، وافق رونالد هاتون على استنتاجه ، حيث كتب ، "لا يوجد ، باختصار ، ما يربط حرائق هالوين في شمال ويلز ، مان ، ووسط اسكتلندا بتلك التي ظهرت في إنجلترا في 5 نوفمبر. " [62] ينشأ مزيد من الالتباس في أيرلندا الشمالية ، حيث تحتفل بعض المجتمعات بليلة جاي فوكس ، ولا يكون التمييز هناك بين اليوم الخامس وعيد الهالوين واضحًا دائمًا. [63] على الرغم من هذه الخلافات ، في عام 2005 علق ديفيد كانادين على التعدي على الثقافة البريطانية في أواخر القرن العشرين لاحتفالات الهالوين الأمريكية وتأثيرها على ليلة جاي فوكس:

في الوقت الحاضر ، أصبحت التجمعات العائلية أقل شعبية ، وتم التخلي عن العديد من الاحتفالات المدنية التي كانت كبيرة في السابق بسبب لوائح الصحة والسلامة المتطفلة بشكل متزايد. لكن يوم 5 نوفمبر تجاوزه أيضًا مهرجان شعبي كان بالكاد موجودًا عندما كنت أكبر ، وهو عيد الهالوين. بريطانيا ليست الأمة البروتستانتية كما كانت عندما كنت صغيرة: إنها الآن مجتمع متعدد الأديان. ويحتل عيد الهالوين الأمريكي كل شيء قبله - تذكير حي بمدى قوة الثقافة الأمريكية والنزعة الاستهلاكية الأمريكية التي يمكن نقلها عبر المحيط الأطلسي. [64]

في تقرير عن نفس الموضوع ، خلص توم دي كاستيلا مراسل بي بي سي في عام 2012 إلى ما يلي:

ربما لا يتعلق الأمر بتراجع Bonfire Night ، بل هو تحول في الأولويات. هناك اتجاهات جديدة في طقوس النار. أثبتت أقنعة جاي فوكس أنها تحظى بشعبية كبيرة ، وقد استبدلت بعض مجتمعات البون فاير الأكثر غرابةً الرجل بتماثيل المشاهير في الأخبار - بما في ذلك لانس أرمسترونج وماريو بالوتيلي - وحتى السياسيين. لقد انتقل التركيز. لقد تم تهميش النار مع وجود رجل في الأعلى - في الواقع القصة الكاملة لمؤامرة البارود. لكن المشهد لا يزال قائما. [65]

احتفال آخر يتضمن الألعاب النارية ، وهو مهرجان ديوالي الهندوسي لمدة خمسة أيام (يُلاحظ عادة بين منتصف أكتوبر ونوفمبر) ، في عام 2010 بدأ في 5 نوفمبر. أدى هذا المستقل وللتعليق على أوجه التشابه بين الاثنين ، تساءل مراسلها كيفن رولينسون "أي الألعاب النارية ستشتعل أكثرها سطوعًا". [66]

تم تصدير يوم خيانة البارود من قبل المستوطنين إلى مستعمرات في جميع أنحاء العالم ، بما في ذلك أعضاء من دول الكومنولث مثل أستراليا ونيوزيلندا وكندا ودول الكاريبي المختلفة. [67] لا يزال هذا اليوم مميزًا في سانت فنسنت وجزر غرينادين ، وفي سانت كيتس ونيفيس ، لكن حظر الألعاب النارية من قبل أنتيغوا وبربودا خلال التسعينيات قلل من شعبيتها في ذلك البلد. [68] في أستراليا ، شهدت سيدني (التي تأسست كمستعمرة جزائية في عام 1788) [69] حالة واحدة على الأقل لعرض وحرق دمية جاي فوكس في عام 1805 ، [70] بينما في عام 1833 ، بعد أربع سنوات من تأسيسها ، [71] صنفت بيرث يوم خيانة البارود كعطلة عامة. [72] بحلول سبعينيات القرن الماضي ، أصبحت ليلة جاي فوكس أقل شيوعًا في أستراليا. لا يزال هناك قدر من الاحتفال في نيوزيلندا وكندا وجنوب إفريقيا. [73] في كيب فلاتس في كيب تاون ، جنوب أفريقيا ، أصبح يوم جاي فوكس مرتبطًا بشغب الشباب. [74]

في أمريكا الشمالية ، حظي الاحتفال بالذكرى باهتمام ضئيل في البداية ، لكن إلقاء القبض على صبيين اشتعلت فيهما إشعال النيران في 5 نوفمبر 1662 في بوسطن يشير ، من وجهة نظر المؤرخ جيمس شارب ، إلى وجود "تقليد سري لإحياء ذكرى الخامس". [75] في أجزاء من أمريكا الشمالية كان يُعرف بيوم البابا ، ويحتفل به بشكل رئيسي في نيو إنجلاند الاستعمارية ، ولكن أيضًا في أقصى الجنوب مثل تشارلستون. في بوسطن ، التي أسسها المستوطنون البيوريتانيون بقيادة جون وينثروب عام 1630 ، أقيم احتفال مبكر في عام 1685 ، وهو نفس العام الذي تولى فيه جيمس الثاني العرش. بعد خمسين عامًا ، مرة أخرى في بوسطن ، كتب أحد الوزراء المحليين "ذهب عدد كبير من الأشخاص إلى رقبة دورشيستر حيث قاموا في الليل بإشعال نار عظيمة وقاموا بإطلاق العديد من الألعاب النارية" ، على الرغم من أن اليوم انتهى بمأساة عندما "جاء 4 شبان منزل في زورق غرقوا جميعا ". بعد مرور عشر سنوات ، كانت الاحتفالات الصاخبة سببًا في إزعاج الطبقات العليا ، وتم تمرير قانون خاص لمكافحة الشغب ، لمنع "التجمعات الصاخبة والاضطرابات التي تضم أكثر من ثلاثة أشخاص ، جميعهم أو أي منهم مسلحون بالعصي أو النوادي أو أي شخص آخر. نوع من الأسلحة ، أو متخفي بوعاء ، أو وجوه ملونة أو مشوهة ، أو متنكرا بأي شكل من الأشكال ، مع أي نوع من الصور أو المهرجانات ، في أي شارع أو ممر أو مكان في بوسطن ". مع عدم كفاية الموارد ، كانت سلطات بوسطن عاجزة عن إنفاذ القانون. انتشر عنف العصابات في الأربعينيات من القرن الثامن عشر ، حيث قاتلت مجموعات من سكان بوسطن من أجل شرف حرق تمثال البابا. ولكن بحلول منتصف الستينيات من القرن الثامن عشر ، هدأت أعمال الشغب هذه ، ومع تحرك أمريكا الاستعمارية نحو الثورة ، أفسحت المنافسات الطبقية التي ظهرت خلال عيد البابا المجال أمام المشاعر المعادية لبريطانيا. [76] من وجهة نظر المؤلف ألفريد يونج ، قدم البابا داي "السقالات والرمزية والقيادة" لمقاومة قانون الطوابع في 1764-1765 ، متخليًا عن منافسات العصابات السابقة لصالح المقاومة الموحدة لبريطانيا. [77]

أثار إصدار قانون كيبيك في عام 1774 ، والذي ضمن للكنديين الفرنسيين ممارسة حرة للكاثوليكية في مقاطعة كيبيك ، شكاوى من بعض الأمريكيين من أن البريطانيين كانوا يقدمون "المبادئ البابوية والقانون الفرنسي". [78] وعززت هذه المخاوف معارضة الكنيسة في أوروبا لاستقلال أمريكا ، مهددة بإحياء يوم البابا. [79] في عام 1775 ، لم يكن جورج واشنطن معجبًا بفكر مثل هذه الإحياء ، حيث منع أي شخص تحت إمرته من المشاركة: [80]

نظرًا لأن القائد العام قد تم تقديره لنموذج تصميم مخصص لمراعاة تلك العادة السخيفة والطفولية المتمثلة في حرق تمثال البابا - لا يسعه إلا التعبير عن دهشته من أنه يجب أن يكون هناك ضباط وجنود في هذا الجيش خالٍ جدًا من الفطرة السليمة ، بحيث لا نرى خطأ في مثل هذه الخطوة في هذا المنعطف في وقت نلتمس فيه ، وقد حصلنا بالفعل ، على صداقة وتحالف شعب كندا ، الذي يجب أن نعتبره الإخوان قد شرعوا في نفس السبب. الدفاع عن الحرية العامة لأمريكا: في مثل هذا المنعطف ، وفي مثل هذه الظروف ، يكون إهانة دينهم أمرًا وحشيًا للغاية ، بحيث لا يتم معاناتهم أو إعفائهم بدلاً من تقديم إهانة بعيدة ، فمن واجبنا أن وجه الشكر إلى هؤلاء الأشقاء ، فنحن مدينون كثيرًا لهم بكل نجاح متأخر على العدو المشترك في كندا. [81]

استمر التقليد في سالم حتى أواخر عام 1817 ، [82] ولا يزال يُلاحظ في بورتسموث ، نيو هامبشاير ، في عام 1892. [83] في أواخر القرن الثامن عشر ، ظهرت تماثيل لشخصيات بارزة مثل رئيسي وزراء بريطانيا العظمى ، إيرل. كما تم حرق بوت ولورد نورث ، والخائن الأمريكي الجنرال بنديكت أرنولد. [84] في ثمانينيات القرن التاسع عشر ، كانت نيران البون فاير لا تزال مشتعلة في بعض المدن الساحلية في نيو إنجلاند ، على الرغم من أنها لم تعد تخلد ذكرى فشل مؤامرة البارود. في المنطقة المحيطة بمدينة نيويورك ، أحرقت أكوام من البراميل عشية يوم الانتخابات ، والذي كان بعد عام 1845 يوم الثلاثاء في وقت مبكر من شهر نوفمبر. [85]


جاي فوكس ومؤامرة البارود: كل ما تحتاج إلى معرفته

في 5 نوفمبر من كل عام ، يحيي الناس ذكرى فشل مؤامرة البارود ، التي تآمر فيها 13 رجلاً لتفجير مجلسي البرلمان في لندن على أمل قتل الملك البروتستانتي ، جيمس الأول والسادس. ولكن ما مقدار المعلومات المعروفة عن جاي فوكس ، المتآمر الأكثر ارتباطًا بالمخطط الفاشل؟ هنا نقدم لك الحقائق ...

تم إغلاق هذا التنافس الآن

تاريخ النشر: 5 نوفمبر 2019 الساعة 9:05 صباحًا

من هو جاي فوكس؟

ولد: ج. أبريل 1570 في يورك

مات: 31 يناير 1606 في وستمنستر ، لندن

تذكرت لـ: التآمر ضد جيمس الأول والسادس والتخطيط لتفجير مجلس اللوردات. في الخامس من نوفمبر من كل عام ، يحيي الناس ذكرى فشل مؤامرة البارود.

أسرة: عمل والد جاي فوكس ، إدوارد فوكس ، في كنيسة إنجلترا ، وسميت والدته إيديث. في عام 1568 ، قبل ولادة جاي ، أنجبت إديث ابنة توفيت بعد عدة أسابيع. كان لدى فوكس شقيقتان عاشتا حتى سن الرشد ، اسمهما آن وإليزابيث.

توفي والد جاي فوكس عندما كان طفلاً ، وتزوجت والدته بعد ذلك. تم تسمية زوج أم فوكس ديونيس باينبريج.

حياته: التاريخ الدقيق لميلاد جاي فوكس غير معروف ، ولكن هناك سجلات تفيد بأنه تم تعميده في 16 أبريل 1570 في كنيسة سانت مايكل لو بيلفري في يورك.

على الرغم من كون والديه بروتستانت ، تزوجت والدة فوكس مرة أخرى بعد وفاة والده عام 1579 ، وتأثر فوكس بممارسات زوج والدته الكاثوليكية. على الرغم من كونه كاثوليكيًا في عهد إليزابيث الأولى جريمة ، تحول فوكس إلى الكاثوليكية خلال سنوات مراهقته.

التحق فوكس بمدرسة القديس بطرس في يورك. بعد ترك المدرسة ، وجد منصبًا في منزل أنتوني براون ، 1 شارع فيسكونت مونتاجو ، وخليفته أنتوني ماريا براون ، ثاني فيسكونت مونتاجو.

اسمع: هانا جريج وجون كوبر يستكشفان قصة محاولة 1605 لتفجير الملك والبرلمان ، في هذه الحلقة من التاريخ تدوين صوتي:

في عام 1592 ، أبحر فوكس إلى الخارج للانضمام إلى الجيش الإسباني الكاثوليكي ، الذي كان يقاتل القوات الهولندية البروتستانتية للسيطرة على هولندا. بحلول عام 1603 ، ارتقى فوكس في صفوف الجيش الإسباني وأوصى بترقيته إلى رتبة نقيب.

خلال الفترة التي قضاها في الخارج ، تبنى فوكس الاسم الإيطالي "جيدو" ، وطور معرفة كبيرة باستخدام البارود.

في عام 1603 ، سافر فوكس إلى إسبانيا وقدم التماساً للملك الكاثوليكي فيليب الثالث لشن حرب ضد إنجلترا والملك البروتستانتي الجديد جيمس الأول والسادس. ومع ذلك ، رفض فيليب التماس فوكس.

ما هو تورط جاي فوكس في مؤامرة البارود عام 1605؟

أثناء القتال في فلاندرز من أجل الإسبان حوالي عام 1604 ، التقى فوكس بتوماس وينتور ، وهو زميل إنكليزي كاثوليكي ساخط. شجع وينتور فوكس على الانضمام لمجموعة من المتآمرين في مؤامرة لاغتيال الملك.

لمدة 18 شهرًا ، حسب فوكس و 12 آخرين خطة لتفجير مجلس اللوردات وقتل الملك واستبداله ببديل كاثوليكي. من أجل القيام بذلك ، نقلت المجموعة 36 برميلًا من البارود إلى القبو أسفل البرلمان ، وخططت لإشعال البارود عندما افتتح جيمس الأول البرلمان في 5 نوفمبر 1605.

ومع ذلك ، تم إحباط المؤامرة من قبل روبرت سيسيل - الوزير الأول لجيمس الأول. في 4 نوفمبر 1605 ، تم القبض على فوكس في القبو أثناء حراسة البارود ، وتم القبض عليه لتورطه في المؤامرة.

أثناء سجنه في برج لندن ، تعرض جاي فوكس للتعذيب المستمر لمدة يومين. أخيرًا ، اعترف فوكس بتورطه في المؤامرة ووقع اعترافًا. وقع اسمه "جيدو فوكس". بعد اعترافه ، لاحظ فوكس على ما يبدو أنه جمع الكثير من البارود من أجل "إبعاد المتسولين الأسكتلنديين إلى جبالكم الأصلية".

على الرغم من محاولته قتل ملك إنجلترا الجديد ، فقد أشاد جيمس الأول على ما يبدو بفوكس لكونه مكرسًا لقضيته ولأنه حصل على "قرار روماني".

كيف مات جاي فوكس؟

حُكم على جاي فوكس بالإعدام من خلال شنقها وسحبها وتقطيعها إلى أماكن أخرى - وهو "موت خائن" نموذجي في ذلك الوقت. في 31 يناير 1606 ، صعد فوكس إلى السقالة في وستمنستر في لندن. وقد قيل أنه بعد وضع حبل المشنقة فوق رأسه ، قفز فوكس عمدًا من السقالة من أجل كسر رقبته. من خلال القيام بذلك ، تجنب قطعه بعد شنقه وقطع أعضائه من جسده وهو لا يزال على قيد الحياة.

تم تقطيع جثة فوكس إلى أماكن وإرسالها إلى أجزاء مختلفة من البلاد ، حيث تم عرضها للجمهور ليراها.

استمر سرد قصة جاي فوكس ومخطط البارود منذ ذلك الحين ، وفي القرن التاسع عشر أصبح من المعتاد حرق دمية جاي فوكس على نار في النار كل عام في 5 نوفمبر ، ليلة البونفاير ، للاحتفال بفشل الحرب. قطعة.

تم نشر هذه المقالة لأول مرة على HistoryExtra في نوفمبر 2015


ولدت الأسطورة

في وقت لاحق من ذلك اليوم ، أشرف السير توماس كنيفيت ، وهو مسؤول ملكي صغير ولكنه جدير بالثقة ، على عملية بحث ثانية للمباني المحيطة بالبرلمان. جذبت نفس غرفة التخزين انتباهه أيضًا ، كما فعل الرجل الذي وجده كنيفيت يحرسها. لم يكن يرتدي زي الحارس بدلاً من ذلك ، كان يرتدي عباءة وحذاءً وحذاءً توتنهاماً - يبدو أن الملابس أكثر ملاءمة ، على ما يبدو ، لقضاء إجازة سريعة على ظهور الخيل.

قام رجال Knyvett بنقل الحطب ووجدوا 36 برميل من البارود مخبأة خلفه. تم العثور على الرجل ، الذي ذكر اسمه باسم جون جونسون ، "مباريات" (الصمامات الطويلة) على شخصه. كشف كنيفيت عن مؤامرة مذهلة لتفجير أعضاء مجلسي البرلمان والملك ومعظم أفراد العائلة المالكة وكبار ضباط الدولة. كان الهدف هو إقامة نظام كاثوليكي روماني في إنجلترا البروتستانتية ، مع إليزابيث ابنة جيمس الأول - التي لن تكون حاضرة - لتكون الحاكم الدمية له.

كشف جون جونسون ، الذي تم اعتقاله وتعذيبه ، أنه من يوركشاير في شمال إنجلترا وأن اسمه الحقيقي هو جاي فوكس. كان أحد المتآمرين الكاثوليك في ما أصبح يعرف بمؤامرة البارود. على الرغم من أنه لم يكن زعيم العصابة نفسه ، فقد أصبح فوكس العضو الأكثر شهرة في المؤامرة الأكثر شهرة في تاريخ اللغة الإنجليزية. تم توضيح أسره في عدد لا يحصى من الكتب المدرسية ، والروايات ، والأعمال التاريخية الشهيرة ، والأفلام: شخصية طويلة ملتح في الأحذية ، وعباءة داكنة ، وقبعة داكنة عريضة الحواف. إنه شخصيته التي لا تزال تُحرق في دمية على النيران في جميع أنحاء إنجلترا كل عام في 5 نوفمبر.


تاريخ موجز لقناع جاي فوكس

أرشيف هولتون / صور غيتي

على مدى العقد الماضي ، استحوذ المنشقون في جميع أنحاء العالم على مظهر جاي فوكس ، المتمرد سيئ السمعة الذي حاول تفجير البرلمان البريطاني في عام 1605 ، مما أدى إلى تحويل المتمردين إلى رمز واسع النطاق للمقاومة.

تدين النسخة الشهيرة من قناع جاي فوكس بشعبية الرواية المصورة والفيلم V للثأر، والتي تركز على جهود الحارس لتدمير الحكومة الاستبدادية في المملكة المتحدة المستقبلية البائسة. على الرغم من أنه لم يتنبأ بدور القناع في الاحتجاج الشعبي ، قال ديفيد لويد ، الفنان الذي رسم الرسوم الهزلية اوقات نيويورك، "إنه رمز عظيم للاحتجاج لمن يرى الاستبداد".

قبل V للثأر (التي نُشرت في شكل تسلسلي خلال الثمانينيات قبل تحويلها إلى فيلم عام 2005) ، كانت أزياء وتماثيل جاي فوكس شائعة فقط في المملكة المتحدة في عيد الهالوين ويوم جاي فوكس ، وهو احتفال في 5 نوفمبر ، بحلول القرن العشرين ، كان مطلقة إلى حد كبير من مؤامرة فوكس العنيفة.

لكن كما لاحظت على الأرجح ، تطور القناع المنمق خلال السنوات القليلة الماضية إلى رمز عالمي للمعارضة ، وظفه الجميع من قراصنة الكمبيوتر الغامضين إلى عمال الخطوط الجوية الأتراك. وعلى الرغم من استخدام الأقنعة غالبًا في المظاهرات المناهضة للمؤسسة ، فإن إحدى أكبر المؤسسات الإعلامية في البلاد تستفيد أكثر من شعبية الأقنعة المتزايدة. تمتلك Time Warner حقوق الصورة ، ومع وجود أكثر من 100000 قناع سنويًا ، فهي إلى حد بعيد زي الوجه الأكثر مبيعًا للشركة.

هنا ، تاريخ موجز لارتفاع القناع غير المحتمل:

مجهول قامت جماعة أنونيموس الهاكرز بنشر هذه الأقنعة في عام 2008 عندما أطلقت مشروع تشانولوجي ، وهي حركة تستهدف كنيسة السيانتولوجيا بعد أن حاولت الكنيسة فرض رقابة على مقابلة مع توم كروز على شبكة الإنترنت. وافق أعضاء المجموعة على الخروج من وراء شاشات الكمبيوتر الخاصة بهم للاحتجاج على كنيسة السيانتولوجيا ، لكنهم كانوا بحاجة إلى طريقة لإخفاء هوياتهم. كان قناع جاي فوكس هو قناعهم المختار. على الرغم من أن المجموعة لم تذكر رسميًا أبدًا السبب وراء هذا الاختيار ، فمن المحتمل أن يكون تحية لمشهد غريب في V للثأر حيث قامت مجموعة من المتظاهرين المقنعين بمسيرة أمام البرلمان البريطاني.عندما سئل أحد المتظاهرين عن سبب اختيار القناع بوسطن غلوب، "لا أستطيع أن أقول ، ليس لدي اتصال بالدائرة الداخلية - أينما كانوا ، لكن يمكنني أن أقول إن صورة الأشخاص الذين يسيرون نحو البرلمان بروح الاحتجاج ، كان لجدار الأقنعة ذاك صدى معين بين أولئك الذين حملوا المشاعر السلبية تجاه منظمات مثل السيانتولوجيا ولكن أيضًا تجاه الحكومة ". نما المشروع إلى حركة وطنية مع مظاهرات في فلوريدا وميشيغان وبوسطن ولوس أنجلوس. منذ ذلك الحين ، أصبحت الأقنعة رمزًا للانتقال إلى الحركات الجماعية والمناهضة للمؤسسة في جميع أنحاء العالم.

بعد أول مظاهرة سياسية كبرى لـ Anonymous في عام 2008 ، بدأت الجماعة في مواءمة نفسها بذكاء مع مجموعة متنوعة من الحركات المناهضة للمؤسسة من احتلوا وول ستريت إلى الربيع العربي. ويرجع الفضل في ذلك جزئيًا إلى هذه الانتماءات الفضفاضة إلى تحول الشعار المعتمد لحركة واحدة إلى رمز عالمي للمقاومة.

تشغل تبنت حركة "احتلوا" ، التي ولدت من "احتلوا وول ستريت في زوكوتي بارك" ، القناع في عام 2011. في يوم جاي فوكس في ذلك العام ، حثت دعوة على فيسبوك "جميع متظاهري الاحتجاج في العالم على التجمع في الخامس من تشرين الثاني (نوفمبر) للتجمع مرة أخرى من أجل جهودنا لإنهاء الفساد والظلم الاجتماعي ". من تلك النقطة فصاعدًا ، تطورت رمزية القناع بالتزامن مع الحركة.

من المنطقي أن يلائم OWS تمويه الصليبي المجهول المناهض للمؤسسة من امتياز لويد. ومع ذلك ، فإن القناع لا يحمل مثل هذا الوزن لكل من يرتديه. قال سيد هيلتونن ، سمسار البورصة العاطل عن العمل الذي انضم إلى حركة OWS ، لـ نيويورك تايمز، "إذا كنت تريد إظهار دعمك ولكنك تخشى أن تفقد وظيفتك ، فما عليك سوى ارتداء قناع - أي قناع."

تم رصد المتظاهرين في جميع أنحاء العالم وهم يرتدون زي الحارس المناهض للاستبداد. حتى جوليان أسانج ، الرجل الذي يقف وراء ويكيليكس ، ارتدى واحدة في تجمع احتلالي في لندن.

احتجاجات في تايلاند هذا الصيف ، احتضنت حركة أخرى مناهضة للحكومة قناع جاي فوكس. في تايلاند ، ارتدها المتظاهرون في مظاهرات ضد ما يسمى بالإدارة العميلة التي يسيطر عليها رئيس وزراء سابق في المنفى. هذه ليست المرة الأولى التي يظهر فيها القناع في تايلاند. في عام 2011 ، ارتدت مجموعة صغيرة من المتظاهرين في بانكوك في نفس اليوم الذي تم فيه إطلاق صفحة "Anonymous Thailand" على Facebook. تذكرنا الأقنعة والطبيعة بلا قيادة للمظاهرات بحركة الاحتلال العالمية والرسالة المجهولة المناهضة للمؤسسة.

عمال الخطوط الجوية التركية في حركة معاصرة ، اعتمد موظفو الخطوط الجوية التركية الأقنعة للنضال من أجل حقوقهم كعمال.

الشرق الأوسط لعب القناع أيضًا دورًا في حركات الربيع العربي لعام 2011. كما ظهرت صور المتظاهرين المقنعين في مصر هذا الخريف. أصبح قناع جاي فوكس حارقًا لدرجة أن العديد من دول الشرق الأوسط تحظر استيراده وبيعه. وفعلت وزارة الداخلية السعودية ذلك بالضبط في 30 مايو ، مدعية أن القناع "يغرس ثقافة العنف والتطرف". تم تمديد الإجراء بعد عدة أيام ليشمل إتلاف جميع الأقنعة الموجودة حاليًا في المتاجر السعودية. في فبراير / شباط ، حظرت الحكومة في البحرين الأقنعة.

صديقة المتسرب من وكالة الأمن القومي تتضمن التغطية الإعلامية المتلصصة المحيطة بصديقة ليندساي ميلز ، التي تسريب وكالة الأمن القومي إدوارد سنودن ، بعض المحتوى التافه الذي لا يمكن إنكاره ، ولكن أحد جوانب القصة وثيق الصلة بالموضوع. حمّل سنودن صورة لامرأة (يُفترض أنها ميلز) ترتدي قناع جاي فوكس. كرمز للمقاومة المناهضة للحكومة والشعار غير الرسمي لمجموعة ناشطة للشفافية مؤيدة للشفافية ، قد يكون هذا القناع هو أكثر المعلومات ذات الصلة المحيطة بها.

جاء الانتشار غير المتوقع لقناع جاي فوكس في الاحتجاج الشعبي بمثابة مفاجأة سارة لمنشئه. آلان مور ، مؤلف V للثأر ، أخبر الحارس، "أفترض عندما كنت أكتب V للثأر كنت سأفكر في قلبي السري: ألن يكون رائعًا إذا كان لهذه الأفكار تأثير فعلي؟ لذلك عندما تبدأ في رؤية هذا الخيال الخامل يتطفل على العالم العادي ... إنه أمر غريب. يبدو الأمر وكأن شخصية أنشأتها قبل 30 عامًا قد نجت بطريقة ما من عالم الخيال ".


شاهد الفيديو: جعفر الغزال - جاي أعشق حصريا . 2020 (كانون الثاني 2022).