معلومة

الأزتيك


كان الأزتيك على مدى قرون قبيلة بدوية فقيرة تعيش في شمال المكسيك ، ولكن في القرن الثاني عشر انتقلوا إلى وسط المكسيك. بحلول وقت وصول الفاتح الإسباني هيرنان كورتيس عام 1519 ، سيطر الأزتيك على وسط المكسيك وإلى أقصى الجنوب حتى غواتيمالا الحالية ؛ تضخمت عاصمتهم إلى أكثر من 100000 شخص.من خلال عمليات الاستيعاب والغزو ، أنشأ الأزتيك مجتمعًا معقدًا يضم الزراعة المتقدمة والرياضيات وعلم الفلك والفن. لم يكونوا المبتكرين العظماء كما كان أسلافهم واقترضوا بكثافة من المايا على وجه الخصوص. اكتشف الغزاة الأسبان حوالي 100000 جمجمة بشرية في مستودع واحد ، ولا يزال السؤال عن كيفية انهيار هذه الإمبراطورية القوية بسرعة وبصورة كاملة قبل الهجوم الإسباني موضوع نقاش كبير. بحلول الوقت الذي وصل فيه الإسبان ، كان العديد من الأزتيك قد قضوا عاطفيًا.


أهم 10 أشياء يجب معرفتها عن الأزتيك وإمبراطوريتهم

  • دكتوراه الأنثروبولوجيا ، جامعة كاليفورنيا ريفرسايد
  • ماجستير في الأنثروبولوجيا ، جامعة كاليفورنيا ريفرسايد
  • بكالوريوس في العلوم الإنسانية من جامعة بولونيا

كان الأزتيك ، الذين ينبغي أن يُطلق عليهم بشكل أكثر دقة اسم Mexica ، أحد أهم وأشهر الحضارات في الأمريكتين. وصلوا إلى وسط المكسيك كمهاجرين خلال فترة ما بعد الكلاسيكية وأسسوا عاصمتهم في ما يعرف اليوم بمكسيكو سيتي. في غضون بضعة قرون ، تمكنوا من تنمية إمبراطورية وتوسيع نطاق سيطرتهم في جميع أنحاء ما هو المكسيك.

سواء كنت طالبًا ، أو من محبي المكسيك ، أو سائحًا ، أو ببساطة مدفوعًا بالفضول ، ستجد هنا دليلًا أساسيًا لما تحتاج لمعرفته حول حضارة الأزتك.


اقتصاد وادي المكسيك

تأسس اقتصاد وادي المكسيك على زراعة الذرة (الذرة). هذا النبات موطنه المنطقة. تم زرعها باستخدام عصا حفر. بدون محراث وحيوانات الجر ، لا يمكن زراعة الذرة إلا في أخف أنواع التربة ، التربة التي ترسبتها الأنهار والجداول. تستنفد الذرة المعادن التي تحتاجها في بضع سنوات ، لذا ما لم تتوفر وسيلة لإعادة التسميد ، سيتعين على مزارعي الذرة الانتقال إلى أرض جديدة بعد عدة سنوات.

كان مزارعو الأزتك في المستنقعات محظوظين لأن المياه كانت متاحة بسهولة وكانت المستنقعات تحتوي على نباتات متحللة وفيرة ساعدت في إعادة تخصيب قطع الأراضي الزراعية. تم إنشاء الأزتيك تشينامباس، قطع أراضي حديقة ضيقة محاطة بالمياه. سمح لهم هذا الترتيب باستخدام الطين الخصب الذي تم تجريفه من قاع البحيرة لتخصيب محاصيلهم.

كان الحجم النموذجي للكينامبا يبلغ عرضه حوالي 20 قدمًا وطوله 300 قدمًا. كان هناك اختلاف كبير في هذه الأبعاد. نما مزارعو الأزتك في تشينامباس ، بالإضافة إلى الذرة والكوسا والطماطم. يمكن زراعة العديد من المحاصيل كل عام.

كانت الأرض تزرع من قبل عائلات فردية ولكن الملكية النهائية كانت تقع على عاتق العشيرة. إذا لم تتمكن الأسرة من زراعة الأرض التي تقع تحت رعايتها ، فستعود سيطرتها إلى العشيرة لإعادة التنازل عن عائلة أخرى. كان على العائلات أن تساهم بنصيب من إنتاج المزارع والحرف المنزلية كضرائب. كان عليهم أيضًا توفير العمالة للوظائف الدينية والمجتمعية والقوى البشرية في أوقات الحرب.

عانى مجتمع الأزتك من عبء هائل من دين كان يرى أن إله الشمس يحتاج إلى تغذية قلوب البشر من أجل القيام بالرحلة اليومية من الشرق إلى الغرب. كان هذا يعني أن الأزتك كانوا بحاجة إلى شن حرب شبه مستمرة للقبض على ضحايا الأضاحي. وهكذا حاول الأزتيك في حربهم ألا يقتلوا أعدائهم في المعركة بل أن يقتلوهم أحياء. أدى هذا العبء الديني إلى استنزاف العمل بعيدًا عن المؤسسات الإنتاجية وتطلب جهودًا كبيرة وموارد مكرسة لتزويد الجيش بالسلاح والقوت.

تطلب دين الأزتيك أيضًا تخصيص موارد كبيرة لبناء المعابد والآثار. علاوة على ذلك ، طالبت النخبة الحاكمة بالكماليات والفن. ومع ذلك ، نمت مدينة تينوختيتلان لتصبح أكبر مدينة في العالم في ذلك الوقت ، حيث كان عدد سكانها ربع مليون نسمة في وقت لم يكن فيه عدد سكان باريس ولندن أكثر من مائة ألف شخص.

في ديانة الأزتك كانت هناك أربعة عوالم (عصور) تسمى شموسقبل هذا العالم. تم القضاء على الجنس البشري في نهاية كل من هذه العصور.


التضحية البشرية: لماذا مارس الأزتيك هذه الطقوس الدموية

عندما وصل الفاتح الإسباني هيرن & # xE1n Cort & # xE9s ورجاله إلى عاصمة الأزتك Tenochtitl & # xE1n في عام 1521 ، وصفوا مشاهدتهم لمراسم مروعة. قام كهنة الأزتك ، باستخدام شفرات حجر السج الحادة ، بقطع صدور ضحايا القرابين وفتح قلوبهم للآلهة. ثم ألقوا الضحايا & # x2019 جثث هامدة على درجات سلم تيمبلو الشاهقة.

وصف Andr & # xE9s de Tapia ، الفاتح ، برجين دائريين يحيطان بـ Templo Mayor مصنوعان بالكامل من جماجم بشرية ، وبينهما ، رف خشبي شاهق يعرض آلاف الجماجم الأخرى ذات الثقوب الملل على كلا الجانبين للسماح للجماجم بالانزلاق على الخشب أعمدة.

بعد قراءة هذه الروايات بعد مئات السنين ، رفض العديد من المؤرخين تقارير القرن السادس عشر باعتبارها دعاية مبالغ فيها بشكل كبير تهدف إلى تبرير مقتل إمبراطور الأزتك موكتيزوما ، والتدمير الوحشي لتينوختيتل & # xE1n واستعباد شعبها. ولكن في عامي 2015 و 2018 ، اكتشف علماء الآثار الذين يعملون في موقع التنقيب في تيمبلو مايور في مكسيكو سيتي دليلاً على انتشار التضحية البشرية بين الأزتيك و # x2014 بخلاف أبراج الجمجمة ورفوف الجمجمة التي وصفها الغزاة في حساباتهم.

في حين أنه من الصحيح أن الإسبان قاموا بلا شك بتضخيم شخصياتهم ، فقد ذكر المؤرخ الإسباني فراي دييجو دي دور & # xE1n أنه تم التضحية بـ 80400 رجل وامرأة وطفل من أجل تنصيب رئيس بلدية تيمبلو في عهد إمبراطور الأزتك السابق & # x2014 يتزايد الدليل على أن المشاهد المروعة قد أوضحت في النصوص الإسبانية ، والمحفوظة في جداريات المعابد والمنحوتات الحجرية ، هي & # xA0 true. لماذا أقاموا مثل هذه الاحتفالات الوحشية؟ يشرح جون فيرانو ، أستاذ الأنثروبولوجيا في جامعة تولين ، أن الممارسة تحمل أهمية روحية للأزتيك.

& # x201C لقد كان شيئًا خطيرًا ومهمًا للغاية بالنسبة لهم ، & # x201D يقول فيرانو. سيتم تقديم تضحيات بشرية كبيرة وصغيرة على مدار العام لتتزامن مع تواريخ تقويمية مهمة ، كما يوضح ، لتكريس المعابد ، ولعكس الجفاف والمجاعة ، وأكثر من ذلك.

كان الأساس المنطقي لتضحية الأزتك البشرية ، أولاً وقبل كل شيء ، مسألة بقاء. وفقًا لعلم الكونيات الأزتك ، كان إله الشمس Huitzilopochtli يشن حربًا مستمرة ضد الظلام ، وإذا انتصر الظلام ، سينتهي العالم. حرصًا على استمرار تحرك الشمس عبر السماء والحفاظ على حياتهم ، كان على الأزتيك إطعام Huitzilopochtli بالقلوب البشرية والدم.

& # xA0 تم العثور على أكثر من 650 جمجمة وآلاف الشظايا بالقرب من Templo Mayor.

دانيال كارديناس / وكالة الأناضول / جيتي إيماجيس

خدمت التضحية البشرية أيضًا هدفًا آخر في توسع إمبراطورية الأزتك في القرنين الخامس عشر والسادس عشر: التخويف. كانت طقوس قتل أسرى الحرب وعرض الجماجم على نطاق واسع تذكيرًا عميقًا بقوة الإمبراطورية ومدى هيمنتها. تظهر اختبارات الحمض النووي للضحايا الذين تم استعادتهم من موقع Templo Mayor أن الغالبية العظمى من الذين تمت التضحية بهم كانوا من الغرباء ، ومن المحتمل أن يكونوا جنودًا أو عبيدًا أعداء.

يقول فيرانو إنه عبر التاريخ والثقافات ، غالبًا ما يتزامن ظهور طقوس التضحية البشرية مع ظهور مجتمعات معقدة وطبقات اجتماعية. إنها طريقة فعالة بشكل خاص لتخويف المنافسين وإبقاء شعبك في الصف. ما عليك سوى إلقاء نظرة على معارك المصارع في روما الإمبراطورية أو المدافن الجماعية للخدم والأسرى جنبًا إلى جنب مع الفراعنة المصريين والملوك الصينيين.

أيضًا ، وبقدر ما يصعب تخيله ، ذهب العديد من الجنود والعبيد ومواطني الأزتك عن طيب خاطر إلى مذبح القرابين. لقد كان منح قلبك لـ Huitzilopochtli شرفًا هائلاً وتذكرة مضمونة إلى الحياة الآخرة المباركة التي تقاتل في جيش إله الشمس ضد قوى الظلام.

كانت طبيعة الحرب في ذروة قوة الأزتك فريدة أيضًا. بحلول أواخر القرن الخامس عشر ، سيطر الأزتيك على مساحات شاسعة من وسط وجنوب المكسيك. كان المعاقل الوحيد المتبقي هو مدينة تلاكسكالا المجاورة إلى الشرق.

كاهن من الأزتك يزيل رجلًا وقلبًا خلال طقوس القربان ، ويقدمها إلى الإله هويتزيلوبوتشتلي.

بدلاً من الانخراط في معارك عنيفة حتى الموت ، وافق الأزتيك وتلاكسكالان على خوض ما يسمى & # x201CFlower Wars ، & # x201D المعارك الاحتفالية التي كان الهدف فيها هو أسر ، وليس قتل ، أكبر عدد ممكن من مقاتلي الأعداء. يقول فيرانو إن هذه المعارك وفرت مكانًا مهمًا لمحاربي الأزتك الشباب لاكتساب مكانة اجتماعية من خلال إعادة مجموعة من الأسرى إلى الوطن ، سيتم التضحية ببعضهم في النهاية.

بالإضافة إلى تقطيع قلوب الضحايا وإراقة دمائهم على مذبح المعبد ، يعتقد أن الأزتيك يمارسون أيضًا نوعًا من طقوس أكل لحوم البشر. من المحتمل أن تكون جثث الضحية ، بعد أن تم إعفاؤها من رؤوسهم ، موهوبة لنبلاء وأعضاء المجتمع البارزين الآخرين. تصور الرسوم التوضيحية التي تعود إلى القرن السادس عشر أجزاء من الجسم يتم طهيها في أواني كبيرة وقد حدد علماء الآثار علامات جزار منبهة على عظام بقايا بشرية في مواقع الأزتك حول مكسيكو سيتي.

بينما كان يُنظَر منذ فترة طويلة أن الأزتيك يشاركون فقط في طقوس أكل لحوم البشر خلال أوقات المجاعة ، هناك تفسير آخر وهو أن أكل لحم شخص يُقدم للآلهة كان بمثابة التواصل مع الآلهة أنفسهم. على الرغم من أنه يبدو غير لائق ، يقول فيرانو أن أكل لحوم البشر الطقوسي كان على الأرجح موجودًا بين الأزتيك وكان لا يُعتبر أمرًا طبيعيًا فحسب ، بل شرفًا عظيمًا.

ديف روس كاتب مستقل مقيم في الولايات المتحدة والمكسيك. مساهم قديم في HowStuffWorks ، تم نشر Dave أيضًا في اوقات نيويورك، ال مرات لوس انجليس و نيوزويك.


هزيمة من قبل الغزاة الاسبان

سقوط إمبراطورية الأزتك

رحب مونتيزوما الثاني بكورتيس شخصيًا. قدم قصرًا للإسبان. بعد وقت قصير من وصولهم ، اعتقل كورتيس مونتيزوما الثاني. لعدة أشهر ، حكم كورتيس الأزتيك من خلال التلاتواني. تسبب هذا في استياء الأزتيك الذين رأوا أن مونتيزوما الثاني ضعيف بسبب الخضوع لكورتيس

صُدم الإسبان بحجم وجمال تينوختيتلان وتلاتيلولكو. تفاخرت هذه المدن بعدد سكان مستمر يتراوح بين خمسين ومائة ألف نسمة. يعيش المزيد من الناس في المدن الواقعة على شاطئ البحيرة بالقرب من تينوختيتلان. كانت المدينة تزخر بالحدائق وحدائق الحيوان.

كان Tlatelolco أكبر سوق في إمبراطورية الأزتك. كانت مليئة بالبضائع الجميلة من جميع أنحاء الإمبراطورية. وشملت سلع السوق الأحجار الكريمة والسلع الحرفية الفاخرة ومجموعة متنوعة من المواد الغذائية. الثروة التي رأوها أذهلت الإسبان.

كما أصيبوا بالرعب من عدد التضحيات البشرية التي جرت. قدم الكهنة تضحيات بشرية في تيمبلو مايور في كثير من الأحيان. كان هناك أيضًا نصب تذكاري كبير يحمل جماجم بشرية بالقرب من المعبد. كما أزعجت تماثيل الآلهة حول المدن الإسبان.

في عام 1520 ، اضطر كورتيس إلى مغادرة تينوختيتلان للتعامل مع قوة إسبانية أُرسلت لاعتقاله. أثناء رحيله ، قتل الرجل الثاني في القيادة الآلاف من نبلاء الأزتك الذين حضروا أحد المهرجانات. العلماء ليسوا متأكدين مما إذا كان كورتيس على علم بهذه المجزرة قبل وقوعها. تظهر السجلات أن الإسبان قد منحوا الأزتيك الإذن بإجراء المهرجان. قُتل معظم النبلاء المسؤولين عن جيش الأزتك في المجزرة.

هرع كورتيس عائداً إلى تينوختيتلان. حاصره الأزتيك في القصر الذي قدمه مونتيزوما الثاني لرجاله. خلال القتال ، قُتل مونتيزوما الثاني. ألقى كل طرف باللوم على الآخر في وفاته. قبل اندلاع القتال ، اختار الأزتيك تلاتواني جديد ، Cuitlahuac.

أثناء فرارهم من تينوختيتلان ، اقتحم الإسبان تمبلو مايور. أزالوا الأصنام من مزاراتهم وألقوا بها من الهرم. ثم أشعلوا النار في المزارات. هرب الأسبان إلى مدن Tlaxcalans حيث أعادوا تجميع صفوفهم وجمعوا جيشًا.

وفي الوقت نفسه ، دمرت الأمراض التي جلبها الإسبان ، بما في ذلك الجدري ، الأزتيك. توفي كويتلاواك بمرض ، ووصل آخر تلاتواني ، كواوتيموك ، إلى السلطة. تم إعاقة الأزتيك من خلال أساليبهم في إدارة الحرب. لم يسير الجيش إلا خلال موسم الجفاف لأن الجنود اضطروا إلى الزراعة خلال موسم الأمطار. استغل كواوتيموك الانسحاب الإسباني لتجميع جيشه.

في عام 1521 ، وصل كورتيس إلى تينوختيتلان وحاصر المدينة. أغلق الجسور وهاجم بالقوارب. ساعدت العديد من المدن الأخرى حول بحيرة Texcoco الإسبان في حصار Tenochtitlán. جمع كواوتيموك معظم حلفائه في مدينته قبل بدء الحصار.

في 13 أغسطس 1521 ، سقطت تينوختيتلان في أيدي الإسبان. دمر كورتيس معظم المدينة. استولى الإسبانيون على كواوتيموك بينما كان يحاول الفرار من المدينة وأعدموه في عام 1525. وضع كورتيس مدينة مكسيكو على أنقاض تينوختيتلان وبناها. يمثل سقوط عاصمتها نهاية إمبراطورية الأزتك.


كان آلهة تعدد الآلهة الذي استند إليه دين الأزتك موجودًا منذ آلاف السنين قبل حضارتهم الخاصة. على سبيل المثال ، كان الثعبان المصنوع من الريش - والذي أطلق عليه الأزتيك اسم Quetzalcoatl - موجودًا في ثقافة أوميك التي يعود تاريخها إلى عام 1400 قبل الميلاد.

أنقاض تيوتيهواكان شمال مكسيكو سيتي. كان هذا الموقع المحمي جيدًا أحد أكبر مدن العالم في عام 500 بعد الميلاد ، لكنه انخفض بعد حوالي 250 عامًا وتم التخلي عنه. اعتقد الأزتيك أن هياكلها العملاقة من عمل الآلهة. في هذه الصورة ، يظهر هرم الشمس الضخم بجوار جادة الموتى التي يبلغ طولها 3 كيلومترات. الصورة من قبل المؤلف.

كان لبانثيون دولة مدينة تيوتيهواكان ، التي كانت واحدة من أكبر مدن العالم بين 200-600 بعد الميلاد ، العديد من أوجه التشابه مع آلهة الأزتك. في الواقع ، كلمة "تيوتيهواكان" هي لغة الناواتل "مسقط رأس الآلهة".


نظرة عامة على إمبراطورية الأزتك

كانت إمبراطورية الأزتك آخر ثقافات أمريكا الوسطى العظيمة. بين 1345 و 1521 بعد الميلاد ، أقام الأزتيك إمبراطورية على جزء كبير من المرتفعات المكسيكية الوسطى. في أوجها ، حكم الأزتيك أكثر من 80000 ميل مربع في جميع أنحاء وسط المكسيك ، من ساحل الخليج إلى المحيط الهادئ ، وجنوبًا إلى ما يعرف الآن بغواتيمالا. أشاد ملايين الأشخاص في 38 مقاطعة بحاكم الأزتك ، مونتيزوما الثاني ، قبل الفتح الإسباني عام 1521.

ومع ذلك ، لم يبدأ الأزتيك كشعب قوي. بدأت الشعوب التي تتحدث الناواتل كصيادين فقراء في شمال المكسيك ، في مكان معروف لهم باسم أزتلان. في وقت ما حوالي عام 1111 بعد الميلاد ، غادروا أزتلان ، وأخبرهم إله الحرب هويتزيلوبوتشتلي أنه سيتعين عليهم العثور على منزل جديد. يرسل لهم الله إشارة عندما يصلون إلى وطنهم الجديد.

يعتقد العلماء أن الأزتيك تجولوا لأجيال متجهين جنوباً. المتخلفون والفقراء ، الناس الآخرون الأكثر استقرارًا لم يرغبوا في أن يستقر الأزتيك بالقرب منهم ودفعوهم إلى الأمام. أخيرًا ، في حوالي عام 1325 بعد الميلاد ، رأوا علامة الإله - النسر الجاثم على صبار يأكل ثعبانًا على جزيرة في بحيرة تيكسكوكو ، أو هكذا تقول الأسطورة. نمت المدينة التي أسسها الأزتيك ، تينوختيتلان ، لتصبح عاصمة إمبراطوريتهم.

لحسن الحظ ، كان الموقع منطقة إستراتيجية قوية بها مصادر جيدة للغذاء والمياه النظيفة. بدأ الأزتيك في بناء القنوات والسدود اللازمة لشكل الزراعة الخاص بهم وللتحكم في مستويات المياه. يبنون الجسور التي تربط الجزيرة بالشاطئ. بسبب موقع الجزيرة ، كان من السهل تنفيذ التجارة مع المدن الأخرى حول البحيرات عبر الزوارق والقوارب.

من خلال تحالفات الزواج مع العائلات الحاكمة في ولايات المدن الأخرى ، بدأ الأزتيك في بناء قاعدتهم السياسية. لقد أصبحوا محاربين شرسين ودبلوماسيين ماهرين. خلال أواخر القرن الثالث عشر وأوائل القرن الخامس عشر ، بدأ الأزتيك في النمو في السلطة السياسية. في عام 1428 ، شكل حاكم الأزتك إتزكواتل تحالفات مع مدينتي تلاكوبان وتيكسكوكو المجاورتين ، مما أدى إلى إنشاء التحالف الثلاثي الذي حكم حتى مجيء الإسبان في عام 1519.

شهد النصف الأخير من القرن الخامس عشر سيطرة تحالف الأزتك الثلاثي على المناطق المحيطة ، وحصد ثروة كبيرة من الجزية. في النهاية ، سيطر الأزتيك على جزء كبير من وسط وجنوب المكسيك. أرسلت ثمانية وثلاثون مقاطعة الجزية بانتظام على شكل منسوجات غنية وأزياء المحاربين وحبوب الكاكاو والذرة والقطن والعسل والملح والعبيد للتضحية البشرية. جاءت الأحجار الكريمة والذهب والمجوهرات إلى تينوختيتلان تكريما للإمبراطور. أصبحت حروب الجزية والأسرى طريقة حياة مع نمو قوة الإمبراطورية وقوتها. في حين نجح الأزتك في غزو العديد ، قاومت بعض دول المدن. رفض كل من Tlaxcalla و Cholula و Huexotzinco هيمنة الأزتك ولم يتم احتلالهم بالكامل.

كانت إمبراطورية الأزتك قوية وغنية بالثقافة والعمارة والفنون. دخل الأسبان المشهد عام 1519 عندما هبط هرنان كورتيس سفينة استكشافية على الساحل. رحب مونتيزوما الثاني بكورتيس لأول مرة ، لكن سرعان ما أخذ كورتيس الإمبراطور ومستشاريه كرهائن. على الرغم من أن الأزتيك تمكنوا من طرد الغزاة من تينوختيتلان ، إلا أن الأسبان أعادوا تجميع صفوفهم وأقاموا تحالفات مع أكبر أعداء الأزتك ، التلاكسكالان. عادوا في عام 1521 وغزوا تينوختيتلان ، ودمروا المدينة على الأرض ودمروا إمبراطورية الأزتك في هذه العملية.


معلومات عنا

يقدم لك Aztecs و Tenochtitlan سردًا واقعيًا ومفصلاً لتاريخ الأزتك وحياة وأزمنة شعب الأزتك ودورهم في مجتمع الأزتك.

نحاول أن نقدم لك المعلومات الأكثر تفصيلاً والأكثر بحثًا حول حضارة الأزتك القديمة في مقالات مكتوبة جيدًا وواقعية. نضيف باستمرار مقالات جديدة إلى الموقع الإلكتروني حتى تطمئن إلى أن هناك دائمًا شيء جديد يمكنك رؤيته حول الأزتيك وحضارتهم.

نحن نحصل على أفضل الصور التي يمكن أن نجدها من مواد مفتوحة المصدر ونكلف أيضًا بعمل فني أصلي لجعل موقعي Aztecs و Tenochtitlan فريدًا وممتعًا. لذلك إذا كنت تريد معرفة كل شيء عن الأزتيك ، فاكتشف العمارة الأزتكية وتعرف على التاريخ الكامل للأزتيك وعاصمتهم تينوختيتلان ، فقد وصلت إلى المكان الصحيح.

إذا كانت لديك أي أسئلة حول موقع الويب Aztecs و Tenochtitlan ، فالرجاء إرسال رسالة إلينا عبر صفحة الاتصال وسنعاود الاتصال بك في أقرب وقت ممكن.

نأمل أن تستمتع بمعرفة المزيد عن شعب الأزتك ، من فضلك أرسل لنا أي ملاحظات على الموقع وسنرد في أقرب وقت ممكن.


تاريخ الأزتك: عهد Moctezuma II Xocoyotzin

خلف تيزوك Moztecuma الثاني الذي واصل توسع الإمبراطورية وتوطيد نظام الجزية. قام بتوسيع الإمبراطورية باتجاه الجنوب حتى تاباتشولا في منطقة سوكونوسكو.

كان ذلك في هذه المرحلة من تاريخ الأزتك عندما كانت إمبراطورية الأزتك في أقصى اتساع لها. تم وقف التوسع الإضافي للإمبراطورية بسبب الصراع الداخلي ووصول الإسبان.


إمبراطورية الأزتك

1100 - يغادر الأزتيك موطنهم أزتلان في شمال المكسيك ويبدأون رحلتهم جنوبًا. على مدار 225 عامًا القادمة ، سوف يتحرك الأزتيك عدة مرات حتى يستقروا أخيرًا في مدينة تينوختيتلان.

1200 - وصول الأزتيك إلى وادي المكسيك.

1250 - استقروا في تشابولتيبيك ، لكن قبيلة كولهواكان أجبرتهم على المغادرة.

1325 - تأسست مدينة تينوختيتلان. ستصبح عاصمة إمبراطورية الأزتك. يتم اختيار الموقع من قبل الكهنة لأنه المكان الذي يرون فيه العلامة المُنبئة لنسر يحمل ثعبانًا أثناء وقوفه على صبار.

1350 - بدأ الأزتك في بناء الجسور والقنوات حول تينوختيتلان.

1375 - أول حاكم مهيمن للأزتيك ، أكامابيتشتلي ، يتولى السلطة. يسمون حاكمهم التلاتواني الذي يعني "المتحدث".

1427 - يصبح إيتزكواتل رابع حاكم لأزتيك. سيؤسس إمبراطورية الأزتك.

1428 - تم تشكيل إمبراطورية الأزتك بتحالف ثلاثي بين الأزتيك والتيكسكوكان والتاكوبان. هزم الأزتيك التيبانيك.

1440 - أصبح مونتيزوما الأول الزعيم الخامس لأزتيك. سيشكل حكمه ذروة إمبراطورية الأزتك.

من 1440 إلى 1469 - مونتيزوما الأول يحكم الإمبراطورية ويوسعها بشكل كبير.

1452 - تضررت مدينة تينوختيتلان بسبب فيضان كبير. تمتلئ السنوات القليلة المقبلة بالمجاعة والمجاعة.

1487 - تم الانتهاء من تشييد تيمبلو مايور (معبد تينوختيتلان العظيم). إنه مكرس للآلهة بآلاف التضحيات البشرية.

1502 - أصبح مونتيزوما الثاني حاكماً لإمبراطورية الأزتك. إنه التاسع من ملوك الأزتك.

1517 - كهنة الأزتك يرون مذنبًا في سماء الليل. يعتقدون أن المذنب كان علامة على الموت الوشيك.

1519 - وصول الفاتح الإسباني هرنان كورتيس إلى تينوختيتلان. يعامله الأزتيك كضيف شرف ، لكن كورتيز يأخذ مونتيزوما الثاني كسجين. تم طرد كورتيز من المدينة ، لكن مونتيزوما الثاني قتل.

1520 - أصبح كواوتيموك الإمبراطور العاشر للأزتيك.

1520 - يشكل كورتيس تحالفًا مع Tlaxcala ويبدأ في مهاجمة الأزتيك.

1521 - كورتيس يهزم الأزتيك ويستولي على مدينة تينوختيتلان.

1522 - بدأ الأسبان في إعادة بناء مدينة تينوختيتلان. سيطلق عليها مدينة مكسيكو وستكون عاصمة إسبانيا الجديدة.


ومع ذلك ، فإن الأزتيك لم يرحلوا حقًا

قبل أن تبدأ في الشعور بالرهبة حيال زوال الأزتيك ، إليك ملاحظة نهائية تبعث على الراحة. الأزتيك لم يرحلوا حقًا. نعم ، صحيح أنه تم غزوهم وضربهم من قبل الغزاة ، وصحيح أنهم فقدوا نسبة كبيرة من سكانهم بسبب المرض ، لكن كل كارثة مروعة تقريبًا بها على الأقل عدد قليل من الناجين.

وفق ياهو! أخبارفي عام 2017 ، أعلن علماء الآثار في المكسيك أنهم عثروا على بقايا مسكن كانت تعيش فيه الطبقة العليا من الأزتيك بعد الغزو الإسباني. قال العلماء الذين اكتشفوا المسكن إنه من المحتمل أن الناس الذين عاشوا هناك كانوا من الجيل الأول والثاني من أحفاد مواطني تينوختيتلان.

انتقل الأزتيك من هناك أيضًا. يوجد اليوم 1.5 مليون ناهوا - من نسل الأزتيك - يعيشون في مجتمعات صغيرة في ريف المكسيك. العديد منهم مزارعون وحرفيون ، ومعظمهم يرتاد الكنائس المسيحية ، على الرغم من أن دينهم يحتوي على بعض الآثار من طرق الأزتك القديمة ، بما في ذلك الطب التقليدي والدجاج الذي يتم التضحية به من حين لآخر. لذلك من الآمن أن نقول إن الأزتيك لم يختفوا حقًا ، لقد ذهبوا للتو إلى مكان لم يكن فيه أي غزاة إسبان أو كوكوليزتلي. والتي ، في وقت لاحق ، ربما كانت أفضل فكرة لديهم على الإطلاق.