معلومة

العلية ليكيثوس



متحف جيه بول جيتي

هذه الصورة متاحة للتنزيل ، بدون مقابل ، ضمن برنامج Getty's Open Content Program.

العلية الأسود Lekythos الشكل

Taleides Painter (اليونانية (العلية)) Amasis (اليونانية (العلية) ، نشط 560-520 قبل الميلاد) 18.3 سم (7 3/16 بوصة) 76.AE.48

تميل صور المحتوى المفتوح إلى أن تكون كبيرة في حجم الملف. لتجنب رسوم البيانات المحتملة من مشغل شبكة الجوال ، نوصي بالتأكد من اتصال جهازك بشبكة Wi-Fi قبل التنزيل.

غير معروض حاليا

تفاصيل الكائن

عنوان:

العلية الأسود Lekythos الشكل

الفنانين / صناع:

و Amasis (اليونانية (العلية) ، نشط 560-520 قبل الميلاد)

حضاره:
مكان:

أثينا ، اليونان (تم إنشاء المكان)

واسطة:
رقم الكائن:
أبعاد:
النقش (ق):

نقش: أسفل القدم ، دائري ، مواجه للخارج ، "AMAΣI MEΠOIEΣEN" ("Amasis جعلني").

قسم:
تصنيف:
نوع الكائن:
وصف الكائن

Lekythos أسود الشكل مع مشاهد تصويرية على الجسم والكتف. على الجسد رجل ملتح جالس محاط بمجموعة من ستة شخصيات واقفين ، امرأة وخمسة شبان. يجلس الرجل متجهًا لليمين على كرسي مطوي ويمسك رمحًا في يده اليسرى. لديه فيليه في شعره ويرتدي خيتون وهيماتيون بتصميم نمط متقاطع. تقف أمامه امرأة ترتدي ثيابًا بيبلوس وتضع فيليه في شعرها ويدها اليسرى منخفضة ويمينها مرفوعة. خلفها شابان عاريان ، أحدهما يقف في مواجهة الرجل الجالس بنفس وضع المرأة ، والآخر يحمل رمحًا ويتحرك إلى اليمين ، ويدير رأسه للخلف نحو المجموعة. على اليسار توجد ثلاث شخصيات محفوظة جزئيًا: رجل يرتدي خيتون وهيماتيون يحمل رمحًا محاطًا بشابين عاريين. تم استخدام اللون الأحمر المضاف لشعر الشباب العراة ، وشرائح المرأة ، وشرائح الرجل ، واللحية ، والهيماتيون. على الكتف شابان ملاكمة و متفرج على اليمين. تم الحفاظ على الملاكم الموجود على اليسار جزئيًا ، وفقد ساقه اليمنى وذراعه ، وربما كان هناك مراقب آخر في أقصى اليسار. المزهرية موقعة على الجانب السفلي من القدم باسم الخزاف Amasis.

الأصل
الأصل

Bruce McNall ، تم التبرع به لمتحف J. Paul Getty ، 1976.

المعارض
المعارض
المزهريات اليونانية في متحف جي بول جيتي (1 يناير - 3 أبريل 1977)
لوحات على مزهريات في اليونان القديمة (11 أبريل - 15 سبتمبر 1980)
فهرس
فهرس

فريل ، جيري. "الرسام Kleophrades في ماليبو." مجلة متحف جيه بول جيتي 4 (1977). ص 63-76 ، ص. 75 ، ن. 24 ، لا. 8.

فريل ، جيري. المزهريات اليونانية في متحف جي بول جيتي: من 1 يناير إلى 3 أبريل 1977، exh. قط. (ماليبو: متحف جيه بول جيتي ، 1977) ، لا. 68.

شرايبر ، توبي. "مقابض من المزهريات اليونانية." مجلة متحف جيه بول جيتي 5 (1977) ، ص 133-144 ، ص. 138 تين. 8A-B.

ليغاكيس ، بريان. "A Lekythos جديد بواسطة Amasis" (ملخص للورقة التي تم تسليمها في AIA) ، المجلة الأمريكية لعلم الآثار، المجلد. 84 ، 1980 ، ص. 220.

ليغاكيس ، بريان. "A Lekythos Signed by Amasis"، Antike Kunst 26 (1983)، pp. 73-76، pls. 19-20 ، مريض.

إمروار ، هنري. نص العلية: مسح. (أوكسفورد: مطبعة كلاريندون ، 1990) ، ص 36 38 49 ، رقم 47 ، رقم. 165.

فريل ، جيري. "صور ديميتريوس بوليوكيتس بواسطة ليسيبوس وتيسكراتس." في ستوديا فاريا (روما: بريتشنيدر ، 1994) ، "فرينوس ، أماسيس ، تاليديس" ، ص 13-14.

ايسلر ، هانز بيتر. "Der Topfer und der Amasis-Maler،" Jahrbuch des Deutschen Archaeologischen Instituts 109 (1994)، pp. 93-114، pp. 95، 107، 113.

شابيرو ، إتش إيه ، بيكون ، سي إيه وسكوت ، جي دي (محرران) ، المزهريات اليونانية في متحف سان أنطونيو للفنون (سان أنطونيو ، 1995) ، ص. 90 (دخول بيث كوهين).

مومسن ، هايد. "Amasis Mepoiesen: Beobachtungen zum Töpfer Amasis." في الخزافون والرسامون الأثينيون: وقائع المؤتمر ، جيه إتش أوكلي وآخرون. (أوكسفورد: Oxbow Books ، 1997) ، الصفحات 17-34 ، الصفحات 17-18.

Vivliodetis، E. "Black-Figure Lekythos from Merenda (Attika)." αιογνωσία 10 (1999-2000)، 121، pll. 24-25.

إمروار ، هنري. ر. مجموعة من نقوش مزهرية العلية. الطبعة الأولية. الجزء السادس: الملحق. 2001 ، لا. 4926.

هيسين ، بيتر. كؤوس ليتل ماستر الأثينية (الكمار: Drukkerij ter Burg Offset B.V. ، 2011) ، الحواشي 572 ، 599 ، 795 ، 1284.

والتر ، كريستين. "Timagoras: An Athenian Potter to be Retiscovered"، in Morais، R.، Leão، D. Rodríguez-Pérez، D. and Ferreira، D (eds.)، الفن اليوناني في الحركة. دراسات على شرف السير جون بوردمان بمناسبة عيد ميلاده التسعين (أكسفورد: Archaeopress ، 2019) ، 164-173 ، 164 ، 171.

هذه المعلومات منشورة من قاعدة بيانات مقتنيات المتحف. التحديثات والإضافات النابعة من أنشطة البحث والتصوير مستمرة ، مع إضافة محتوى جديد كل أسبوع. ساعدنا في تحسين سجلاتنا من خلال مشاركة تصحيحاتك أو اقتراحاتك.

/> النص الموجود في هذه الصفحة مرخص بموجب ترخيص Creative Commons Attribution 4.0 International License ، ما لم يُذكر خلاف ذلك. يتم استبعاد الصور والوسائط الأخرى.

المحتوى الموجود في هذه الصفحة متاح وفقًا لمواصفات الإطار الدولي لقابلية التشغيل البيني للصور (IIIF). يمكنك عرض هذا الكائن في Mirador - عارض متوافق مع IIIF - من خلال النقر على أيقونة IIIF أسفل الصورة الرئيسية ، أو عن طريق سحب الرمز إلى نافذة عارض IIIF مفتوحة.


ليكيثوس (برطمان زيت)

تضم المقابر الأثينية مجموعة متنوعة من الآثار والعروض للموتى. إن وعاء الطين هذا ، الذي يُطلق عليه اسم lekythos ، هو أحد الأمثلة التي احتفظت بالزيت. منذ منتصف القرن الخامس قبل الميلاد وحتى نهاية القرن الخامس قبل الميلاد ، كانت تزين المزهرية عادةً بتقنية مميزة تُعرف بالأرضية البيضاء ، وتسمى بذلك نسبة للطلاء المنزلق الخفيف على جسم المزهرية وكتفها. وفوق ذلك ، كانت الأشكال تُرسم عادةً في مخطط تفصيلي ثم تُرسم بألوان غنية ، وقد تلاشى الكثير منها منذ ذلك الحين. نظرًا لأن معظم هذه الزجاجات صُنعت للدفن مع الموتى أو لتترك عند قبورهم ، فإن المشاهد الموجودة على أسطحها عادةً ما تمثل المقابر وزوار المقابر ومشاهد الوداع.

تقف امرأة مرسوم عليها الخطوط العريضة بجانب كرسي فارغ. من المفترض أنه يشير إلى غياب أحد أفراد أسرته. خلفها سلة على الأرض. لا توجد بقايا من اللون. والنقش الذي يمتد قبل المرأة لا علاقة له بالمشهد ولكن له أهمية في حد ذاته. تنص على أن الشاب الذي يحمل اسم Euaion وسيم. ربما يكون موضوع هذا المديح هو ابن الكاتب المسرحي الأثيني الكبير أسخيلوس (525-456 قبل الميلاد). مثل والده ، أصبح Euaion تراجيديًا.


تضم المقابر الأثينية مجموعة متنوعة من الآثار والعروض للموتى. إن وعاء الطين هذا ، الذي يُطلق عليه اسم lekythos ، هو أحد الأمثلة التي احتفظت بالزيت. من منتصف القرن الخامس قبل الميلاد وحتى نهاية القرن الخامس قبل الميلاد ، كانت تزخرف عادة بتقنية مميزة تعرف بالأرضية البيضاء ، وهذا ما يسمى بعد الطلاء المنزلق الخفيف على جسم المزهرية وكتفها. وفوق ذلك ، كانت الأشكال تُرسم عادةً في مخطط تفصيلي ثم تُرسم بألوان غنية ، وقد تلاشى الكثير منها منذ ذلك الحين. نظرًا لأن معظم هذه الزجاجات صُنعت للدفن مع الموتى أو لتترك عند قبورهم ، فإن المشاهد الموجودة على أسطحها عادةً ما تمثل المقابر وزوار المقابر ومشاهد الوداع.

هنا رجلان ، ربما الأب والابن ، يودع أحدهما الآخر. على اليسار ، يغادر الشاب ، بيده رمحًا ، لكنه ينظر إلى الوراء نحو رجل كبير السن يحمل عصا للمشي ، ويراقبه وهو يذهب. شعر الرجل الأخير ولحيته أبيضان. يرتدي عباءة بلون خمري تبدو شفافة ، تكشف بوضوح ملامح جسده تحتها.


العلية Lekythos أبيض الأرض - 1968.25

على الجسم ، في مخطط زجاجي مخفف دقيق ، شاهدة قبر عليها أوشحة حمراء ، مع صبي على اليسار وامرأة شابة على اليمين. يرتدي الصبي هيماتيون قرمزي شاحب ولديه عصا في يده اليسرى. يمكن صنع رأس الفتاة فقط. فوق المشهد توجد فرقة متعرجة متوقفة. على الكتف يوجد تصميم سعيفات مرسوم باللون الأسود غير اللامع مع أوراق بديلة لسعيفات حمراء فوقها ، عند الإزاحة عن العنق ، شريط من نقش البيض. يتم رسم الفم من الداخل والخارج ولكن الجزء العلوي من الشفة محجوز. توجد أخاديد مكشوفة حول الشرائح بين الجسم والقدم. الوجه العمودي للقدم والجانب السفلي محجوز. جميع المناطق المحجوزة شديدة الاحمرار.

عنوان: العلية Lekythos أبيض الأرض - 1968.25

الإسناد: رسام ثاناتوس.

الثقافة أو الفترة: الكلاسيكية اليونانية.

تاريخ: ج. 430 ق.

مادة: الطين - الطين

نوع الكائن: ليكيثوس

رقم الاقتناء: 1968.25

أبعاد: 90 مم (عرض) × 280 مم (ارتفاع)

منطقة المنشأ أو الموقع: اليونان

عرض الحالة أو على سبيل الإعارة: 3

الكلمات الدالة: اليونانية ، الكلاسيكية ، رسام تاناتوس ، إلجين

نادى برلنغتون للفنون الجميلة: معرض للفنون اليونانية القديمة (1903) رر. 93، H 31 JD Beazley، العلية رسامين مزهرية الشكل الأحمر (الطبعة الثانية ، أكسفورد 1963) 1230 ، 33 جيه آر جرين مع ب.روسون ، فهرس الآثار في الجامعة الوطنية الأسترالية، A.N.U. ، كانبرا ، 1981 ، 37-38.

العلية Lekythos الأبيض الأرض

تم شراؤها سابقًا في مجموعة Elgin. بارت 28 سم بقطر. 9 سم.

أعيد بناؤها من شظايا ولكن دون إعادة رسم المشهد البالية.

على الجسم ، في مخطط زجاجي مخفف دقيق ، شاهدة قبر عليها أوشحة حمراء ، مع صبي على اليسار وامرأة شابة على اليمين. يرتدي الصبي زنجفرًا شاحبًا وله عصا في يده اليسرى. يمكن صنع رأس الفتاة فقط. فوق المشهد توجد فرقة متعرجة متوقفة. يوجد على الكتف تصميم سعيفات مرسوم باللون الأسود غير اللامع مع أوراق بديلة لسعيفات السعف باللون الأحمر أعلاه ، عند الإزاحة عن العنق ، شريط من نقش البيض. يتم رسم الفم من الداخل والخارج ولكن الجزء العلوي من الشفة محجوز. توجد أخاديد مكشوفة حول الشرائح بين الجسم والقدم. الوجه العمودي للقدم والجانب السفلي محجوز. جميع المناطق المحجوزة شديدة الاحمرار.

هذا الليكيثوس أطول وأكثر أسطوانيًا من النسخ ذات الشكل الأسود 1965.16 و 1962.02 ، وقد أعطى الرسام سطحًا أبسط للعمل عليه. جسم المزهرية مغطى بقطعة من الطين الأبيض (لا تحتوي على أكسيد الحديد) ويتم الرسم على هذا المخطط مع طلاء مخفف يتحول إلى بني مصفر. يضاف اللون الأحمر بعد ذلك ، وكثيرًا ما يمكن رؤية خطوط الرسم تعمل تحته. في وقت لاحق lekythoi تم الرسم بطلاء غير لامع: قارن زخرفة الكتف هنا.

أصبح lekythos قبرًا قياسيًا ، وأصبحت lekythoi ذات الأرضية البيضاء شائعة بشكل خاص في النصف الأخير من القرن الخامس (كانت التقنية بألوانها الهاربة مناسبة لغرض لا يتعين عليها تحمل الاستخدام المستمر). ينعكس هذا ليس فقط في الموضوع المعروض ولكن أيضًا في سمة خبيثة لبناء المزهرية. نظرًا لأن تقديم الزيت كان علامة على احترام الموتى ، كان يجب أن تظهر المزهرية ممتلئة ، ولكن يُفترض أن المزهرية الكبيرة المليئة بالزيت كانت تعتبر إهدارًا أو باهظة الثمن ، ولذلك تم إخفاء حاوية صغيرة داخل جسم الليكيثوس مرتبطًا برقبته ، وهذه الحاوية الداخلية لا تحتوي إلا على بضع ملاعق قليلة من الزيت ، تكفي لتقدمة رمزية عند القبر. نظرًا لأن الحاوية الداخلية مغلقة بالجزء الرئيسي من داخل المزهرية ، فقد كان لابد من عمل ثقب في مكان ما للسماح للهواء بالخروج أثناء إطلاق النار ، وغالبًا ما يتم وضع هذا ، كما هو هنا ، بشكل غير ملحوظ على الكتف بالقرب من الجذر السفلي للمزهرية. المقبض.

يُنسب هذا الليكيثوس إلى رسام ثاناتوس ، ويسمى كذلك من إناء في المتحف البريطاني يظهر ثاناتوس (الموت) و هيبنوس (النوم) حمل رجل ميت (جي دي بيزلي ، العلية الرسامين زهرية الشكل الأحمر (الطبعة الثانية ، أكسفورد 1963) 1228 ، 12 P. تاريخ لوحة زهرية يونانية (لندن 1963) رر. 184 دي سي كورتز ، أثينا الأبيض Lekythoi (أكسفورد 1975) رر. 32 ، 4 https://www.britishmuseum.org/research/collection_online/collection_obje. قاعدة بيانات أرشيف بيزلي الفخار 216353) بتصويره الفظ والمخيف إلى حد ما للموت. وهو عادة ليكيثوس كبير (ht 480.8 سم) وواحد من أربع قطع للرسام في تلك المجموعة. لقد كان تلميذًا لرسام أخيل ومتخصصًا في مثل هذا الليكثوي. انظر بيزلي ، أتيك وايت ليكيثوي (أكسفورد 1938) 18-19 و العلية رسامين مزهرية الشكل الأحمر (الطبعة الثانية ، أكسفورد 1963) 1228-1231 ، ف. فلتن ، ثاناتوس- و Kleophonmaler. Weissgrundige und rot-figurige Vasenmalerei der Parthenonzeit (ميونيخ 1971) ، دي سي كورتز ، أثينا الأبيض Lekythoi (أكسفورد 1975) 38-41 ، إم روبرتسون ، فن رسم الزهرية في أثينا الكلاسيكية (كامبريدج 1992) 203-5 ، و O.E. تزاتشو الكسندري ، "Ο Ζωγράφος του Θανάτου στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο" ، Το Μουσείο 3 ، 2002-2003 [2005] ، 115-158. يمكن العثور على أوجه تشابه وثيقة لرسم الأرقام لدينا ، على سبيل المثال ، في lekythos Athens 1993، Felten 92 fig. 2 ، و lekythos Boston 00.359 ، Felten 93 figs.3-4 ، Kurtz pl. 32 ، 1 حيث يكون علاج شعر الفتاة متطابقًا تقريبًا.

ج. أوكلي رسام أخيل (ماينز 1997) 106-107 ، يلاحظ أنه كان نشطًا بين حوالي 445 و 430 قبل الميلاد (وبالتالي يتزامن تقريبًا مع بناء البارثينون) ويبدو أنه تلقى تدريبه الأولي في ورشة رسام أخيل ، أعظم لجميع رسامي الليكثوي الأبيض وتلميذ مباشر لرسام برلين. ثم يبدو أنه أنشأ متجرًا بشكل مستقل. يعتبر أوكلي أيضًا أن رسام Thanatos هو أحد الرسامين العظماء لـ White lekythoi ، ليس بشكل غير عادل.

يوجد في الوقت الحاضر ببليوغرافيا كبيرة على هذه المزهريات. فيربانكس ، قديم لكنه لا يزال مفيدًا ، خاصة بالنسبة للرسوم التوضيحية ، أثينا الأبيض Lekythoi، من الأول إلى الثاني (نيويورك 1907 و 1914) و دبليو ريزلر ، Weissgrundige attische Lekythen (ميونيخ 1914). جي دي بيزلي أتيك وايت ليكيثوي (أكسفورد 1938) (= DC Kurtz [محرر] ، المزهريات اليونانية: محاضرات من قبل جي دي بيزلي [أكسفورد 1989] 26-38) لا يزال نقاشًا وتوليفًا بارزًا. من بين الأعمال الحديثة ، يمكن للمرء أن يميز دي سي كورتز ، أثينا الأبيض Lekythoi: الأنماط والرسامين (أكسفورد 1975) و ج. أوكلي تصوير الموت في أثينا الكلاسيكية: دليل White Lekythoi (كامبردج 2004) في آخر انظر ص. 8 للحاويات الداخلية ، الفصل 5 ، 145-214 لمشاهد القبر ، مع 191 وما يليها لشكل نصب القبر. في الحاويات الداخلية ، انظر أيضًا C.H.E. هاسبلز العلية الأسود Lekythoi الشكل (باريس 1936) 176-178 بيزلي ، مجلة الدراسات الهيلينية 66 ، 1946 ، 11 ن. 3-4 د. فون بوتمر ، الفن القديم من مجموعات نيويورك الخاصة (نيويورك 1961) 60-61 ، رقم 239-240 ، رر. 88 ، 92 بولتر ، هيسبيريا 32 ، 1963 ، 123-124 ، شكل. 4 ، رر. 43 جي في نوبل ، التقنيات رسم زهرية العلية (لندن 1988) 24-25.

في المشاهد على lekythoi الأرضية البيضاء ، انظر أيضًا S. Schmidt، “Zur Funktion der Bilder auf weissgrundigen Lekythen” ، in: Bernhard Schmaltz and Magdalene Söldner (eds)، Griechische Keramik im kulturellen Kontext. Akten des Internationalen Vasen-Symposions in Kiel vom 24.-28.9.2001 (Münster 2003) 179-181 ، وله Rhetorische Bilder auf attischen Vasen: Visuelle Kommunikation im 5. Jahrhundert v.Chr. (برلين 2005) 29–79 ("Lekythen und ihre Verwendung bei Begräbnissen") جنبًا إلى جنب مع قائمة المدافن الرئيسية في 293-299 N.T. Arrington، "Fallen Vessels and Risen Spirits: Conveying the Presence of the Dead on White-Ground Lekythoi" ، في: J.H. أوكلي (محرر) ، الخزافون والرسامون الأثينيون III (أكسفورد 2014) 1-10 (رسام تاناتوس في الصفحة 5 ولوحة الألوان 2 أ).

يوجد منشور جيد لـ lekythoi ذو الأرضية البيضاء في مجموعة برلين في كوربوس فاسوروم أنتيكوروم برلين 12 (حيث لوحة 25 ، 1-4 ، هي قطعة لرسام تاناتوس). تشمل المجموعات الأخرى المنشورة بشكل مفيد R. Olmos Romera ، Catalogo de los vasos griegos en el Museo arqeologico nacional. I. Los lecitos aticos de fondo bianco (مدريد 1980) ، و كوربوس فاسوروم أنتيكوروم ميونيخ 15 (رسام تاناتوس في الأخير في رر 40 ، 1-3 ، رر 42 ، 1-5 ، ر 42 ، 6-8 (لون).


متاحف هارفارد للفنون / متحف فوج | متحف بوش ريزينجر | متحف آرثر إم ساكلر

تحديد وإنشاء كائن رقم 1960.338 People Group of Athens 1834
العنوان Lekythos (قارورة زيتية): سفن تصنيف Charon نوع العمل وعاء التاريخ 450-400 قبل الميلاد الأماكن مكان الإنشاء: العالم القديم والبيزنطي ، أوروبا ، فترة أتيكا ، الفترة الكلاسيكية ، الرابط اليوناني المستمر للثقافة العالية https://hvrd.art/o/290776 الأوصاف المادية تقنية الطين المتوسطة الأبعاد البيضاء - الأرض 38.6 × 11 سم (15 3/16 × 4 5/16 بوصة) الحالة ، الإصدار ، الرقم المرجعي القياسي الرقم المرجعي القياسي قاعدة بيانات أرشيف بيزلي # 217890 خط ائتمان حقوق الاكتساب والحقوق متاحف هارفارد الفنية / متحف آرثر إم ساكلر ، طلب ديفيد إم. روبنسون سنة الانضمام 1960 رقم القطعة 1960.338 قسم الفن الآسيوي والمتوسطي جهة الاتصال [email protected] تشجع متاحف الفنون بجامعة هارفارد على استخدام الصور الموجودة على هذا الموقع للاستخدام الشخصي غير التجاري ، بما في ذلك التعليم والأغراض العلمية. لطلب ملف دقة أعلى لهذه الصورة ، يرجى تقديم طلب عبر الإنترنت. الأوصاف الوصف تشارون ، عامل عبّارة الموتى ، يركب قاربه فوق نهر Styx. يرتدي سترة سوداء قصيرة وقبعة المسافر. المياه الموجودة أسفل القارب الآن لونها أحمر أرجواني ولكن في الأصل كانت زرقاء. القصب الطويل يحيط بالقارب.

يقف شكل آخر ، بحالة سيئة للغاية ، على الحافة الأخرى من المشهد. قد يُفسَّر هذا على أنه تمثيل للشخص المتوفى الذي يُقصد من هذه المزهرية تخليد ذكرى ، والذي قد يُعتقد أنه ينتظر شارون لنقله عبر النهر إلى العالم السفلي. الشرح هذه المزهرية هي مثال لنوع خاص من الأواني الأثينية ، lekythos ذات الأرضية البيضاء (قارورة الزيت). على عكس الفخار الأثيني الآخر ، الذي تم إنتاجه بانتظام للتصدير عبر البحر الأبيض المتوسط ​​، وخاصة إلى إيطاليا ، نادرًا ما يتم العثور على lekythoi ذات الأرضية البيضاء خارج أتيكا ، المنطقة المحيطة بأثينا.

تنتج تقنية الزخرفة ذات الأرضية البيضاء زخرفة أقل ثباتًا بكثير من تقنية الشكل الأحمر أو الشكل الأسود وتستخدم في الغالب للأواني ذات الوظائف الجنائزية أو الطقسية التي لا تتطلب استخدامًا كثيفًا. تتميز lekythoi الأرضية البيضاء بشكل منتظم بالزخرفة فقط على مقدمة السفينة ، مع ترك الجزء الخلفي فارغًا ، وحتى الأفاريز الزخرفية التي تمتد فقط في منتصف الطريق حول السفينة.

كان هذا النوع من المزهريات منتَجًا شائعًا منذ حوالي عام 480 قبل الميلاد. حتى نهاية القرن الخامس. قد تكون شعبيتها في هذه الفترة مرتبطة بغياب أي شواهد قبور خاصة في أتيكا من حوالي 490-80 إلى 430 قبل الميلاد. ليس واضحًا تمامًا سبب توقف الأثينيين عن إنتاج شواهد القبور لمدة نصف قرن ، ولكن قد يُنظر إلى الليكيثوس ذو الأرضية البيضاء على أنه تكرار لبعض الوظائف الطقسية والتذكارية لشاهد شاهد القبر. هناك عدد كبير من الأمثلة التي تتميز بتمثيل نصب تذكاري للقبر.

صُممت هذه المزهريات لحمل الزيت ويبدو أنها استُخدمت بعدة طرق مختلفة في الطقوس الجنائزية: حرقها بالجسد في حرق الجثث ، ولسكب إراقة الزيت على الجسم أو موقع القبر ، وكقرابين تُترك في أو في مكان ما. دفن. تم العثور على الغالبية العظمى في المقابر وحولها.

وفقًا لذلك ، عادةً ما تتميز زخارفها المرسومة بمشاهد مرتبطة بالطقوس الجنائزية أو أساطير الحياة الآخرة ، ويمكن أن تعطينا بعض الأفكار عن الممارسات الجنائزية الأثينية القديمة والأفكار حول الموت. توضح هذه المزهرية اعتقادًا يونانيًا مركزيًا حول الحياة الآخرة ، وهو أن المراكب تشارون سيرافق أرواح الموتى فوق نهر ستيكس إلى العالم السفلي.

على lekythoi الأرضية البيضاء بشكل عام ، انظر:
جي دي بيزلي ، المزهريات اليونانية: محاضرات بقلم جيه دي بيزلي ، محرر. كيرتس (أكسفورد ، 1989) ، الصفحات 26-38 مع pll. 17-24.
أوكلي ، تصوير الموت في أثينا الكلاسيكية: الدليل على وايت ليكيثوي (كامبريدج ، 2004).

كانت هذه المزهرية ، جنبًا إلى جنب مع ليكيثوس آخر في برلين (F2683 ، BAPD 9022338) ، موضوع تحليل كيميائي لصبغها البنفسجي الأحمر. وقد أظهر هذا أن اللون ناتج عن تفاعل كيميائي بين صبغة زرقاء نحاسية وزلة أرضية بيضاء ، والتي ربما تكون ناجمة عن التعرض للنار. يشير التحليل إلى أن المزهرية كانت على الأرجح محترقة بطريقة طقسية مع جثة المتوفى أثناء عملية حرق الجثة. يشير نمط التلوين إلى أن المزهرية ربما كانت مكسورة قبل وضعها على النار.

انظر كذلك:
Marc S. Walton et al. ، "دليل مادي لاستخدام خزف lekythoi ذو الأرضية البيضاء في العلية في دفن الجثث ،" Journal of Archaeological Science 37 (2010): pp.936-40 https://www.researchgate.net/ منشور / 232393222_Material_Evidence_for_the_use_of_Attic_White-Ground_Lekythoi_Ceramics_in_Cremation_Burials تاريخ النشر

جوزيف كلارك هوبين وألبرت جالاتين ، Corpus Vasorum Antiquorum ، الولايات المتحدة الأمريكية: المجلد 1 ، مجموعات Hoppin و Gallatin، Libraire Ancienne Edouard Champion (Paris، 1926)، pll. 43 و 46

جي دي بيزلي ، مراجعة Corpus Vasorum Antiquorum: United States of America 4 = The Robinson Collection ، بالتيمور ، ماريلاند ، 1 بواسطة ديفيد مور روبنسون ، مجلة الدراسات الهيلينية (1934) ، 54 ، ص 89-90 ، ص. 90

جيه دي بيزلي ، العلية الرسامين زهرية الشكل الأحمرمطبعة كلاريندون (أكسفورد ، إنجلترا ، 1963) ، ص. 1388 ، ن. 1

توماس كاربنتر ، توماس ماناك ، وميلاني ميندونكا ، محرر ، إضافات بيزلي: إشارات إضافية إلى ABV و ARV² و Paralipomenaمطبعة جامعة أكسفورد (المملكة المتحدة) (أكسفورد ، 1989) ، ص. 372

سارة جين ريني ، "تحديد الزخرفة الأصلية على مجموعة من العلية White Ground Lekythoi" (أطروحة (شهادة في الحفظ) ، مركز Straus للحفظ والدراسات الفنية ، 1994) ، غير منشورة ، الصفحات 1-24 هنا وهناك

معجم Iconographicum Mythologiae Classicae (LIMC)، Artemis (زيورخ، سويسرا، 1999)، Charon I 44.

[الاستنساخ فقط] ، بيرسيفوني، (ربيع 2005).

مارك س.التون ، ماري سفوبودا ، أبورفا ميهتا ، سام ويب ، وكارين ترينتلمان ، أدلة مادية لاستخدام سيراميك الليكثوي الأبيض في العلية في مدافن حرق الجثث ، مجلة العلوم الأثرية (2010) ، المجلد. 37 ، لا. 5: ص 936-40

معرض ديفيد مور روبنسون للفن الكلاسيكي والآثار: معرض خاص، متحف فوج للفنون، 05/01/1961 - 20/09/1961

تمت مراجعة هذا السجل من قبل موظفي القيمين ولكن قد يكون غير مكتمل. كثيرا ما يتم مراجعة سجلاتنا وتحسينها. لمزيد من المعلومات ، يرجى الاتصال بقسم الفن الآسيوي والمتوسطي على [email protected]

من خلال إنشاء حسابك في متاحف الفنون بجامعة هارفارد ، فإنك توافق على شروط الاستخدام وسياسة الخصوصية الخاصة بنا.


العلية الأسود الشكل Lekythos

شكل وحلية ليكيثوس أسود الشكل: فم القنفذ ، قدم متوهجة. من الداخل مزجج حتى منتصف العنق. شريط عند تقاطع العنق والكتف ، ثلاثة أسطر أسفل الأشكال. الموضوع: نايكي بملابس بيبلوس الطويلة تجري يمينًا ورأسها مائل للخلف وذراعها اليمنى لأسفل وذراعها اليسرى لأعلى. يحيط به إلى اليسار شاب عاري يرتدي عباءة فوق ذراعه اليسرى المرتفعة ، وشاب ثانٍ عاري على اليمين مع عباءة على ذراعه اليمنى. على كتفه ، كان شابًا عاريًا يركض يمينًا مرتديًا عباءة على ذراعه الأيسر الممتد إلى اليمين واليسار من قبل شاب يرتدي معطفاً يواجه الداخل. ألوان الإكسسوار: أحمر: شريط يفصل بين شعر الرقبة والكتفين ، والعينين ، ومعظم الأجنحة ، ولبس من نقاط Nike على عباءة الشباب اليسرى ، وشعر وعباءة من عباءة الشباب اليمنى وشعر كتف الكتفين ثلاثة خطوط أرضية. الأبيض: لحم نايكي ونقاط على عباءة الشباب اليسرى على جسم المزهرية. الربع الثالث من القرن السادس قبل الميلاد - ويسمان ، كوربوس فاسوروم أنتيكوروم ، اللوحة 11 ، 1-2.

يمثل شكل الوعاء الانتقال من الشكل المستدير & quot؛ Deianeira & quot إلى الكتف-lekythos (انظر Haspels، Attic Black-figured Lekythoi، 1936. Pp.28–36، pl. 11: 1–3، Athens 9695 [Beazley، Attic رسامو زهرية الشكل الأسود ، 1956. P. 200 ، رقم 5 ، بواسطة الرسام Wraith] ، وأثينا 414 [Beazley ، Attic Black-Figure Vase Painters ، 1956. P. 177 ، أعلى ، بالقرب من Taleides Painter] ). موضوع قابل للمقارنة حول Deianeira lekythos الفرعي لـ & quotElbows Out & quot في أثينا ، مجموعة Vlasto (Beazley، Attic Black-figure Vase-painters، 1956. P. 249، no. 14 Haspels، ABL، pl. 7: 2)

ويسمان ، سارة يو. فيليب فون زابيرن: ماينز ، 1989. الصفحة 12 ، اللوحة 11 ، 1-2.


مناقشة

الليكيثوس هو إناء يستخدم لتخزين الزيت المستخدم للأغراض الدينية أو الجنائزية. هذا lekythos هو المثال الوحيد لمتحف CU للفنون على إناء مزخرف بتقنية الشكل الأحمر. الزهرية مصنوعة من الطين الأحمر الفاتح ، بينما أضيفت خلفية المزهرية والعناصر الزخرفية والتفاصيل في زلة سوداء. تم تزيين المقبض الفردي على هذه المزهرية بزلة سوداء على السطح العلوي المكشوف وترك بلون الصلصال على جانبها السفلي. شفة الجرة وفمها مغطاة بزلة سوداء. تحيط خطوط عمودية قصيرة ومتوازية بقاعدة العنق ، بينما تزين سلسلة أخرى من الخطوط الطويلة كتف الإناء. يلتف شريط واحد من التعرج حول الجزء العلوي من جسم الوعاء فوق اللوحة التصويرية. هذا المزيج نفسه من العناصر الزخرفية - صفان من الخطوط الرأسية المتوازية والمتعرج - يُرى أيضًا على شكل ليكيثوس أسود الشكل في مجموعة متحف CU للفنون.

يتميز جسم هذا الإناء بشخصية بشرية واحدة ، امرأة تقف وتواجه الحق. يتم ربط شعرها الأسود الكثيف في كعكة في مؤخرة رأسها ، مع وضع أذنها عالياً على رأسها. تتطلع إلى الأمام وشفتاها مفترقتان ، كما لو كانت تتحدث. ترتدي خيتون وهيماتيون ، وكلاهما يحتوي على تفاصيل مثل الطيات والتجاعيد المضافة في خطوط سوداء سميكة وخطوط أرق وأخف. إحدى الذراعين مثنية ، واليد مستندة على وركها ، والذراع الأخرى ممدودة وتمسك بيدها وعاءًا أو وعاءًا ضحلًا. توجد سلة من الصوف على الأرض أمام المرأة ، إلى اليمين وتحت اليد التي تمسك بها الورقية. لم تتم الإشارة إلى خط أرضي منفصل ، ولكن يُقترح وجود خط أرضي من خلال وضع السلة على نفس الخط مثل قدمي المرأة العاريتين. قاعدة الإناء تتناقص إلى قدم صغيرة. الجزء الخارجي للقدم مزخرف بشريطين ، أحدهما بلون الصلصال في الأعلى والآخر باللون الأسود.

يتم التعرف على المرأة الموجودة على المزهرية من خلال لباسها وتسريحة شعرها ، وكذلك من خلال سمات فيالي وسلة الصوف ، ربة منزل أو امرأة مواطنة عامة. توحي الورقة التي في يدها بأنها تقية ، بينما تدل سلة الصوف على طبيعتها الواعية والواسعة.

كانت النساء في اليونان القديمة مقيدة نسبيًا في أدوارهن كمواطنات أو مقيمات غير مواطنين أو عبيد. وفقًا للكثير من الدراسات الحديثة ، كان هناك القليل من التداخل داخل الهياكل الطبقية القائمة. وبغض النظر عن وضعها ، فإن المرأة تشترك في واجبات مماثلة ، ربما كان أهمها عمل الصوف والنسيج. كانت المرأة المحترمة ، مثل تلك الموجودة في lekythos ، تقضي معظم يومها في غزل الصوف ، وهي مهمة ساهمت في اقتصاد الأسرة بطرق متنوعة. اليوم ، تقوم أربعة غزالين يعملون على عجلات بإنتاج ما يكفي من الصوف لنسج واحد ليظل مشغولاً ، مما يعني أنه مقابل كل نسيج يتم تصنيعه ، يتطلب الأمر أربعة أضعاف العمل لإنشاء خيوط لهذا القماش المنسوج. ومع ذلك ، لم يتم اختراع عجلة الغزل حتى القرن السادس عشر الميلادي ، وكان من الممكن أن تستغرق المرأة اليونانية وقتًا أطول إلى حد ما لتغزل نفس الكمية من الصوف باستخدام المغزل المتساقط.

بقيت أمثلة قليلة على المنسوجات من اليونان القديمة ، وتأتي الكثير من أدلتنا لهذه الصناعة من الإشارات في النصوص ، فضلاً عن التمثيلات على المزهريات ، والستيلي ، واللوحات الجدارية.


عمليات الاستحواذ الأخيرة

فستان حلق أكيرا إيسوجاوا

كاتي سومرفيل

خيزران وو زن في مطر الربيع

ماي آنا بانج

أيام سلطة ريكي سوالو

جين ديفيري

لوحة إدوارد بورن جونز للبارون مادلين ديسلاندس

تيد جوت

فستان سهرة الفيرا من جون غاليانو

باولا دي تروكيو

الحس السليم لمارتن بار

سوزان فان ويك

جون كاسيبوالوفا ، شراع شمس منتصف الليل

سناء بالي


اللوت 93: ليكيثوس علية أحمر الشكل منسوب إلى رسام نيكون ، حوالي 460-450 قبل الميلاد

تاريخ تجميع lekythos ("الأصل") ، كما يظهر في كتالوج Christie ، هو:

بيع مجهول Münzen und Medaillen AG ، بازل ، 14 نوفمبر 1986 ، قطعة 213.
مجموعة خاصة ، اليابان ، تم الحصول عليها بشكل خاص في عام 1997.

ومع ذلك ، تم العثور على نفس الليكيثوس وصادرته أثناء مداهمة السلطات السويسرية والإيطالية لمستودع التاجر الياباني نوريوشي هوريوتشي في ميناء فريبورت بجنيف في عام 2008. ولم تستطع السلطات الإيطالية إثبات الأصل غير المشروع لهذه الليكيثوس وعلى الرغم من قيام هوريوتشي بذلك. عدم تقديم أي وثائق لإثبات الأصل المشروع لليكيثوس ، تمت إعادة المزهرية إلى هوريوتشي. قامت السلطات الإيطالية أخيرًا بمصادرة 337 قطعة أثرية من Horiuchi تم تصويرها في أرشيفات Becchina و Medici و Symes-Michaelides المصادرة. في وقت لاحق ، ظهرت نفس الليكيثوس معروضة في معرض "فينيكس للفنون القديمة" ، المملوك للأخوين أبوطعم ، أحدهما أدين في مصر بتهمة تهريب الآثار والآخر أقر بتزوير وثيقة جمركية واحدة على الأقل. مؤخرًا ، ظهر Lekythos كـ "SOLD" في الموقع الإلكتروني لمعرض "Phoenix Ancient Art". تفشل كريستي هنا في ذكر اسم المرسل ، على الرغم من أنها تفعل ذلك في حالة القطع الثلاثة الأخرى (الأستاذ هيسماير).