مختلف

مكانة الدمية في مجتمعات القرن الثامن عشر


في العصر الحديث ، تعتبر اللعبة في البداية غير ضرورية لأنها باهظة الثمن وضارة وتشتت انتباه الطفل عن الدراسة الجادة. تحت عصر التنوير ، يصبح فهم الطفل وإسعاده شيئًا مثيرًا للاهتمام. الدمية هي اللعبة الأكثر استخدامًا من قبل الفتاة الصغيرة ، مما يسمح لها بمراقبة التطورات الاجتماعية في ذلك الوقت. ظهرت كلمة "دمية" لأول مرة في الروايات في القرن الثامن عشر ولها جذورها في الكلمة اللاتينية "pupa" والتي تشمل عدة معانٍ مثل الفتاة الصغيرة أو الدمية أو التمثال أو صدر الأم. تُظهر ترجمة الكلمة الصور النمطية المرتبطة باستخدام هذه اللعبة من قبل الفتاة منذ بدايات البشرية.

صنع ومظهر التماثيل

يمكن أن تصنع الدمى من الخشب أو القش أو على العكس من ذلك أن تكون شيئًا مصنوعًا بدقة وثمينة وهشة من الخزف والشمع وعيون زجاجية. اعتمادًا على خلفية الفتاة ، يتم صنع اللعبة من قبل أحد الوالدين بيديه بالوسائل المتاحة والطفل نفسه. بالنسبة للأشخاص الأكثر امتيازًا ، فإن الدمية مصنوعة من قبل متخصص في الألعاب. في البداية ، تمثل هذه الدمى شخصيات دينية ، فهي في الأساس تماثيل نسائية مزينة بفساتين فخمة.

في القرن الثامن عشر ، كانت الدمى تجسد أيقونات الموضة وتقلد نساء الطبقة العليا ، وكذلك الطفل نفسه. ترتدي الفتاة دميتها وتمشطها مثلها ، مثل سيدة المستقبل في المجتمع الراقي. تعود هذه التطورات المادية إلى تأكيدات أفكار قرن التنوير التي تنتقد الكنيسة الكاثوليكية. لذلك لم تعد الدمى تبدو متدينة بعد الآن ، خاصة في الأوساط الغنية. لديهم الآن مظهر يمكن للفتيات المقارنة به والارتباط به.

وظائف الدمية

دور الدمية متنوع. فهو يسمح للطفل بالاستيقاظ والنمو وتطوير خياله وبالتالي التعلم. اكتشف سكان القرن الثامن عشر تدريجياً عالم الطفولة وحاولوا فهمه. بينما تلعب الفتاة بدميتها وتضفي عليها طابعًا إنسانيًا ، يجب على الوالدين تعليم الطفل أن لعبتها تختلف عن لعب البشر. استخدام هذه اللعبة له غرض تعليمي بالإضافة إلى اللعب ، فالفتاة الصغيرة تلعب مع دميتها وتؤدي أدوار حيث تتخيل نفسها مع طفلها. لذلك تتعلم إطعام طفلها الصغير وملابسه والعناية به من خلال تقليد إيماءات النساء من حولها. في العصر الحديث ، يظل دور المرأة بسيطًا ، يجب أن تكون خصبة ولديها العديد من الأطفال. تصر الكنيسة على الإنجاب ، وهو الهدف الأساسي للزواج.

عندما تستخدم الفتاة الصغيرة الدمية في دورها المستقبلي كأم ، يقبل الرجال استخدام اللعبة. لكن المناقشات تنشأ عندما يتم استخدام الدمية لمزيد من التعليم الفكري ، لأنه لا ينبغي تعليم الطفلة كثيرًا. الهدف هو إبقاء المرأة في وظائفها النمطية. يمكن استخدام الدمية لتعليم قوانين الطبيعة على الكائنات الحية وغير الحية ، نظرًا لكونها كائنًا مغرمًا به جدًا ، تستمع الفتاة الصغيرة باهتمام إلى الدروس المعطاة لها من خلال اللعبة. غالبًا ما يتم تقديم الدمية كمثال في الكتابات على أنها ما يجب أن تكون امرأة في ذلك الوقت ، أو فرد لا يضطر إلى إظهار أي عاطفة ، ولا يضطر إلى التحدث كثيرًا ولا سيما عدم الوقوف في وجه الرجال. تتمثل الأهداف الرئيسية لهذه اللعبة في مساعدة الفتاة على أن تصبح امرأة مستقبلية وزوجة مطيعة وأم مخلصة.

قبول اللعبة في العائلات

منذ عصر النهضة ، توجد مصادر أيقونية ومكتوبة بخط اليد تحتوي على فتيات صغيرات مع الدمى. لكن حدث تغيير في القرن الثامن عشر ، وأصبحت هذه المصادر أكثر عددًا ، لأن مكان الأطفال كان أكثر أهمية داخل الأسرة. تصبح الطفولة فترة معترف بها بنفس طريقة البلوغ. يتناسل الناس أقل من أجل رعاية نسلهم بشكل أفضل. وهكذا ، فإن الألعاب التي تتبع تطور الكروب ترافقهم في القصص واللوحات. يرسم الفنانون صورًا لفتيات صغيرات يحملن الدمى ، سواء كن من خلفية برجوازية أو فقيرة. تسلط صور الأسرة والمشاهد اليومية الضوء على الدمية التي احتلت في القرن الثامن عشر مكانة بارزة في المصادر. تسمح اللعبة للآباء بالتفاعل مع أطفالهم ، وهذا الرابط الذي تم إنشاؤه بين الجيلين موجود في كتابات زمن المربية مثل Félicité de Genlis ، الذي يعتني بتعليم أطفال أورليانز الذين لويس فيليب عام 1773 ، ملك فرنسا المستقبلي.

الفتاة مع دميتها تعكس مصير الطفل. سوف تضطر إلى الاعتناء بمنزلها. سيكون عليها واجب الانتماء إلى زوجها الذي يتمتع بجميع السلطات داخل الأسرة. بمجرد الزواج ، يجب أن تستمر المرأة في نسب زوجها. هذه الصورة النمطية للمرأة ، التي عانت منذ بدايات البشرية ، لا تزال موجودة في القرن الحادي والعشرين ، عندما في كتالوجات الألعاب ورفوف عيد الميلاد ، يبقى جانب وردي لألعاب الفتيات وجانب أزرق. محفوظة للأولاد. من جهة ، حجرة طعام صغيرة ، عربات أطفال ، أطفال صغار ، بائعون ، أفران صغيرة ، مكانس كهربائية ، مكاوي ، ومن ناحية أخرى ، أشياء بناء ، جرارات ، مستلزمات شرطة ، رجال إطفاء ، سيارات. يظل التحيز ضد المرأة قوياً رغم محاولات تحقيق المساواة بين الجنسين ، لأنهما جزء من الثقافة ونتيجة البناء العقلي.

فهرس

- ARIES Philippe ، الطفل والحياة الأسرية في ظل Ancien Régime ، باريس ، Seuil ، Points Histoire ، 1977.
- MANSON Michel، Toys of always، from Antiquity to the Revolution، Paris، Fayard، 2001.
- لامبولي كلود ، "ألعاب أطفال فرنسا" ، نشرة أكاديمية العلوم والآداب في مونبلييه ، عدد 35 ، 2005.
- مانسون ميشيل ، "مناهج مختلفة لتاريخ الدمى من القرن الخامس عشر إلى القرن السابع عشر" ، ألعاب في عصر النهضة ، وقائع المؤتمر الدولي الثالث والعشرين لجولات الدراسات الإنسانية - يوليو 1980 ، باريس ، المكتبة الفلسفية ، 1982.
- مانسون ميشيل ، "الدمية ، موضوع بحث متعدد التخصصات. الميزانية العمومية ، الأساليب ، وجهات النظر "، تاريخ التعليم ، المجلد 18 ، العدد 1 ، 1983.
- مانسون ميشيل ، "كتابة تاريخ اللعب ، تحد علمي" ، الألعاب والألعاب في متاحف إيل دو فرانس ، باريس ، إصدارات باريس ميوزيز ، 2004.


فيديو: شاهد: صورة نادرة لمصر في القرن ال مشربيات وملايات لف والنيل بجوار الأهرامات (شهر نوفمبر 2021).