معلومة

هل هناك أي دليل على وجود الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي في العصور القديمة؟


هل هناك أي نصوص قديمة تدل أو توحي بأن مؤلفيها علموا بانتشار أمراض معينة عن طريق النشاط الجنسي؟ يبدو أنه تم التعرف على العدوى الجنسية في القرن السادس عشر أثناء ذروة وباء الزهري. لقد قرأت حتى أنه ساهم في إغلاق بعض بيوت الدعارة وظهور التزمت.

أنا مهتم أكثر إذا أدرك أي شخص في روما أو اليونان أو الشرق الأوسط وجود علاقة بين الجنس والمرض خلال العصر البرونزي أو الفترة الكلاسيكية. كان هناك الكثير من بيوت الدعارة التجارية في الإمبراطورية الرومانية والكثير من بائعات الهوى في المعابد في الشرق الأوسط القديم. هل هناك أي دليل على الأوبئة التي تنتقل عن طريق الاتصال الجنسي منذ ذلك الحين؟

أدركت أن نظرية الجراثيم لن تكون موجودة حتى القرن التاسع عشر ، لكن المؤرخ أو الفيلسوف القديم لا يزال من الممكن أن يلاحظ وجود علاقة متبادلة.


من المعروف أن قدماء المصريين يعرفون الكثير عن الحياة الجنسية وأمراض النساء والتهابات الجهاز البولي التناسلي. ومع ذلك ، وفقًا لهذه المقالة ، لا يوجد وصف واضح للأمراض المنقولة جنسيًا في البرديات الطبية لمصر القديمة (على الرغم من أن العديد من الأعراض المبلغ عنها تشير إلى مرض السيلان والبعض يشير إلى التهابات في الحوض). يشير المصدر نفسه إلى أن العهد القديم يصف الوباء - وبصورة أدق ، الطاعون - الذي يرتبط ارتباطًا زمنيًا وسببيًا واضحًا بالعلاقات الجنسية والذي يقدم له موسى حلاً صحيحًا تقنيًا: قتل الجميع ما عدا العذارى (انظر هنا ، الآية 16 و 17 على سبيل المثال).


أقدم سجل مكتوب للأمراض المنقولة جنسياً هو على الأرجح أقراص طينية سومرية.

من عند تاريخ الأمراض التناسلية من العصور القديمة إلى عصر النهضة

أن بعض الاضطرابات التناسلية التي لوحظت وكان هناك شكل من أشكال التهاب الإحليل موجود في نطاق الاحتمال ، خاصة إذا قرأ المرء الشعر المخصص لإينانا (أو عشتار) ، إلهة الحب الجنسي والخصوبة ، أو عن الحياة المختلطة لجلجامش ، ملك اوروك.

الكتابات الحديثة للعلماء عن طب بلاد ما بين النهرين تعطي مزيدًا من المعلومات حول الأمراض المعدية والأمراض المنقولة جنسيًا بين القدماء في المنطقة ، وتصف إفرازات مجرى البول والمهبل (التنطيط من الفرج) التي قد تكون ناجمة عن النيسرية البنية, المتدثرة الحثرية، أو المشعرات المهبليةوكذلك حالات الهربس التناسلي إذا كان المريض لديه "بابوتو" أي حويصلات على الأعضاء التناسلية.

كما ذكرت الإجابة الأخرى ، لدينا أيضًا بعض السجلات من مصر القديمة. بمجرد وصولنا إلى العصور القديمة الكلاسيكية لليونان وروما ، نحصل على الكثير من النصوص الطبية أو المراجع الأخرى للصحة الجنسية من مؤلفين مختلفين.


يُعتقد على الأقل أن مرض الزهري لم يكن موجودًا في أوروبا ولكن تم إدخاله هناك من قبل المكتشفين العائدين من رحلات كولومبوس.
لقد وجدت العديد من الأمراض الأخرى طريقها من قارة إلى أخرى بوسائل مماثلة ، فكر في الطاعون وفيروس نقص المناعة البشرية ...
بالطبع هناك العديد من الأمراض التي يمكن أن تنتقل عن طريق الاتصال الجنسي ، ولم يتم التعرف على الكثير منها على هذا النحو في ذلك الوقت. فكر في الهربس ، الذي يحتوي على عدة نواقل ، واحد منهم فقط هو الجماع.


هل هناك أي دليل على الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي في العصور القديمة؟ - تاريخ

ممارسة jus primae noctis (& # 8220right of the first night & # 8221) هي ، بأبسط العبارات ، حق النبلاء المحليين في إفراغ عرائس الفلاحين المحليين في ليلة زفافهم قبل أزواجهن حديثي الزواج. من المفترض أن أسبقية هذه الممارسة تعود إلى آلاف السنين ، مع الإشارة الأولى لشيء كهذا إلى ملحمة جلجامش منذ أكثر من أربعة آلاف عام. هذه الممارسة (على ما يبدو) وصلت إلى ذروتها خلال العصور الوسطى في أوروبا ، واليوم يتم تصويرها بشكل شعبي في هوليوود في أفلام مثل شجاع القلب.

لكن هل حدث هذا من قبل؟

درس العديد من المؤرخين هذا الموضوع وكانت النتيجة أنه لا يوجد دليل قوي على حدوث هذه الممارسة في الواقع على الإطلاق. لم يتم تسجيل حادثة واحدة موثقة جيدًا ، ولم يتم نقل اسم ضحية واحدة. يمكن القول إن النساء في هذه الفترات ، بشكل عام ، لن يتم اعتبارهن جديرات بالملاحظة ، خاصة النساء الفلاحات ، ولكن مع ممارسة تمتد (من المفترض) لآلاف السنين ، والغضب المفترض الذي قد يثيره في أوساط الفلاحين ، ناهيك عن نسل غير شرعي من حين لآخر وربما حمولة قارب من حفلات الزفاف السرية لتجنب هذه المشكلة ، فالاحتمالات على الأقل أن بعض الحالات الموثقة ستنجح في جعلها تتراجع عن طريق الأجيال القادمة. أو حتى مجرد سجل للقانون في بعض القضايا المعروضة على المحاكم ، حيث توجد مثل هذه السجلات للعديد من القوانين الأخرى. لكن أي دليل من هذا القبيل لا يوجد ببساطة & # 8217t خارج الأعمال الخيالية أو ، على سبيل المثال ، الحالات التي كان الناس يحاولون فيها حشد طبقة الفلاحين ضد أسيادهم باستخدام الممارسة السابقة المفترضة لـ jus primae noctis لجلد الغوغاء.

في الواقع ، فإن أول ذكر لهذا في ملحمة جلجامشنرى البطل إنكيدو ، الذي أرسلته الآلهة لإيقاف جلجامش بعد أن صرخ الناس إلى الآلهة طلبًا للمساعدة ، وقاموا بحجب مكان زفاف ماديًا لتحدي جلجامش بشأن هذا الاستغلال المروع للسلطة.

في سرد ​​مبكر آخر (في القرن الخامس قبل الميلاد) ، يصف هيراكليدس بونتيكوس Heraclides Ponticus كيف أسس ملك جزيرة كيفالونيا هذه الممارسة. مرة أخرى ، كان عامة الناس سعداء وذهب رجل واحد وارتدى زي العروس ثم قتل الملك بعد ذلك عندما حاول الملك ممارسة حقه الرباني. لجهوده ، تم جعل الرجل الذي يرتدي ملابس المتصالبة ملكًا جديدًا من قبل الجماهير المبتهجة.

هناك & # 8217s أيضًا مسألة المرض التي يجب مراعاتها. بينما كانت جميع هؤلاء الفتيات (من المفترض) عذارى في يوم زفافهن ، لم يكن ذلك يعني أنهن خالين من الأمراض التي دمرت الحياة بشكل متكرر عبر معظم التاريخ. ودعونا نواجه الأمر ، هؤلاء اللوردات لم يناموا فقط مع هؤلاء النساء ، لكن كثيرين غيرهم للتمهيد. إذا كان اللوردات ينامون حقًا مع العديد من هؤلاء النساء أو كلهن في إقطاعياتهن الصغيرة ، إلى جانب نشر الأمراض في كل ركن من أركان أراضيهن ، لكان قانون القانون الأساسي قانونًا مميتًا لأي رب إقطاعية من أي حجم حقيقي ، على افتراض أنه اختار تطبيقه.

لذلك لا ينبغي أن يكون مفاجئًا إذن ، أنه في حين أنه من الممكن وجود عدد قليل من الحكام في التاريخ الذين جربوا بالفعل شيئًا كهذا في مرحلة ما ، كما ذكرنا ، يعتقد معظم المؤرخين أن الغالبية العظمى من الروايات هي محض خيال أو مبالغة. على سبيل المثال ، كتب لويس فيو في فرنسا خلال القرن التاسع عشر: & # 8220 لا شيء ، لا شيء على الإطلاق ، في أرشيفات العدل يخولنا أن نقول إن أجدادنا جعلوا جريمة في أي وقت قانونًا. إذا بحثنا في الأدلة والأدب نجد نفس الصمت في كل مكان. لم تسمع العصور الوسطى مطلقًا بقانون droit du seigneur [المعروف أيضًا باسم jus primae noctis]. & # 8221

وشاركه علماء أوروبيون آخرون في الرأي. كتب كارل شميدت الألماني في عام 1881 أطروحة شاملة عن jus primae noctis ، وتوصل إلى استنتاج مفاده أن "خرافة مكتسبة". حاول المؤرخون مرارًا وتكرارًا من ذلك الحين وحتى الآن العثور على أدلة دامغة على حدوث ذلك والخروج فارغة ، على الرغم من الروايات العديدة ، في بعض الأحيان خيالية صراحة وأوقات أخرى يعتقد أنها موجودة ، عبر التاريخ المكتوب في كل ثقافة رئيسية تقريبًا. على سبيل المثال ، وصف الفيلسوف الشهير هيكتور بويس في القرن السادس عشر هذه الممارسة تمامًا في عهد الملك الاسكتلندي إيفينوس الثالث وادعى أن هذه الممارسة استمرت لقرون. اتضح ، على الرغم من ذلك ، أنه لا يوجد مثل هذا الملك على الإطلاق ، ويُعتقد أن الكثير من روايات Boece & # 8217 المتعلقة بالعديد من ملوك اسكتلندا الأسطوريين هي خيال خالص. تظهر اتجاهات خيالية مماثلة في أماكن أخرى فيما يتعلق بهذا القانون المفترض.

بالعودة إلى أوروبا والعصور الوسطى ، ما هو صحيح هو أنه في العديد من المجتمعات الإقطاعية ، كان يُطلب من الفلاحين الحصول على إذن من سيدهم للزواج. هذا المطلب كان يسمى culagium. غالبًا ما تضمن هذا دفع رسوم لمنح مثل هذا الإذن (يزعم البعض أن هذا القانون حل محل jus primae noctis ، ولكن في حين أن هناك دليلًا قويًا على culagium ، ليس كثيرًا مع jus primae noctis ، كما هو مذكور). إلى جانب مصدر دخل إضافي ، كان الغرض الآخر من الكولاجيوم هو حماية النبلاء لاستثماراتهم من خلال التأكد من أنهم لم يفقدوا أقنانهم الثمينين أمام اللورد المجاور من أجل لا شيء. من حيث الجوهر ، كانت jus primae noctis تعمل في بعض الحالات كضريبة مستحقة عندما تتزوج ابنة الأقنان من رجل ليس من ممتلكات اللورد. من خلال فرض الضريبة ، فقد سهّل أيضًا تتبع مثل هذه التحركات لدى السكان ، وكذلك ربما إنكارها عند الحصافة.

بالإضافة إلى ذلك ، في بعض المناطق ، طالبت الكنيسة أيضًا بدفع رسوم لإخراج الزوجين من فترة انتظار ثلاثة أيام قبل إتمام زواجهما. (يمكن للمرء أن يتخيل فقط كيف تتبعوا هذا.) خلال فترة الانتظار الثلاثة أيام ، كان من المفترض أن يكون الخطيبون عميقين في الصلاة لتحضير أنفسهم بشكل كامل لاتحادهم الجسدي (والروحي). بالطبع ، قم بمكافأة رجال الدين المحليين ويمكنك الخروج بضمير مرتاح.

في النهاية ، دعونا نواجه الأمر ، كانت الحياة قاسية بالنسبة للفلاحين ، ولا سيما الفلاحات ، في هذا العصر. عندما تم القضاء عليهم بسبب بعض الوباء ، كان الإذلال والقهر مجرد حقائق مقبولة في الحياة لأولئك الذين ولدوا في الطبقات الاجتماعية الدنيا. Jus primae noctis أم لا ، كانت العبيد تحت رحمة أسيادهم (وغيرهم) ، الذين لم يحتاجوا حقًا إلى عذر أو قانون أو حفل زفاف لاغتصاب أو الاعتداء على الأقنان الذين يسكنون أرضهم. لم تقدر طبقة الفلاحين هذا (أو العديد من الإساءات الأخرى) قليلاً ، ولذا فليس من المستغرب أن يلتفوا حول مفهوم مثل jus primae noctis خلال الانتفاضات المختلفة وحالات الخطاب السياسي. في الأزمنة الحديثة قليلاً ، كان هذا ، على سبيل المثال ، سلاحًا مفضلاً ضد النبلاء ورجال الدين الذي استخدمه المفكر التنويري العظيم فولتير. (وبالمناسبة ، حقق فولتير ثروته من خلال المساعدة في التلاعب في اليانصيب).

مثل J.Q.C. يقول ماكريل في كتابه ، الهجوم على الإقطاع في فرنسا في القرن الثامن عشر، & # 8220 ، استخدم الفلاسفة Droit [jus primae noctis] كخدعة للمبالغة في شبح الأقنان المضطهدين. (بالنسبة لهم) لم تكن أي تهمة سخيفة للغاية & # 8230 & # 8221 وتجدر الإشارة هنا إلى أنه في هذا الوقت في فرنسا قيل أيضًا أن اللوردات اعتادوا المطالبة بالحق في droit de prélassement (حق التسكع) ، حق اللورد لاستخدام أحد أحشاء موضوعه & # 8217s ، ممزق حديثًا من الجسم ، لتدفئة القدم النبيلة & # 8217s & # 8230 لا تهمة سخيفة للغاية في الواقع.

إذا أعجبك هذا المقال ، فيمكنك أيضًا الاستمتاع بالبودكاست الشهير الجديد ، The BrainFood Show (iTunes ، و Spotify ، وموسيقى Google Play ، و Feed) ، بالإضافة إلى:

  • إلى جانب الحق الرباني في الليلة الأولى ، يزعم السير جون ماندفيل في القرن الرابع عشر خلال رحلاته أنه واجه جزيرة & # 8220 حيث تكون العادة أنه في الليلة الأولى التي يتزوجان فيها يجعلون رجلاً آخر يكذب من زوجاتهم للحصول على البكر & # 8230 لأنهم من البلاد يعتبرونها & # 8230 محفوفة بالمخاطر أن يكون لها رأس امرأة .. وسألتهم عن سبب اعتيادهم مثل هذه العادة: فقالوا أن الرجل قد مات بسبب فضحه. العذارى ، التي كانت في أجسادهم ثعابين لسعت الرجل في ساحاتهم [القضيب] ، حتى ماتوا في الحال. & # 8221
  • على الرغم من أن معظم عشاق الأفلام يربطون بين لقب "Braveheart" و William Wallace بسبب الفيلم الحائز على جائزة مع Mel Gibson (1995) ، إلا أن الاسم المستعار في الحياة الواقعية ينتمي في الواقع إلى أحد الرجال شبه السيئين الذين تم تصويرهم في الفيلم - Robert the Bruce . بينما قام روبرت (ثم إيرل كاريك) بتبديل مواقفه عدة مرات خلال حروب الاستقلال الاسكتلندي ، لا يوجد سجل لخيانته والاس ولم يتم شن معركة بانوكبيرن بشكل عفوي كما بدا في الفيلم. لقد كان يقاتل الإنجليز لما يقرب من عقد من الزمان حتى تلك اللحظة. أصبح روبرت في النهاية ملكًا للاسكتلنديين من عام 1306 واحتفظ بهذا اللقب حتى وفاته عام 1329.

22 تعليقات

هذا الشيء الكامل & # 8220 من الليلة الأولى & # 8221 هو أسطورة حضرية مثل أحزمة العفة. لا توجد مراجع تاريخية لهم أيضًا.

أعتقد أن الناس يختلقون هذه الأشياء لأنها تبدو وكأنها شيء سيفعله غير المستنيرين في الماضي. يجب أن نجعل أنفسنا نشعر بالتفوق لذلك نتهمهم بكل أنواع الأشياء التي ليست صحيحة.

أوه ، أحزمة العفة كانت موجودة ، حسناً. رأيت إحداها في متحف برج لندن عندما كان عمري 13 عامًا ووجدت كوابيس حول هذا الشيء المروع منذ ذلك الحين. & # 8217s أمر مروع للغاية لوصفه ، لكن دعنا نقول فقط إن جميع القواعد مغطاة. أتخيل أن أي امرأة مؤسفة بما يكفي لتضطر إلى ارتداء هذا الشيء الفظيع تكون صداقات مع الأقفال بسرعة كبيرة!

حسنًا ، أضف هذا إلى الأخطاء التاريخية في Braveheart التي كنت أعرفها بالفعل & # 8230 وهذا الفيلم مجرد هراء كامل من البداية إلى النهاية. أكره ذلك عندما يصنعون فيلم & # 8220historical & # 8221 ثم يغيرون كل الحقائق المهمة. كان يجب أن يكونوا قد جعلوه فيلمًا خياليًا ، تم طرحه في عدد قليل من التنانين ، أثناء وجودهم فيه.

على الرغم من عدم وجود دليل على حدوثه ، فإن هذا لا يعني أنه لم يحدث. هناك مؤرخون قرأوا روايات عن حدوث ذلك. إنه ليس بالأبيض والأسود. كما أن الفيلم في معظمه دقيق جدًا لأنه يستند إلى قصيدة تصور حياة ويليام والاس.

أعتقد أن الجزء المتعلق برسوم الكنيسة & # 8217s غير دقيق. أنت تشير إلى الفرائض التي كان يجب نشرها (أي قراءتها من المنبر) لمدة ثلاثة أيام مقدسة متتالية (عادةً أيام الأحد) ، لذا كان ذلك يعني إبقائها في ملابسك لأسابيع. يمنحك ترخيص الزواج (الذي دفعت ثمنه للكنيسة) ترخيصًا بالزواج على الفور.

كان & # 8220 حق الليلة الأولى & # 8221 حقيقيًا. لقد اقتحمها أتراك الإمبراطورية العثمانية في أراضيهم المحتلة ، لكن ذلك كان عارًا كبيرًا على النساء المسيحيات الكاثوليك والأرثوذكس وأزواجهن ، لذلك نادرًا ما يتم الحديث عن ذلك. خاصة إذا أنجبت المرأة بعد 9 أشهر طفلًا أغمق قليلاً. يعرف الناس من اليونان وبلغاريا ورومانيا وصربيا والجبل الأسود والبوسنة والهرسك وكرواتيا والمجر وغيرهم هذا من القصص التي مرت عبر الأجيال. وهو أيضًا أحد الأسباب التي تجعل الناس من البلقان لا يحبون المسلمين كثيرًا. أعرف هذا من قصة صراع عائلتي مع الأتراك عندما جاء نبيل تركي محلي لفرض القانون على أحد أسلافي. القصة القصيرة هي أن سلفي (الكرواتي هيرزغوفينيان) قطع رأس الأتراك وكان على القرية بأكملها الانتقال من الهرسك التي كانت تحكمها تركيا إلى مدينة دالماتيا الفينيسية لأن العقوبة على ذلك كانت حرق القرية وقتل جميع سكانها ، لكنه على الأقل هو لم & # 8217t الحصول على زوجته هههه. لكن لسوء الحظ ، كان معظم الناس قريبين جدًا من الحدود لذلك كان عليهم تحمل العار.

قرأت أيضًا قصصًا عن العديد من المقاطعات الأوروبية في العصور الوسطى

سمعت قصة مماثلة عن & # 8220first right & # 8221 من اليونان المحتلة العثمانية. أخبرني أحد أصدقائي الذي كان والده يونانيًا ، أنه من الشائع أن يحضر الأتراك حفلات الزفاف ويقرروا ما إذا كانوا سيأخذون العروس بعيدًا أم لا ، إذا كانوا يحبونها. بدا الأمر سخيفًا ومثيرًا للاشمئزاز ، لكني أعتقد أنه قد يكون صحيحًا. فقط من باب الفضول: هل تعرف كيف تعاملت عائلتك مع العيش في دالماتيا تحت حكم البندقية؟ نظرًا لأن جزءًا من عائلتي يأتي من منطقة فينيتو في إيطاليا ، فإن هذا أحد مجالات اهتمامي التاريخية الرئيسية.

تُروى قصص مماثلة عن أوقات كان فيها الحكم الإسلامي في شمال الهند. قيل إن العصابات المسلمة ستختطف الهندوسات وتغتصبهم بشكل جماعي وهذا أمر قانوني. حتى يومنا هذا ، تُجرى مراسم الزفاف الهندوسية في شمال الهند ليلاً ، على الرغم من أن الليل يعتبر وقتًا مشؤومًا في الهندوسية.

آسف ، لكن بيلجانا بلافشيتش ليست مؤرخة.

هل أنت متأكد؟ قد يكون الاغتصاب القانوني أمرًا شائعًا ، ولكن في التاريخ الصربي والكرواتي والآخر بأكمله ، لا يوجد شيء & # 8217d يدعم مثل هذا الادعاء. أيضا ، نحن لا نحب المسلمين بسبب التاريخ السيئ بين بعضنا البعض.

مرحباً ، تحياتي من المجر! بقدر ما أعلم أنها كانت ممارسة في المجر & # 8211 لكن لم أكن أعرف أنها جاءت من تركيا المسلمة. اشكرك على المعلومات

& # 8220Voltaire أيضا ، بالمناسبة ، جمع ثروته من خلال المساعدة في التلاعب في اليانصيب. & # 8221

مقالتك المرتبطة تتعارض مع طعم النقرات هذا. لم يفعل فولتير & # 8217t & # 8220rig اليانصيب. & # 8221 هو وآخرون أداروا مخططًا للفوز لأن اليانصيب كان مصممًا بغباء. الجيز & # 8230

بالطبع ، لأنه إذا كانت هناك مثل هذه الممارسة بين اللوردات الإقطاعيين ، فمن المؤكد أننا & # 8217d لدينا بعض الروايات المكتوبة من الضحايا ، تمامًا كما نفعل من العبيد للإهانات التي عانوا منها ، أو جميع روايات العنف المنزلي التي لدينا من النساء من جميع المحطات التي كانت تعتبر ممتلكات في وقتهم & # 8230. آه انتظر ، لم يميل العبيد والفلاحون عمومًا إلى القراءة أو الكتابة ، ولم يخطر ببال أحدهم أن يخبر بعضهم البعض عن أشياء كانت بالنسبة لهم مجرد جزء من الحياة المستعبدين ، لا سيما الجوانب المهينة والمؤلمة التي يريدون نسيانها. كما أننا لا نملك روايات حتى من النساء ذوات المولد الكبير المتعلمات عن العنف المنزلي ، ونعرف فقط عن معاملة النساء من روايات الرجال ، إما التباهي بمآثرهن أو النحيب على ما أجبرن على القيام به لعصيات زوجاتهن أو بناتهن أو أخواتهن. الذين نسوا مكانهم.

ولكن مع ذلك ، ربما يكون المؤلف على حق ، حول & # 8220 نسل غير شرعي وربما حمولة قارب من حفلات الزفاف السرية لتجنب المشكلة ، الاحتمالات على الأقل أن بعض الحالات الموثقة ستنجح في تحقيق ذلك من خلال الأجيال القادمة. أو حتى مجرد سجل للقانون في بعض قضايا المحكمة. & # 8221 باستثناء أنه كان هناك عدد لا يحصى من الأوغاد في العصر الحديث الذين نشأوا ببساطة من قبل رجال آخرين ، وبما أن هؤلاء كانوا نساء متزوجات للتو ، فقد كان الأمر كذلك من المنطقي أن يقوم أزواجهن ببساطة بتربية الأطفال اللقيط كأطفالهم ، تمامًا كما كان الحال مع أزواج العشيقات لملوك قاموا بتربية أطفال غير شرعيين بدم ملكي. لماذا يحتاجون & # 8220s الزفاف السري & # 8221 إذا كانوا متزوجين حديثا؟ حول الغضب الذي يدعي المؤلف أنه سيحفز: هل يفهم المؤلف كيف كان هؤلاء الناس خاضعين ومحبطين؟ أي نوع من الرعب والإذلال والإهانة والحرمان الذي عانوا منه جيلًا بعد جيل؟ ما هو عدد الانتفاضات القليلة التي حدثت من مليارات المليارات المقهورة على مدار آلاف السنين؟ كان الغضب ترفًا لم يستطيعوا تحمله ، وبالتأكيد لم يكن بإمكانهم التصرف بناءً عليه. كان الانتحار وسيلة أكثر شيوعًا للهروب. كل شيء عن خط تفكير المؤلف & # 8217s في هذا يتحدى المنطق ، ولا سيما & # 8220s الزفاف السري ، & # 8221 للنساء الفلاحات المتزوجات حديثًا.

بالنسبة لكتابة القانون ، لم يكن هناك حاجة لتدوين الحقوق الإقطاعية ، لأن الهدف الكامل للإقطاع هو أن الأقنان ليس لهم حقوق ، وكان النبلاء على مدار معظم التاريخ ، فوق القانون فيما يتعلق بالأقنان. انظروا إلى ما كان على الماركيز دو ساد فعله قبل أن يعاقبوا ، على وجه التحديد لأنه كان يسيء معاملة الفلاحين فقط ، وكان ذلك خلال فترة من الحصافة النسبية مقارنة بالأوقات السابقة. وبالنظر إلى أن الملك هنري الثامن دمره مرض الزهري ، ومن يدري ما هي الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي الأخرى ، بعد النوم في طريقه عبر البلاط وخدم القصر ، وهو ما كان يُفترض أنه كان الحال مع الملوك والنبلاء الآخرين أيضًا ، لا أفكر في الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي كانت مصدر قلق كبير بين الإقطاعيين. وبالمناسبة ، لم يكن هنري الثامن شابًا عندما مات ، ولم يكن بسبب متوسط ​​العمر المتوقع في ذلك الوقت ، وحتى ظهور الإيدز ، كانت الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي هي حكم الإعدام الوشيك ، على عكس الطاعون والجدري والسل والكوليرا ، والتيفوئيد ، والتيفوس ، والأنفلونزا التي كانت أكثر عرضة لقتل الشخص أكثر من الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي. بالإضافة إلى ذلك ، تنسب الكاتبة الاختلاط إلى الفلاحات الشابات اللواتي سيخضعن للتدقيق الدقيق ، لأن فقدان العذرية يعني أن والديها سيظلان عالقين معها إلى الأبد ، والفحوصات التي أجرتها القابلات لم تكن & # 8217t غير عادية. أيضًا ، من المفترض أن اللورد الإقطاعي لم يكن & # 8217t مطلوبًا للنوم مع كل امرأة فلاحية حديثة الزواج ، نظرًا لأن جزء القانون & # 8217 يطبق على الفلاحين الذين يُجبرون على الخضوع ، لأن السيد & # 8217 كان حقًا - بمعنى أنه يمكن أن يقرر من وكم عدد المشاركين أو عدم المشاركة على الإطلاق. كان اللوردات الإقطاعيين هم أصحاب القرار. كان من حق الملوك أن يقرروا من سيتزوج ومن لن & # 8217t ، لكن لم يكن مكتوبًا. سُمح للرجال بضرب زوجاتهم ، لكن القوانين كانت مكتوبة & # 8217t تنص على أنه حتى بدأ الناس يعيشون على مقربة من بعضهم البعض. أزعجت أصوات الضرب من النساء جيرانهن & # 8217 السلام ، لذلك تم وضع قوانين تنص على أن الرجال لا يمكنهم ضرب زوجاتهم إلا خلال ساعات النهار ، وأصبح غير قانوني بمجرد غروب الشمس ، حتى تشرق الشمس مرة أخرى. يطبق المؤلف التفكير والافتراضات الحديثة على الفترات التي لم تكن موجودة فيها ببساطة & # 8217t ، وهو مخطئ بشأن خطورة الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي.

كتب لويس فيو في فرنسا في القرن التاسع عشر ما يلي: "لا شيء ، لا شيء على الإطلاق ، في أرشيفات العدل يصرح لنا بالقول إن أجدادنا جعلوا جريمة في أي وقت قانونًا. & # 8221 على حد علمي ، لم يكن اغتصاب الفلاحات & # 8217t ضد القانون. كان يُنظر إلى الفلاحين بشكل عام على أنهم أكثر بقليل من وحوش عبء ، وفقط خطوة صغيرة فوق العبيد ، وكانت النساء بشكل عام ملكًا للرجال ، لذلك لم يكن للنساء الفلاحات أي حقوق على الإطلاق واعتبرن أقل قيمة من بعض الحيوانات. لاحظ أن جميع المؤرخين المذكورين ، وأنا # 8217 م خمنًا الآخرين من بين & # 8220 العديد من المؤرخين & # 8221 الذين درسوا هذا ، كانوا جميعًا رجالًا يريدون تصديق أن أسلافهم الذكور كانوا قادرين على مثل هذا السلوك ، وخاصة Veillot ، الذي كان يكتب خلال فترة كانت الأخلاق الفيكتورية تنتشر خارج بريطانيا ، عبر القارة والمحيط الأطلسي. بصراحة ، لقد فاجأت مؤلفة هذه المرأة لأنها تبدو كما لو كانت مكتوبة من منظور الرجل ، واحدة مع القليل من التبصر في واقع تجارب النساء منذ قرون أو آلاف السنين ، والتي على الرغم من اختلافها ، القواسم المشتركة في الطريقة التي ينظر بها للمرأة اليوم ، والآراء التي لم تتغير بشكل كبير حتى القرن الماضي ، والروح الأبوية التي لا تزال قائمة في الثقافات الحديثة ، حتى في الثقافات الغربية. كانت هناك روايات ، مكتوبة أو شفهية ، تم رفضها لأن الناس المعاصرين لم يتمكنوا من تخيل أسلافهم قادرين على الأشياء التي اعتبروا أنها بغيضة ، بما في ذلك الإبادة الجماعية ، وحتى الروايات الموثقة جيدًا عن الهولوكوست التي تم التنصل منها من قبل بعض المؤرخين ، وإن كانوا على الهامش ، بسبب التحيزات. بعد قرن من الآن ، يمكن اعتبار الهولوكوست خدعة. & # 8217s الطبيعة البشرية لرفض أسوأ الأعمال الإنسانية ، لا سيما إذا ارتكبها أولئك الذين من نفس الجنس أو العرق أو العرق أو الجنسية. لا يزال هناك من يحاول تبرير العبودية والحرب الأهلية الأمريكية حاربت لإدامتها.

لا أجادل في أنه كان تقليدًا فعليًا بين اللوردات الإقطاعيين لآلاف السنين ، ربما لم يكن كذلك ، لكن الحجج المقدمة هنا ليست قاطعة أو مقنعة بشكل خاص ، بعضها غير منطقي ، تجاهل حقائق الفترات الزمنية ذات الصلة ، يعتمد معظمها على آراء المؤرخين الذكور ، الذين كان بعضهم من قرون سابقة ومن شبه المؤكد أن لديهم منظور منحاز ومنحرف بسبب وجهات نظر وأخلاق عصرهم ، ولا شيء منها كافٍ على الإطلاق بشكل نهائي. أعلن أن مثل هذه الممارسة لم تكن موجودة أبدًا ، أو أنه من السخف تمامًا التفكير في الفكرة ، التي يبدو أنها موقف المؤلف ، بناءً على نبرة هذه القطعة.

النقطة المهمة هي أننا نعرف جميع الأشياء التي ذكرتها بالفعل من خلال وسائل أخرى لأنها لم تكن منذ فترة طويلة وتم توثيقها من خلال وسائل أخرى على أي حال. بالإضافة إلى ذلك ، أنا متأكد من أن بعض العبيد والكثير من ضحايا العنف المنزلي قد كتبوا ووثقوا الكثير من علاجاتهم.

علينا أن نذهب حسب الدليل الذي لدينا ، هذه الفترة. وإلا فإننا نفترض ونتوقع فقط بناءً على قولنا هنا وكلنا لعبنا لعبة الهاتف في رياض الأطفال ، لذا سنعرف كيف ستسير الأمور. ولحسن الحظ ، لا يوجد دليل على هذا السلوك ، ولا حتى كم قد تكره الرجال ، آسف.

أيضًا ، قم بدراسة أمراضك ، يمكن أن تكون الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي & # 8217 بمثابة عقوبة الإعدام ، خاصة قبل ظهور المضادات الحيوية والنظافة اللائقة مثل العصور الوسطى & # 8230 حاول البحث عن مرض الزهري أولاً & # 8230

أعتقد أنه بدلاً من النظر إلى الكتب الجينية قد تقدم إجابة أوضح. كما أفهمها ، فإن أحد أكثر كروموسومات Y انتشارًا في العالم يعود إلى موطن جنكيز خان وقد انتشر من قبله هو وأقاربه في فتوحاتهم. تم عرض النساء أو أخذهن. لا أعتقد أنك ستجد سجلًا لهذا في مكتبة القانون. إن وجوده في كتب التاريخ هو شهادة على كتابتنا له وليس الهون.

تم فضح اختبارات العذرية كمؤشرات صحيحة لأي شيء ، لأن غشاء البكارة يمكن أن يتمزق ، من الجماع أو لأسباب أخرى ، ويمكن أيضًا ببساطة أن تتمدد وتنتشر مرة أخرى ، اعتمادًا على مرونة الأنسجة الفردية وما إلى ذلك. لا معنى له وكان دائما.

أعتقد أنه & # 8217s أكثر عن الخيال الجنسي للحديثين. تخيل خيال بعض الرجال بأن يكونوا امرأة & # 8217s أولاً. خاصة إذا كان & # 8217s ملكًا أو نبيلًا.

يتعين على الزوج الفلاح الفقير & # 8220 أن ينتظرها & # 8221 ليلة زفافهما بينما يشق النبيل طريقه مع عروسه المسيحية. تخيل ما يدور في ذهن زوجها لأنها تستسلم له طواعية ، مما يجعله أول من يعلم & # 8220 & # 8221 كيف يرضي الرجل وماذا سيكون & # 8220 متوقع & # 8221 منها.

النبيل ليس فقط هو الأول فيها ، بل هو ، & # 8220 بموجب القانون ، & # 8221 يسمح لها بقضاء الليلة بأكملها معها لإعطائها كل تلك الأحاسيس الجديدة و & # 8220 إدخال & # 8221 لها لممارسة الجنس من خلال كل تلك المواقف هو يحاول معها. إنه يحذرها عندما يكون على وشك القذف في أعماق براءتها المسيحية ، مما يوفر لها البذرة الملكية التي تريدها.

الطفل الذي يتصوره ، عندما يتم ولادته وتربيته ، يعرف الزوجان أنه & # 8217s ليس الزوج & # 8217s وهي ليست جنسية معه كما كانت لولا أنها لم تمنح النبيل أو الملك براءتها المسيحية. كامرأة لا تنسى أبدًا أول مرة ، فطوال زواجهما كانت دائمًا & # 8220 تتطلع إلى الوراء & # 8221 و & # 8220 قارن & # 8221 الطريقة التي يحاول بها زوجها إرضائها بالطريقة التي فعلها هذا الرجل النبيل.

على الرغم من أنها كانت مترددة في الجزء الأول من وقتهم معًا في تلك الليلة المصيرية التي كانت على وشك أن تمنح النبيل عذريتها ، إلا أنها سرعان ما أصبحت أكثر استرخاءً وتخلت عن قيودها الدينية التي فرضتها على نفسها عندما أمسكها وقبلها وبدأ في إغرائها. تأتي للاستمتاع بشغفه وتخبره أنها تحبه. تخيل أن النبيل قام بزيارات أخرى لها في المستقبل عندما أراد التعبير عن حبه لها بهذه الطريقة الخاصة و & # 8220re-enact & # 8221 في تلك الليلة المميزة التي يقضونها معًا.


6 اغتصاب اللامسة - أواخر القرن الثامن عشر

نحن نحب أن نسخر من "الإباحية اللامسة" ، واليابان لاختراعها. إذا كان هذا هو يومك الأول على الإنترنت ، فاعلم فقط أن الإباحية اللامسة هي واحدة من أكثر الوسائل المحبوبة على الإنترنت لإثارة الذعر لدى الشباب من الجنس ، وهذا هو بالضبط ما يبدو عليه: اغتصاب النساء بواسطة مخالب (عادة في الرسوم المتحركة).

تم إنشاء هذا النوع الحديث من الاغتصاب من قبل توشيو مايدا ، الذي قام بعمل مانجا Urotsukidoji "خلق ما يمكن تسميته بالنموذج الحديث للإباحية اللامسة" ، والذي نفترض أنه في اليابان يُنظر إليه في الواقع على أنه إنجاز وليس أساسًا لإدانة الاعتداء الجنسي. ووفقًا لمايدا ، فقد بدأ هذه الممارسة للالتفاف على قوانين الرقابة الصارمة في اليابان ، والتي تحظر تصوير القضيب ولكنها لم تمنع اختراق أي شيء آخر.

بالنسبة للرجال ، فإن الوثن يناشد أولئك الذين يستمتعون برؤية النساء يتعرضن للإذلال والخضوع من قبل شيء ليس حتى بشريًا. بالنسبة للنساء ، فإن الوثن يناشد أولئك الذين طالما أرادوا سراً ممارسة الجنس مع Squiddly Diddly.

بينما قد تكون Maeda قد أنشأت ملف عصري اغتصاب اللامسة ، لم يكن المخترع - ولا حتى قريب. وسبق مايدا كاتسوشيكا هوكوساي ، فنانة من أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر. كان هوكوساي فنان سلسلة "ستة وثلاثون منظرًا لجبل فوجي" ، وهي سلسلة معترف بها دوليًا من المطبوعات التي أكسبته شهرة على الصعيدين المحلي والعالمي. أيضا: كان يحب له بعض مخالب.

يُعتقد أن فيلم Hokusai's The Dream Of The Fisherman's Wife هو أول مثال على الشبقية اللامسة ، لذلك لا تنقر على هذا الرابط بأي حال من الأحوال إذا كنت في العمل ، أو كان هناك أطفال أو لديك روح.

ولكن قبل أن تطلق على اليابان اسم أمة من خادعي الأسماك الذهانيين ، تحقق من "مخالب الرغبة: الرجل الذي أحب رأسيات الأرجل". يوجد في الداخل قصة جوشوا هاندلي ، فنان إنكليزي في أواخر القرن التاسع عشر ، أسفرت رحلاته إلى اليابان عن هوس بالإثارة الجنسية.


حجر موآبي / نقش ميشا - "بيت داود"

الحجر الموآبي ، المعروف أيضًا باسم نقش ميشا. مصدر الصورة: المجال العام / ويكيميديا ​​كومنز

في عام 1994 ، اقترح الخطاط أندريه لومير أن الحجر الموآبي الشهير يحتوي أيضًا على عبارة "بيت داود". يحتوي الحجر الموآبي على نقش لميشا ، ملك موآب ، الذي يتباهى بتمرده الناجح من ملك إسرائيل ، وهو حدث موصوف في 2 ملوك 3. قبل أخذ ضغط الكتابة. يصعب قراءة النقش المعني بسبب كسر في الحجر ، وهناك حرف مهم مفقود في السطر 31. واختتم لومير ، "فحصي الخاص للحجر والضغط ، والذي يتم الآن ترميمه وتنظيفه من الغبار المتراكم ، يؤكد أن t يتبع b. أود الآن ، ولأول مرة ، إعادة بناء الحرف المفقود على هيئة d (d). النتيجة: bt [d] wd (dw [d] tb) ، "House of [D] avid!" 4

في عام 2019 ، نشر إسرائيل Finkelstein و Nadav Na'aman و Thomas Römer ورقة بحثية في مجلة معهد الآثار بجامعة تل أبيب تحليل الخط 31 على حجر موآبيت. يجادلون بأن هناك ضربة رأسية تشير إلى الانتقال بين جملتين وأن الحرف رهان يجب قراءتها كبداية لاسم (بالاك) ، وليس بيت (منزل). 5 في نفس الوقت تقريبًا ، نشر مايكل لانجلوا ، الباحث في مركز الباحثين الفرنسيين في القدس ، مقالًا في المجلة. سيميتيكا ، التي دعمت قراءة لومير الأولية لـ "بيت داود". وهو يدعي أنه لا يوجد مثل هذا الحد الرأسي في الصورة ، ولكن فاصل السطر يأتي لاحقًا. قضى لانجلوا سنوات في استخدام صور عالية الدقة وخوارزميات حاسوبية لأداء رسم خرائط نسيج متعدد الحدود (PTM) للمسلسل لإنشاء صورة ثلاثية الأبعاد. Recently he used Reflectance Transformation Imaging (RTI) – photos of the stele itself and the original squeeze from various angles and in different lighting, to create a high-resolution backlit image of the inscription. In his article, Langlois argues that the new technology shows a previously overlooked dot, the customary way scribes at that time indicated a break between words, which comes exactly after the area interpreted “House of David,” confirming Lemaire’s initial reading. 6

New imaging techniques by scholar, Michael Langois, improves the reading of the “House of David” inscription on the Moabite Stone. Image courtesy of Micahel Langois, https://michaellanglois.fr/en/publications/les-rois-la-cite-et-la-maison-de-david-sur-la-stele-de-mesha-a-la-lumiere-de-nouvelles-techniques-dimagerie/


DEMOGRAPHY AND DISEASE AT CONTACT

There is wide agreement about the effects of diseases and epidemics associated with European contact. 16 , 17 The first well-documented, widespread epidemic in what was to become New Mexico was smallpox in 1636. Shortly thereafter, measles entered the area, and many Pueblos lost as many as a quarter of their inhabitants. 18 After the founding of Spanish settlements and missions, there was substantially more contact, and throughout the 17th century, epidemic disease was repeatedly imported.

Osteologic data demonstrate that native groups were most definitely not living in a pristine, disease-free environment before contact. Although New World indigenous disease was mostly of the chronic and episodic kind, Old World diseases were largely acute and epidemic. Different populations were affected at different times and suffered varying rates of mortality. 19 Diseases such as treponemiasis and tuberculosis were already present in the New World, along with diseases such as tularemia, giardia, rabies, amebic dysentery, hepatitis, herpes, pertussis, and poliomyelitis, although the prevalence of almost all of these was probably low in any given group. 14 Old World diseases that were not present in the Americas until contact include bubonic plague, measles, smallpox, mumps, chickenpox, influenza, cholera, diphtheria, typhus, malaria, leprosy, and yellow fever. 19 Indians in the Americas had no acquired immunity to these infectious diseases, and these diseases caused what Crosby referred to as “virgin soil epidemics,” in which all members of a population would be infected simultaneously. 20

It is important to look not only at the effects of specific events like epidemic outbreaks but also at longer-term processes that influence the age and mortality structure of populations. Kunitz and Euler stated that “one does not need to invoke large-scale dramatic epidemics prosaic entities like malnutrition and infectious diarrhea are more than sufficient to do the job.” 6 Neel likewise cautioned that, to understand the influence of introduced diseases on indigenous peoples, we must first know the longer history and 𠇎pidemiologic profile” of the populations. 21 This points to the value of incorporating the information on precontact health as a precursor to understanding the effects of contact.


Syphilis: Far from Ancient History

Patient information: A handout on this topic is available at https://familydoctor.org/condition/syphilis.

Author disclosure: No relevant financial affiliations.

Article Sections

Rates of primary, secondary, and congenital syphilis are increasing in the United States, and reversing this trend requires renewed vigilance on the part of family physicians to assist public health agencies in the early detection of outbreaks. Prompt diagnosis of syphilis can be challenging, and not all infected patients have common manifestations, such as a genital chancre or exanthem. The U.S. Preventive Services Task Force recommends screening for syphilis in all patients at increased risk, particularly those who reside in high-prevalence areas, sexually active people with HIV infection, and men who have sex with men. Other groups at increased risk include males 29 years or younger and people with a history of incarceration or sex work. All pregnant women should be screened for syphilis at the first prenatal visit, and those at increased risk should be screened throughout the pregnancy. The Centers for Disease Control and Prevention recommends the traditional screening algorithm for most U.S. populations. Penicillin is the preferred treatment across all stages of syphilis, although limited research suggests a possible role for other antibiotics in penicillin-allergic patients with primary or secondary syphilis. Pregnant women with syphilis who are allergic to penicillin should undergo penicillin desensitization before treatment.

Syphilis is a chronic bacterial infection caused by the spirochete Treponema pallidum . This disease has been known for hundreds of years, and its predictable clinical stages and well-established treatments made it a candidate for global eradication at several points during the 20th century. However, the incidence in the United States is currently increasing.1 , 2 Control efforts have been hindered by clinicians' lack of familiarity with clinical presentations, diagnosis, and treatment options. Additionally, the stigma associated with syphilis makes timely diagnosis and partner notification a challenge.

WHAT'S NEW ON THIS TOPIC

In the United States, rates of primary and secondary syphilis have increased nearly every year since 2001, with the 35,063 cases reported in 2018 representing a 71% increase from 2014.

SORT: KEY RECOMMENDATIONS FOR PRACTICE

U.S. Preventive Services Task Force recommendation based on a systematic review of high-quality patient-oriented evidence

U.S. Preventive Services Task Force recommendation based on a systematic review of high-quality patient-oriented evidence

Consensus guidelines in the absence of high-quality evidence from studies in low-prevalence populations

Expert opinion and consensus guidelines in the absence of high-quality patient-oriented evidence

Consensus guidelines in the absence of clinical trials

A = consistent, good-quality patient-oriented evidence B = inconsistent or limited-quality patient-oriented evidence C = consensus, disease-oriented evidence, usual practice, expert opinion, or case series. For information about the SORT evidence rating system, go to https://www.aafp.org/afpsort.

SORT: KEY RECOMMENDATIONS FOR PRACTICE

U.S. Preventive Services Task Force recommendation based on a systematic review of high-quality patient-oriented evidence

U.S. Preventive Services Task Force recommendation based on a systematic review of high-quality patient-oriented evidence

Consensus guidelines in the absence of high-quality evidence from studies in low-prevalence populations

Expert opinion and consensus guidelines in the absence of high-quality patient-oriented evidence

Consensus guidelines in the absence of clinical trials

A = consistent, good-quality

Read the full article.

  • Get immediate access, anytime, anywhere.
  • Choose a single article, issue, or full-access subscription.
  • Earn up to 6 CME credits per issue.

Already a member or subscriber? Log in

  • Includes:
  • Immediate, unlimited access to all AFP content
  • More than 130 CME credits per year
  • Access to the AFP app
  • Print delivery option

The Authors

JASON RICCO, MD, MPH, is a faculty physician at the University of Minnesota North Memorial Family Medicine Residency Program and an assistant professor in the Department of Family Medicine and Community Health at the University of Minnesota Medical School, Minneapolis. .

ANDREA WESTBY, MD, FAAFP, is a core faculty physician at the University of Minnesota North Memorial Family Medicine Residency Program and an assistant professor in the Department of Family Medicine and Community Health at the University of Minnesota Medical School.

Address correspondence to Jason Ricco, MD, MPH, University of Minnesota Medical School, 1020 W. Broadway Ave., Minneapolis, MN 55411 (email: [email protected]). Reprints are not available from the authors .

Author disclosure: No relevant financial affiliations.

References

1. Mattei PL, Beachkofsky TM, Gilson RT, et al. Syphilis: a reemerging infection. Am Fam Physician. 201286(5):433�. Accessed February 3, 2020. https://www.aafp.org/afp/2012/0901/p433.html .

2. Centers for Disease Control and Prevention. Sexually transmitted disease surveillance 2018. Accessed March 7, 2020. https://www.cdc.gov/std/stats18/default.htm

3. Newman L, Rowley J, Vander Hoorn S, et al. Global estimates of the prevalence and incidence of four curable sexually transmitted infections in 2012 based on systematic review and global reporting. PLoS One. 201510(12):e0143304.

4. World Health Organization. Report on global sexually transmitted infection surveillance, 2015. Accessed February 3, 2020. https://apps.who.int/iris/bitstream/handle/10665/249553/9789241565301-eng.pdf?sequence=1

5. Centers for Disease Control and Prevention. Syphilis surveillance supplement 2013�. February 2019. Accessed February 3, 2020. https://npin.cdc.gov/publication/syphilis-surveillance-supplement-2013%E2%80%932017

6. Mutua FM, M'imunya JM, Wiysonge CS. Genital ulcer disease treatment for reducing sexual acquisition of HIV. Cochrane Database Syst Rev. 2012(8):CD007933.

7. Bachmann LH. A devastating surge in congenital syphilis: how can we stop it? January 14, 2019. Accessed September 18, 2019. https://www.medscape.com/viewarticle/907183?src=par_cdc_stm_mscpedt&ampfaf=1#vp_2

8. Hook EW III. Syphilis [published correction appears in Lancet . 2019393(10175):986]. لانسيت. 2017389(10078):1550�.

9. Tuite A, Fisman D. Go big or go home: impact of screening coverage on syphilis infection dynamics. Sex Transm Infect. 201692(1):49�.

10. Workowski KA, Bolan GA Centers for Disease Control and Prevention. Sexually transmitted diseases treatment guidelines, 2015 [published correction appears in MMWR Recomm Rep . 201564(33):924]. MMWR Recomm Rep. 201564(RR-03):1�.

11. Mertz KJ, Trees D, Levine WC, et al. Genital Ulcer Disease Surveillance Group. Etiology of genital ulcers and prevalence of human immunodeficiency virus coinfection in 10 US cities. J Infect Dis. 1998178(6):1795�.

12. Clark EG, Danbolt N. The Oslo study of the natural history of untreated syphilis: an epidemiologic investigation based on a restudy of the Boeck-Bruusgaard material: a review and appraisal. J Chronic Dis. 19552(3):311�.

13. Roberts WC, Ko JM, Vowels TJ. Natural history of syphilitic aortitis. Am J Cardiol. 2009104(11):1578�.

14. Lukehart SA, Hook EW III, Baker-Zander SA, et al. Invasion of the central nervous system by Treponema pallidum : implications for diagnosis and treatment. Ann Intern Med. 1988109(11):855�.

15. Lafond RE, Lukehart SA. Biological basis for syphilis. Clin Microbiol Rev. 200619(1):29�.

16. Gomez GB, Kamb ML, Newman LM, et al. Untreated maternal syphilis and adverse outcomes of pregnancy: a systematic review and meta-analysis. Bull World Health Organ. 201391(3):217�.

17. García LG, González-Escalada A, Megía MCA, et al. Syphilis: an epidemiological review. Curr Womens Health Rev. 20128(3):231�.

18. Bowen V, Su J, Torrone E, et al. Increase in incidence of congenital syphilis – United States, 2012�. MMWR Morb Mortal Wkly Rep. 201564(44):1241�.

19. Woods CR. Congenital syphilis-persisting pestilence. Pediatr Infect Dis J. 200928(6):536�.

20. Cantor AG, Pappas M, Daeges M, et al. Screening for syphilis: updated evidence report and systematic review for the US Preventive Services Task Force. JAMA. 2016315(21):2328�.

21. Bibbins-Domingo K, Grossman DC, Curry SJ, et al. Screening for syphilis infection in nonpregnant adults and adolescents: US Preventive Services Task Force recommendation statement. JAMA. 2016315(21):2321�.

22. Curry SJ, Krist AH, Owens DK, et al. Screening for syphilis infection in pregnant women: US Preventive Services Task Force reaffirmation recommendation statement. JAMA. 2018320(9):911�.

23. Lin JS, Eder M, Bean S. Screening for syphilis infection in pregnant women: a reaffirmation evidence update for the U.S. Preventive Services Task Force. Evidence synthesis no. 167. Agency for Healthcare Research and Quality 2018.

24. Larsen SA, et al. American Public Health Association Centers for Disease Control and Prevention. A Manual of Tests for Syphilis . الطبعة التاسعة. American Public Health Association 1998.

25. Larsen SA, Steiner BM, Rudolph AH. Laboratory diagnosis and interpretation of tests for syphilis. Clin Microbiol Rev. 19958(1):1�.

26. Dunseth CD, Ford BA, Krasowski MD. Traditional versus reverse syphilis algorithms: a comparison at a large academic medical center. Pract Lab Med. 20178:52�.

27. Clement ME, Hammouda A, Park LP, et al. Screening veterans for syphilis: implementation of the reverse sequence algorithm. Clin Infect Dis. 201765(11):1930�.

28. New York City Dept. of Health and Mental Hygiene Bureau of Sexually Transmitted Infections New York City STD Prevention Training Center. The diagnosis, management and prevention of syphilis: an update and review. March 2019. Accessed February 3, 2020. https://www.nycptc.org/x/Syphilis_Monograph_2019_NYC_PTC_NYC_DOHMH.pdf

29. Bai ZG, Wang B, Yang K, et al. Azithromycin versus penicillin G benzathine for early syphilis. Cochrane Database Syst Rev. 2012(6):CD007270.

30. Bai ZG, Yang KH, Liu YL, et al. Azithromycin vs. benzathine penicillin G for early syphilis: a meta-analysis of randomized clinical trials. Int J STD AIDS. 200819(4):217�.

31. Liu HY, Han Y, Chen XS, et al. Comparison of efficacy of treatments for early syphilis: a systematic review and network meta-analysis of randomized controlled trials and observational studies. PloS One. 201712(6):e0180001.

32. Yang CJ, Lee NY, Chen TC, et al. One dose versus three weekly doses of benzathine penicillin G for patients co-infected with HIV and early syphilis: a multicenter, prospective observational study. PLoS One. 20149(10):e109667.

34. Liang Z, Chen YP, Yang CS, et al. Meta-analysis of ceftriaxone compared with penicillin for the treatment of syphilis. Int J Antimicrob Agents. 201647(1):6�.

35. Pfennig CL. Sexually transmitted diseases in the emergency department. Emerg Med Clin North Am. 201937(2):165�.

36. Tramont EC. Treponema pallidum (syphilis). In: Mandell GL, Bennett JE, Dolin R, eds. Mandell, Douglas, and Bennett's Principles and Practice of Infectious Diseases . الطبعة السابعة. Churchill Livingstone 2010:3035�.


It is commonly believed that women married at a much younger age in colonial America than they do today. This isn&rsquot true as a rule, although there were some that married quit young. Arranged marriages remained quite common, and though some women were promised in marriage while still in their mid-teens, the wedding was usually delayed until a more suitable age was reached. Women were often promised in negotiations which discussed the acquisition of property as part of the marriage, particularly as the class system based on wealth hardened in the colonies.

Among the moneyed class, young men and women were expected to bring wealth, reputation, and real property to a marriage. This posed several problems for men wishing to marry. Property was often handed down to the eldest son, younger brothers often received lesser estates, or smaller amounts of money with which to build their own. But the eldest was beset with difficulties by this system as well, forced to wait for his father to dispense his largesse before bringing a strong negotiating position to the bargaining table with his proposed in-laws.

The system often presented a dilemma to the couple whether they were entering a purely arranged marriage or if there was loved involved. Human nature being what it is, frequently one or the other, or both parties to a marriage arranged by the parents, found themselves attracted to parties outside of the arrangement. The situation was rife with potential for what would be termed illicit sexual behavior. Virginia&rsquos George William Fairfax was married to Sally Cary in a marriage arranged by their parents. Sally was the first true love of George Washington, and there is evidence that she reciprocated his feelings. But she remained true to her marriage.

George Washington was considered by Sally&rsquos father to be beneath the class of the Cary&rsquos, as the heir to the Washington family fortune and lands was his older half-brother Lawrence. Such niceties of detail in arranging marriages were common in Virginia among the landed families, and no doubt contributed to the many incidents of dueling which were common as well.

It wasn&rsquot only the man who needed to bring value to the negotiations for marriage. The bride&rsquos family needed to provide a dowry. Upper class fathers needed to keep their wits about them when their daughters selected a suitor on their own, particular if the gentleman in question was from another area and relatively unknown, a visitor from England for example. Previously arranged marriages prevented their daughters from being taken by a disreputable son of a broke English nobleman, hiding from debtors in America, hoping to marry into money.


Herpes Simplex Recognized

Even though herpes dates back years and even centuries ago, it was in 1893 when Vidal defined and recognized the transmission of this infection from one person to another. Following this discovery, scientists started actively researching the herpes simplex virus. During the 20th century, the research blossomed when scientists defined the giant multinucleated cells associated with this infection.

Later on, in 1919, the scientist Lowenstein confirmed what Shakespeare originally suspected – that the herpes is an infectious disease. After this, scientists started studying the natural history of the virus and in the 1920’s and 1930’s, they discovered that the virus affects the nervous system, too.

Latency was characterized in the 1930’s when scientists examined the host immune responses to this virus. By the 1950’s, research continued and revealed a lot about the many diseases primarily caused by HSV. This was the beginning of the discoveries regarding treatment and antiviral research, HSV vectors and vaccines, etc.


Unexpected dalliances

Here were two clearly distinct species, separated by up to 700,000 years of evolution, yet the remnants of their sexual proclivities are captured in the DNA of the majority of people alive today. What’s more, it soon emerged that our ancestors weren’t only getting it on with Neanderthals.

Just as Pääbo was finishing sequencing the Neanderthal genome, a parcel landed on his desk. It contained a tiny fragment of a finger bone from the Altai mountains in Siberia. The piece was 30,000 to 50,000 years old and was thought to be from another Neanderthal. His team was in for a big surprise. The DNA analysis revealed an entirely new group of archaic humans, now dubbed the Denisovans, which split from a common ancestor with Neanderthals some 500,000 years ago.

Once again, comparisons with modern human genomes showed that the two interbred. Genetic studies reveal this to have happened in Eurasia. They also show that Denisovans ranged from Siberia to South-East Asia, and that at least one of their genes helps modern Tibetans to live at high altitude. The idea that our ancestors hybridised with other hominins was once dismissed. Now it was starting to look as though they would mate with anything vaguely human.

Denisovans are nearly ghosts: we have that one finger bone and a few molars as a physical testament to their existence, but no more. Then in 2016, a true ghost emerged from the genomes of 44 individuals who lived in the Middle East between 14,000 and 3400 years ago. Their DNA held genetic markers indicative of a distinct group of ancient H. العاقل based in the region more than 45,000 years ago. The members of this population are now known as Basal Eurasians, and they present a conundrum. Their DNA, which is still found in modern Europeans, shows none of the telltale signs of interbreeding with Neanderthals. This came as a surprise because ancestral humans mated with Neanderthals very soon after leaving Africa 60,000 years ago in the migration that was to give rise to all people of non-African heritage alive today.

The most-likely explanation is that soon after that migration, a group of humans became isolated while the rest bumped into and mated with Neanderthals. “If you like, it’s a third branch,” says Chris Stringer of the Natural History Museum in London – a branch that is distinct from the humans who had stayed in Africa and the ones who were gradually spreading out across Eurasia, Australia and eventually into the Americas. Because there are no known fossils belonging to Basal Eurasians, it is impossible – for now – to say why they were isolated. Perhaps it was just down to where they settled, far from other groups. Or maybe they developed cultural differences. Either way, these ghosts didn’t mix with the rest of humanity for millennia – long enough to evolve distinct genetic markers.

The Basal Eurasian research showed that rich insights into human history can be gleaned from DNA alone. But, like the Neanderthal and Denisovan studies, it relied on obtaining DNA from fossils, something that remains a huge challenge. DNA degrades with time, so it takes special fossils and special skills to extract it from very old bones, particularly ones that have spent thousands of years buried in hot climates. However, in the mid-2000s, geneticists were already discussing another approach. Among others, Jeffrey Wall, now at the University of California, Los Angeles, and Vincent Plagnol, now at University College London, suggested that it might be possible to spot signs of extinct populations in the DNA of modern humans, simply by using clever statistics.

The broad idea is that all DNA is subject to random mutations that accumulate over millennia and are passed down from generation to generation. By looking at mutation patterns in modern populations, it is possible to spot segments that don’t match the usual H. العاقل pattern. These are presumed to come from populations that evolved separately from our own species for thousands of years before mating with humans. Statistical modelling can then produce estimates of when the two groups mated and how different the other population was from our ancestors.

The past few years have seen several attempts to refine these methods and apply them to Africa – the birthplace of our species and the setting for a slice of our history that we know very little about. This new research has revealed the presence of at least one ancient ghost on the continent.


When Sexual Assaults Made History

Nearly as long as people have been recording history, they have documented sexual assaults. From the writings of ancient Greece to the Bible to the letters of early explorers, sexual violence has long been a brutal part of the human story. Some assaults have even changed the course of history. And, like all history, what we know about sexual assaults of the past is generally what was told by the victors—mostly men.

“Women are erased,” says Sharon Block, professor of history at University of California, Irvine and the author of Colonial Complexions: Race and Bodies in Eighteenth-Century America. “The historic rapes that ‘mattered’ are the only ones where men saw themselves damaged.”

Wars, especially, have been linked to egregious sexual assaults, from mass rape committed by Soviet soldiers as they advanced into Germany during World War II to sexual violence amid the genocides in Rwanda in 1995. In fact, the ubiquity of sexual assault in wars makes those crimes a category unto themselves.

With the understanding that no list could ever be comprehensive, below are sexual assaults that have both influenced history and those that, notably, did not.

1. The rise of Alexander the Great

The assassination of King Philip II.

Heritage Images/Getty Images

An act of sexual violence may have contributed to the rise of Alexander the Great, according to Greek historians Diodorus Siculusਊnd Plutarch. Their accounts were written hundreds of years after the event was supposed to have taken place, but the story goes like this: In 336 B.C., Pausanias of Orestis, a member of the bodyguard of King Philip II of Macedonia (and possibly his lover), was invited to a banquet by Philip’s father-in-law, Attalus. There, he was raped by Attalus’s servants. When Philip refused to punish the attackers (he did give Pausanias a promotion), Pausanias murdered the king, paving the way for the ascension of Philip’s son, Alexander the Great.

2. The rape of the Sabine women

The Rape of the Sabine women. 

Fine Art Images/Heritage Images/Getty Images

The Roman historian Livy, writing during the first century, traces Rome’s origins to the mid-8th century B.C., when the warrior tribe was facing a shortage of women. “Population growth was the most difficult thing to achieve in antiquity,” says Thomas Martin, author of Ancient Rome: From Romulus to Justinian. According to Livy, the Roman leader, Romulus, held a religious festival and invited the neighboring Sabine tribe, (𠇏ree food and drink,” notes Martin.) At Romulus’s signal, the Romans attacked and killed the Sabine men at the festival and carried off the women. In the resulting bloody war, the Sabine women called a halt to the hostilities, making allies of the tribes and allowing the Romans to multiply. As with the rape of Lucretia, and then Virginia, both recounted by Livy, there is disagreement among historians as to the veracity of this story. "It&aposs a myth," contends Mary Beard, historian and author of SPQR: A History of Ancient Rome.

3. Boudicca’s fight for independence

Boudicca, Queen of the British Iceni tribe, who led an uprising against the occupying forces of the Roman Empire.


شاهد الفيديو: خطر الأمراض المنقولة جنسيا: الأسباب الأعراض وهل يستحيل العلاج (ديسمبر 2021).